龙眼木|北魏佛
规格：20.5*11.5*41cm2780g
龙眼木，即桂元树，材质坚实、木纹细密，色泽柔和，老的龙眼树干，特别是根部，虬根疤节、姿态万状，是木雕的好材料。龙眼木雕在清代已有发展，主要产地由福州发展到莆田、泉州、惠安等。
北魏佛教雕塑造像是中国雕刻艺术的典范。北魏佛像的一个典型特征就是微笑，佛的微笑给人一种深邃之感，于宁静中透出百般的慈爱，平静中带有种种的关爱和人性美，为历代佛教徒和佛教艺术研究者所仰慕。
此件佛像为北魏时期造型，造像反应了北魏太和十年（486）孝文帝下令以汉服为官服，大规模推行汉化政策、吸收南北朝文化精华之后，对北魏晚期佛像样式所产生的影响。除了在衣着上改变了以往通肩式袈裟或右袒式袈裟为主的西域样式，转而以宽袍大袖、褒衣博带的汉式服制为主流。姿态上亦转以秀骨清像为尚，身扁肩溜、体态修长。
整像温润细腻，刻工圆润，雕工精湛，造型生动稳重，布局合理，结构优美，既有准确的解剖原理，又有生动的夸张变形。刀法上既有粗犷有力的斧劈刀凿感，又有浑圆细腻娴熟的刻画。人物形神兼备、衣纹流畅、富有不同的质感。色泽古朴稳重，具有“自然古雅”之美。
细观之，整尊雕像人物比例精确，动态逼真，脸上的笑纹、衣物的纹理都刻划得十分自然精细传神，充分体现了古代匠人高超的雕刻技巧。北魏佛造像为坐姿，顶上肉髻盘起高耸，额部宽短，脸型扁方，双眉修长，眉头与鼻梁相连，棱角分明，双目细长如杏核，呈微合而略带微笑的神态。盘腿而坐，衣纹线条流畅，内着右坦式僧祗支，外披褒衣博带式袈裟，衣带系于胸腹间，两带自然下垂。肩部呈凸棱状衣褶，下摆作U形衣褶，转折分明，下方衣摆外张，衣缘曲折，突显袈裟的厚重繁复，身躯结构平板有力。
整器皮壳温润光洁，人物神态雕刻生动，秀骨清相，垂眸若无声开示，气韵静谧慈悲。底座保留原风化皮壳，显示树木根部天然古拙之美，颇得自然之趣，十分难得。于雅室佛堂陈设供奉皆宜，值得珍藏。
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