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众所周知,唐僧刚从五行山下出来时,并没有戴紧箍。因为在最初,悟空还算听话,所以观音就算有佛祖给的紧箍,也没考虑给他戴。

但是,后来悟空在护送唐僧时犯了错误。他因为恃恶逞强,打死了六贼,而且不听唐僧的管教,直接跑去东海龙宫,把唐僧丢在原地不管。

唐僧心中凄凉,无可奈何,只能孤零零地独自向西出发,毕竟他没有大本领,无法约束孙悟空。

在这种情况下,观音菩萨化身老母,传授了唐僧紧箍,以及可以控制紧箍的咒语。只要悟空戴上了紧箍,唐僧就可以通过念紧箍咒,来约束孙悟空了。

而这个紧箍咒,也叫做“定心真言”。

老母道:“东边不远,就是我家,想必往我家去了。我那里还有一篇咒儿,唤做‘定心真言’。又名做‘紧箍儿咒’。你可暗暗的念熟,牢记心头,再莫泄漏一人知道。我去赶上他,教他还来跟你,你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤,你就默念此咒,他再不敢行凶,也再不敢去了。”

果然,悟空后来戴了紧箍,唐僧也因此可以约束悟空。在以后的路上,唐僧几次念过咒语,悟空也确实顺和了许多,不敢再肆意妄为。

最狠的一次,是在悟空第二次打死白骨精后,唐僧足足念了二十多遍紧箍咒,把悟空的脑袋,勒下去许多。

唐僧一见,惊下马来,睡在路傍,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍。

悟空铜头铁骨,脑袋居然被紧箍勒成了葫芦,可见这紧箍咒威力之大。而在一些影视剧中,也能看出紧箍咒的效果很大,悟空十分害怕。

然而,看到这里时,很多小朋友、大朋友都非常好奇:唐僧念的紧箍咒,具体内容到底是啥呢?

这个问题,原著中其实并没有给出具体答案,只说过紧箍咒也叫做“定心真言”,既暗示了孙悟空是心猿,心猿容易躁动不安,需要安定;也明示了这紧箍咒的威力,就是安抚孙悟空,让其凝神静心,平和修行。

不过,在明末清初,有一位文人给出了自己的答案。这个文人,就是汪象旭。

汪象旭,原名淇,字右子,更字澹漪,号残梦道人,西陵人。他好道教,这从他的号也能看出来,因为他自称“奉道弟子”。

汪象旭对西游版本,也做出过大贡献。我们今天看到的通行本西游,通常有一节附录,叫《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》。这个附录,就是汪象旭加的。

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这一章节,大概是说:讲述了唐僧父亲陈光蕊中状元,娶了丞相殷开山的女儿殷温娇。后来,陈光蕊去上任,遇到水贼刘洪,陈光蕊被刘洪推下河,殷温娇被霸占。殷温娇因为有了身孕,所以忍辱偷生,后来生下唐僧,放入河中,任其漂流。后来,唐僧长大,认出母亲,联手外公,终于报了杀父之仇。

不过,这里仍然有许多和世德堂本对不上的地方,最明显的一个,就是唐僧出生于贞观十三年。可世德堂本,唐僧取经出发就是在贞观十三年。

汪象旭根本世德堂本西游,撰了《西游证道书》,成为《西游记》流传过程中的重要版本之一。他因为“证道”之说,开创了“西游记是道家丹道修炼大功法”之说。

书中,有憺漪子(憺漪,读音同但医)的评语。这个憺漪子,其实就是汪象旭本人。在《西游证道书》第十四回开头,憺漪子就长篇大论。

这一段长篇大论最后,是这样说的。

紧箍儿咒,一名“定心真言”。然则此箍非头间之箍,乃心上之箍耳。或问:“此咒今传否?”道人曰:“《易经》、《论语》俱有之,曰‘君子思不出其位’。”

大意是说:

紧箍儿咒,也叫定心真言。然而,这个箍儿,并非孙悟空头上的那个紧箍,而是心上的紧箍(是用来安静内心,让内心安定下来的箍儿,毕竟孙悟空是心猿)。

有人问我:这个紧箍咒的咒语,流传下来了吗?现在还有吗?贫道说:当然有啊,《易经》《论语》中都有啊,就是那句“君子思不出其位”。

《论语·宪问篇》中,有这样一句话:子曰.“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”

大概是说:不在自己的职责职位之内,就不要去考虑那些事情。言外之意,人应该安分守己,不要去做越权之事。

回到西游,这话就是说,孙悟空作为心猿,也应该安分守己,踏踏实实,不能太跳动,也不能太活跃。跳动多了,就容易越界;活跃过度,就容易肆意妄为。

孙悟空既然是心猿,最好是安安静静修行,像君子一样,无论是做事还是思考,都要在自己的职责范围之内。不然,一旦越权、超越范围,就容易惹祸。作为修行者,还是安心做好自己吧。

这话有没有道理?当然有道理!

人们往往会高估自己的能力,觉得自己本事大,能力高,可以做很多事情,即便能力不够,也要吹牛来凑。也正因为高估自己,所以人们常常会十分高调地炫耀自我。

孙悟空也是这样,在观音禅院里,悟空就是要炫耀唐僧的袈裟,惹来了黑熊精。结果,金池长老的贪婪之心,他徒弟的害人之心,也都纷纷出现。最后,观音禅院被烧毁,袈裟被盗,还是观音来了才平息。

为什么说,紧箍咒内容就是“君子思不出其位”?因为悟空十分高调,又爱炫耀,你不让他去,他反而难受,他做不到“在其位谋其职”,这就是为什么唐僧念紧箍咒悟空会痛苦的原因。

从憺漪子这段点评来看,说紧箍咒的内容是“君子思不出七位”这七个字,完全符合原著,很有道理。只是,这毕竟不是原著内容,是后人给出的答案之一。

这一点,读者需要弄清楚。万不可读了此篇文章后,逢人便说“西游记里说了紧箍咒的内容”,最多也只能说“《西游证道书》中,评语里给出了紧箍咒内容。”