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“分别心”指的是人们在认识世界、对待事物时，自然而然地产生区别、分类、比较乃至评价的心理倾向。具体来说，分别心有以下几个方面的含义：
1. 区分与分类：
人脑具有认知分类的本能，即把接触到的事物按照一定的标准区分开来，形成类别、等级、属性等差异化的认知结构。例如，我们看到不同的颜色、形状、材质，会自然而然地将它们归类为红、蓝、圆、方、金属、木质等。这种区分与分类的能力有助于我们快速理解和组织复杂的信息，是人类认知功能的重要组成部分。
2. 比较与评判：
在区分与分类的基础上，人们往往会进一步进行比较和评判，即对事物的价值、优劣、好坏、对错等进行主观判断。例如，我们会比较两种产品的性能、价格，评判一个人的行为是否道德、言论是否合理等。这种比较与评判的心理活动往往伴随着情感反应，如喜欢、厌恶、赞同、反对等，影响我们的决策和行为。
3. 执着与对立：
在强烈的分别心驱动下，人们容易对所区分、比较的事物产生执着，过分强调其间的差异，甚至形成对立和冲突。例如，对自我与他人的身份认同过于强烈，可能导致群体间的隔阂与对立；对某种观点、理论过于坚持，可能导致对其他观点的排斥与否定。在这种情况下，分别心成为产生偏见、歧视、冲突等负面心理和社会现象的重要根源。
在佛教中，分别心被视为烦恼的根源之一，因为它使人陷入无尽的分别、计较、执着之中，远离内心的平静与和谐。佛教主张通过修行，如禅定、观照、慈悲等，逐渐淡化乃至超越分别心，达到“无分别”的境界，即以平等、包容、超然的心态看待一切事物，体验万物一体、众生平等的智慧。
总的来说，“分别心”是人类认知过程中自然产生的一种心理现象，具有其功能性的一面，但也可能带来烦恼、对立等问题。在个人修养、人际关系、社会和谐等方面，适度调适和超越分别心，培养更为开阔、包容、平衡的心境，被认为是有益的。