蛊很难炼成，一旦成功，就会有神秘而奇特的用处，揭开蛊毒的秘密

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

传说里，养蛊人将无数奇毒无比的虫豸一同放进土罐，密封好埋入地底，然后任由这些毒虫在罐中相互撕杀吞噬，最终存活留下的绝毒虫王，即为“蛊”，而这种奇特的培养蛊的方式，是为“炼蛊”之法。
蛊很难炼成，然一旦炼蛊成功，这种异物就可以派上诸般神秘而奇特的用场。
最受广大人民群众喜闻乐见的，当为“情蛊”。
根据记载，若施术者将此蛊种入心爱的男人或女人身上，从此对方便会对种蛊人死心塌地，一生不离不弃。相传苗疆懂得蛊术的苗女在婚后都会给丈夫种上“情蛊”，丈夫一旦成功中蛊，此后将永不变心。
其次最为著名的便是“金蚕蛊”，传说中此物“无色无形，水火不侵”，若是不懂蛊术之人，稍不注意就会着道，中蛊者全身犹如千万条毒虫在噬咬，求生不得，求死不能，此蛊没有解药，因此“金蚕蛊”又为夺命之蛊。
除以上两种知名度极高的蛊虫外，还有蛇蛊、疳蛊、石头蛊、癫蛊、肿蛊等一大堆名字奇特的蛊虫种类，基本上都是害人之物。
但诡异莫名的是，这些蛊都似乎都能听从主人命令，可随时在种蛊人的命令下，向被种下蛊虫之人发动攻击，夺人性命。

这个“遥控”功能很是令人匪夷所思，一只虫子就算它再厉害，以其几乎等同于零的智力又怎么能听懂人的命令呢？很显然它违反了生物学的基本规律。
第一、蛊，到底是什么？
目前发现的有关蛊的最早记载出现于2500年前的《左传》。
《左传.昭公元年》：晋侯求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是为近蛊。
这段话里，明确说晋国国君曾得过蛊病，并因此向秦国求医。
然后司马迁在《史记》中也曾多次提到蛊。
《史记.夏本纪》：（秦德公）二年，初伏，以狗御蛊。
《史记.正义》：蛊者，热毒恶气，为伤害人，故磔狗以御之。
从司马迁的记载中，可以看到先秦时期，古人曾用土狗来对抗蛊。
接下来有关“蛊”的最著名的历史事件便是汉武帝时代的“巫蛊之祸”，此后一直到清代，无论是官方文献还是医学典籍，都不曾少了与“蛊”相关的描述和记录。
所以蛊的存在并非是空穴来风，而是有大量史料证明.
这样一来，事情就很有意思了，既然蛊不是完全虚构的生物，那么就很有必要弄清楚这东西到底是个啥玩意。
而在所有关于蛊的记载里，苗疆地区的蛊毒最为闻名，在各类文学作品或影视剧里，几乎一谈到湘西，就会牵扯到蛊毒，由于这种奇特物事的种种神奇之处，其愈发显得神秘莫测和不可思议！
第二、湘西蛊毒的秘密
为揭开苗疆蛊物的秘密，1965年4月，有关部门组织了一支专家团，赶赴湖南调查湘西三邪——赶尸、蛊毒以及落洞女的真实情况。
其中湘西赶尸的调查结果此前已成文发出，有兴趣的可以搜来看看，本文将要讲述的，是蛊的调查情况。
首先我们要明确一点的是，苗蛊一事并非空穴来风，而是确有其事。
例如沈从文先生在《湘西.凤凰》一文中就曾提到：
蛊在湘西却有另外一种意义，与巫、与此外少女的落洞致死，三者同源而异流……（女子）穷而年老的，易成为蛊婆；三十岁左右的，易成为巫，十六岁至二十二三岁，美丽爱好性情内向而婚姻不遂的，易落洞致死
沈从文出生于湘西土家族苗族自治州凤凰县，从小便在凤凰古城长大，其人所言自然可信。
而从沈从文的记叙里，调查组同样也明确了他们此行的主要调查对象——蛊婆。
蛊婆，正是湘西地区操弄蛊毒这类人的统称。
而关于蛊婆的具体情况，清代官方史料《永绥厅志》中也早有记载：
真蛊妇目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄纹路，无者即假。
真蛊妇家无有毫厘蛛丝网，每日又须置水一盆于堂屋，将所放之蛊虫吐出，入水盆食水，无者即假。
如有以上各异，杀之后剐开其腹，必有蛊虫在内，则为真蛊。
从《永绥厅志》这番记载，可见养蛊人通常是用自家身体豢养蛊虫，平日里人蛊共存，颇有点类似宿主和寄生虫之间的关系。
事实上这些资料第一次摆在调查组眼前时，调查组还有些不信，毕竟人用自己的身体养虫子这种事太过不可思议，着实超出了大伙的理解范围。ʟ
但最终事实证明，这些记录全都真实可信，因为调查组在调查期间，遇上了一件至今看来仍诡异无比的知青中蛊致死案。
此事还得从调查组驻扎长沙后说起。
由于调查组一开始重心是调查三邪中的赶尸术，而蛊毒这种事太过虚无缥缈，加之寻来的几名蛊婆大多性情怪僻，怎么问都不愿开口，所以从一开始有关蛊毒的调查就陷入了僵局。
真正打破这一僵局的，是一名到长沙来取资料的湘西干部。

1965年6月23日，中午。
这一日骄阳似火，地面都被烤得发烫，这样的天气，没人愿意在外面活动，但一名来自湘西的干部却硬是顶着烈日，从落脚的招待所走了十几里地来到调查组的驻地。
那干部刚进门，便“扑通”一声跪倒在地，泣不成声道：“组织救我！”
调查组成员们见状大惊，赶紧将那名同志扶起，问他到底出了什么事。
这时该男子才从惊惶中回过神来，讲述了一起发生在泸溪县的离奇事件。
第三、刘建国的“桃花运”
男子名叫刘建国，今年24岁，是泸溪县小章乡政府干事。
泸溪县隶属湘西州，自古以来便为苗族同胞聚居地，而其下属的小章乡，苗族人口更是超过了九成。
所以这小章乡是个典型的苗家乡镇。
1963年，刘建国中专毕业后，响应“支边援边”的国家号召，从上海来到当时仍属“老少边穷”的泸溪县，参与当地建设。
刘建国这批人，其实算是知青的先驱，事实上从50年代末开始，为缓解城市青年就业压力，知青就已被广泛派到农村参与建设，只是当时还没正式提出“上山下乡”的口号。
直到1968年，毛主席发出“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育很有必要”的指示，知青下乡才迎来高潮。
而最早下乡的那批知青，待遇还是不错的，很多人去了后都陆续解决了编制，刘建国就是其中一员。
与刘建国同来的，还有一名他的中专同学，叫作许卫国，二人抵达大章乡后，因为有文化，都被安排进了乡政府打杂，平常写点材料跑个腿啥的，日子过得还算不错。
此外，考虑到二人没有住处，乡里还特意给他们安排了一户老乡家庭，让二人搬了进去。
这户人家，住有母女三人，均是土生土长的苗族本地人。
其中母亲石凤香，年轻时极为貌美，16岁就嫁了人，只是婚后没多久第一任丈夫就一命呜呼，外人都道是中蛊死了，连个后都没留下。
还好石凤香颇有姿色，不久后又嫁了人，还生下二女。但其第二任丈夫不知为何，竟在数年后也抛妻弃女，进山当了土匪，1950年剿匪时被击毙。
连续两任丈夫都死于非命，石凤香自然没法再嫁，不得已，她只能独自抚养两个女儿。解放后，因其悲惨命运，石凤香特意被定为当地贫下中农的代表，为此当地政府对其家庭时有扶持，石凤香也颇听政府的话。
所以即使石家都是女人，但乡政府一旦有所安排，石凤香也不敢违命，最终接纳了刘建国和许卫国两名年轻男子。
乡里干部这么安排，其实也有自己的小心思，小章乡自古地瘠民穷，如今好不容易来了两个大城市的知识青年，自然是想把二人留住。
想要留住人，不外乎事业留人、待遇留人、情感留人几种，问题是乡政府自己都揭不开锅，事业和待遇留人自是成了笑谈。хŀ
因此乡里的干部最后才来了这么一出，那石凤香家生有两个如花似玉的阿妹，而这刘建国和许卫国又是血气方刚的男青年，这每天都是瓜田李下的，若是双方一不小心处个对象，那两名年青人就脱不了爪爪（念zhao），甭管他们愿不愿意，以后都得扎根湘西，建设湘西。
不得不说，乡里干部虽然文化不高，却是深谙人性，这干柴遇上烈火，岂有不燃起来的道理。
果然这二人搬进去不过区区一月，便与石家姐妹谈起了恋爱，刘建国喜欢上了姐姐大阿妹，许卫国则与二妹如胶似漆。
一开始，刘许二人还沉浸在这突如其来的姻缘中，乐不思蜀，但没过多久，他们就发现这石家与其他人家好像有点不太一样。
例如每到傍晚，石家的母女三人就会无端消失一阵，无论怎么找都找不到人，问，姐妹俩也不说去了哪里。
还有这石家的饮食习惯也颇为怪异，母女三人居然都喜欢吃老鼠肉，问题是吃熟的也就罢了，有一次张卫国亲眼见二妹生吞了一只刚捉到的田鼠，这委实就有点吓人了。
当然除了这些，姐妹俩还是很可人的，温柔美丽不说，对他二人也是一往情深，甚至准岳母石凤香本人，待二人也不薄，逢人便说自家有福，来了两个吃官家饭的好女婿。
在这种种“好处”下，刘许二人便将那些异常迹象自动忽略了过去，转而专心享受起这天上掉下来的“桃花运”来。
如此住了半年，刘许二人与那姐妹俩该发生的还是不该发生的事都发生了，刘许二人也不是没担当的男人，既然要了人家的清白身子，自然也下定决心要给姐妹俩一个交代。
只是在迎娶这件事上，刘建国和许卫国二人的情况却有点不太一样。
刘建国父母皆是上海浦东（当时浦东尚未开发）的农民，从落实编制那一天起，他就已决定不再回去，而是准备踏踏实实在这边成个家，从此老婆孩子热炕头过下去。
但许卫国情况却有所不同，他出身上海的干部家庭，父母皆是中高级干部，家中颇有能量。这次到湘西支边，不过是家里人让他来镀镀金，在父母的安排下，将来他是要回上海进入大机关的。
所以许卫国便寻了个机会给二妹讲，等过两年他调回去的时候，二妹便同他一起到上海，届时夫妻二人携手同游十里洋场，何等快哉。
在许卫国想来，从山旮旯去大城市，是几乎所有山里姑娘的梦想，如今二妹听说这事，定会喜出望外。
谁知二妹听到这个消息后，不但没有任何欣喜之情，还因此生了情绪，责问许卫国之前为什么不给她讲。

许卫国很是惊讶，他实在想不通，这事有什么好生气的，之前他不讲，是因为父母那边关系还没完全打通。直到前段时间老妈托人捎来消息，说事已办妥，他才第一时间跑来告诉女友这个好消息。
哪知二妹根本不听他解释，翻来覆去就是那一句为何不早点告诉她，说到最后，竟至气得大哭。
二妹的奇特反应令人许卫国百思不得其解，晚间休息时，他特意找到好兄弟刘建国，请他共同参详。
当晚兄弟二人抵足而眠，只是两人死伤无数脑细胞，也无法解释二妹的态度，最终二人只能归结为二妹有浓厚的乡土情结，舍不得离开母亲和家乡。
按两人估计，如果真到了要离开的时候，二妹大概也就不会闹了，难不成她还真能为了这么点破事和许卫国分开吗？
然而后续事情的发展告诉他们，他们这个自以为是的判断完全就是错误的。
因为次日一早，石凤香就带着两姐妹找上了许卫国，直接和他摊了牌。
第四、暴毙
石凤香很坦诚地告诉许卫国，二妹若是离了这湘西，很快就会性命不保，所以她决不可能远离家乡嫁去上海。
许卫国对此大惑不解，他完全无法理解石凤香所言，什么叫“离了湘西就会性命不保”？总不可能二妹去到上海就会立时暴亡吧。
在许卫国看来，石凤香根本就是在危言耸听，是为了不让二妹跟他走找借口，他本来就年轻，当下也反言相讥道：“既然石阿姨不同意二妹嫁到外地，那就当我们处对象这事没发生过吧，不管怎样，我许卫国都要回去！”
石凤香一听此言，当即大怒：“二妹清清白白的身子都给了你，你……你怎能说出这样的话！”
未等许卫国接话，石凤香又道：“你也不许走！你走了她还怎么嫁人！”
一听石凤香此言，许卫国情绪算是彻底被点燃，怒极反笑道：“你是不是管的太宽了些，现在是新中国，恋爱自由，不是你家老倌当土匪的时候了。没错，我是睡了你女儿，但我要走，难道你还能管的住我？哈哈哈……”
俗话说祸从口出，就是许卫国这几句完全不顾石家脸面的讥讽抢白之言，让他彻底丢了性命。
许卫国这番话，令石凤香当场变了脸色，她脸上青一阵白一阵，早已是气得说不出话来，而一旁的二妹更是抽泣连连，只道自己当初瞎了眼，怎么就看上这么个当代陈世美。
此时同来的大妹也看不下去了，一边扶着老母，一边朝许卫国道：“你可要想清楚了，如果你敢抛下我妹妹，你怕是也没什么好下场！”
既然已撕破脸，许卫国此时也豁了出去，当即道：“我今天就把话放在这里，要不二妹和我一起回上海，我还可以给她一个名分，要不二妹就只有留在泸溪，在这苗寨里日日被人耻笑。”
这许卫国话虽说得不堪，但却是实情，一时间石家母女三人只能铁青着脸，却也无言。
许卫国观察着母女三人的脸色，见三人皆气得说不出话话，又继续补刀道：
“不是我许卫国威胁你们，一个失了贞的姑娘，在苗寨日子有多艰难你们比谁都清楚，其实你们没的选。”
待许卫国得意讲完，石家母女早已是气炸了肺。
只见石凤香一把推开扶着她的大妹，嘴里尖叫着“老娘和你拼了”，一边朝许卫国脸上挠去。
许卫国年轻力壮，哪里会被石凤香这个弱不禁风的老太太给抓到，不过轻轻一推，石凤香就一个踉跄，倒在了地上。
见石凤香摔倒在地，许卫国似乎也觉得自己的行为有些过火，他正待上去将石凤香扶起，然而强烈的自尊又让他不自觉地停住了脚步，就因这一点犹豫，让他最后一线生机也就此失去。
当下大妹二妹再也没说什么，只是默默将老母扶起，转身离开了此地。
可惜此时石家母女背对着许卫国，否则许卫国定可见到石凤香脸上那浓烈到化不开去的怨毒之色。
此后不久，许卫国便搬离了石家，因为这件不愉快的事，他本人也愈发不想待在湘西，遂几日一个电话催促其母办理调动手续。
两个月后，调令终于下达，许卫国当即买了最快一班火车票，踏上归途。
出发前，刘建国瞒着石家母女前去送行，二人边走边聊，此时的许卫国已意识到那天他的态度实在有些过分，颇有悔意，当下他嘱咐兄弟道：
“老刘你平常帮我多做点工作，如果二妹想通了，就让她到上海来找我，或者你拍个电报告诉我也行，我一定会来接她。”
说到底许卫国并不是什么坏人，闹成今天这个境地，只是他年轻气盛，一时抹不开面子罢了。
刘建国是个老实人，同时他也不愿见自家兄弟和准小姨子闹成这般处境，当下满口答应，也打定主意以后有机会就给准岳母做做工作。
只是让他想不到的是，不过短短一日，他就收到了许卫国的死讯——许卫国在开往上海的列车上离奇暴毙！