有人问：“如何过好这一生？”
有人回答：“就是尽量不要让劣根发作。”
人的劣根有很多，最重要的是就是“人性的恶”。欲望，羡慕嫉妒仇恨，自私贪婪等，余生俱有，若不能控制，就会出现物极必反的现象——得到越多，越痛苦。
因而，我们要学会舍得，正如《菜根谭》里说的：“行不去处，须知退一步之法。”
最好的人生，不是一直前行，能进能退，最终抵达“美好”。
01
寸步不让的人，多半没有好的结局。
宋太祖赵匡胤手下，有很多的贤人，为宋朝的建立，立下了累累功劳。有的大臣，急流勇退，过上了逍遥的生活；有的大臣，有恃无恐，总是活在自己的功劳里，一直奢望“位高权重”。
翰林学士王著，本是周世宗的手下，因为敢于直言，被赵匡胤厚爱。
王著很爱喝酒，酒醉之后，就摆出“咄咄逼人”的姿态。
有一次，文武百官一起喝酒，大家都遵守了“三分醉”的规矩，唯有王著，醉得一塌糊涂，还使劲给周世宗点赞。
大家面面相觑，担心赵匡胤生气。幸运的是，赵匡胤心胸开阔，说：“做人，念叨旧主，人之常情。”
又有一个夜晚，王著在值班，但他放肆喝酒，然后披头散发，跑到宫殿门口，嚎叫不停。
赵匡胤忍无可忍，让人 把他绑起来，打了三十大板。之后，多位大臣弹劾他，导致他被放逐出京，人生一落千丈。
晋武帝司马炎的发小羊琇，不管任何时候，都支持司马炎，因而留下了深厚的感情。
凭借发小的关系，羊琇做了中护军。官职不大，但是架子很大，把镇南大将军杜预，也不放在眼里；把皇帝的马车，当成自己的马车来用；扬言要报复尚书令......因此，羊琇被多次停职，愤怨而病。
歌手陈奕迅唱了这样一句歌词：““得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。”
总有一些人，不知道天高地厚，稍微前行了几步，就开启了咄咄逼人的模式，认为自己是天下第一人了，再也不要退让了。
不管是谁，如果寸步不让，那么就会被人逼着退步，从而进入了阴暗的角落，再也无法走出去。
角落的周围，是虎视眈眈的人，是嫉恶如仇的人，形成了无形的高墙。
凭借你的本事，只能战胜一两个人，或者能以一当十，但是你无法抵挡千军万马。这就是不懂退步的祸根所在。
俗话说：“强中自有强中手。”
就是古代的皇帝，若是不得人意，属于他的时代，就要被推翻。
人，一时半会的幸福，算不得什么。就像握住一块硬币一样，你使劲握住，就再也抓不住其他的钱了。唯有放开手，让幸福来来往往，最后才会幸福满手。
02
遇事主动退一步，不争而善胜。
《菜根谭》有一句耐人寻味的话：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
事情来来往往，都是机缘巧合，只要稳住了心境，那就在享受美好的过程。
得意时，退一步，礼让。
王僧虔，东晋名人王导、王羲之的家族人，人生的靠山，显而易见。
二十多岁开始，他就成为了书法界的高人。宋文帝对他的书法，赞叹不已，但又非常嫉妒。毕竟，帝王怎么能比手下的人更差呢？
某一天，宋文帝想要挫伤王僧虔的锐气。王僧虔事先得到了消息，于是准备了一支坏笔，还当众写了几个“坏字”。
写完了字，宋文帝哈哈笑：“原来，技不如我啊。”
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，似乎很多人，都习惯于洋洋得意。并且要庆祝自己的得意之时。比方说，获奖了，就应该请大家吃一顿，一起庆祝。
如果你不想被人嫉恨，那就退一步吧。尤其是在高人面前。
把第一名的位置让出来，你做了第二名，就不会被“木秀于林”了。那些大风和大雨，都不要自己扛着。
失意时，退一步，明智。
王僧虔有和陶渊明一样的官场态度——不阿谀奉承，少迎来送往。
他担任会稽太守时，中书舍人阮佃夫回会稽老家，他只是简单地接待，引起了不满。之后，他被罢官。
面对无理的挑衅，他只是忍受，并不去朝廷辩解，持续坚持廉洁的作风。因而，过了一阵子，他被重启，兼任侍中，任监吴郡太守。
诗曰：“不学常流争进取，却忧门有二台司。”
人生陷入了低谷，你却咬牙冲刺，肯定是不行的。聪明的做法，就是隐忍，然后做好厚积薄发的准备。
做人，千万不要把最后一口气，找人拼光了。你得退一步，留下一口气，用来做底气，鼓励自己再次出发。
人到了一定的年龄，是一家之主，还是社会的主力，怎么不会遇到烂人烂事呢？因而，学会退让，不纠缠，就对了。
慢慢来，走三步，退一步，就稳住了两步。假以时日，你就走到了预定的彼岸。
并不是所有的风，都是顺风。你总得学会逆风而行，还得学会避避风头。
03
做人，一定要远处看，别总是盯着脚下的方寸之地。
脚下的泥泞的路，那么你就抬头看，会发现朦胧的雨，还有若隐若现的远山。
走上了快车道，那就常常停一停，看一看周围的风景，不要直接冲到了人生的终点站。
如果遇到了障碍，死磕是勇气，绕过是智慧；如果遇到了无法逾越的山，仰望是欣赏，登高是愚昧。
做一个有弹性的人吧，退让就是压制弹簧，增加弹力。
任何事情，退一步，就有了思考的空间，办法总比困难多。