从小到大，身边的父母、长辈总跟我们说：外出打拼，多个朋友多条路。
年轻的时候，对于这番话是认同的，所以我们拼了命去合群，去交不同的朋友，想要扩展人脉，拥有自己的关系圈子。
在这个合群的过程中，我们会见识到人性的险恶，会吃到生活的苦头，会被某些人无情算计。到头来，合群只换来了“多苦而少福”的生活。
随着对于人性的理解愈发深入，我们变得不再合群，而是选择一个人过日子，不再讨好别人，也不会刻意取悦别人，越活越清醒，越活越淡漠。
人呐，混到了五十岁，身边没有什么朋友，这看似是失败，实际上有这几个远见。
01
避免卷入到“人情纠纷”当中。
在人情社会，唯一不可避免的，就是讲人情世故。这一讲人情世故，就会牵扯到诸多的人情关系，以及人与人之间的矛盾。
跟同事相处得越亲近，同事越会跟我们闹矛盾；跟亲戚相处得越亲密，亲戚越会产生“远香近臭”的心态。反正，人与人之间靠得太近，惹的人情太多，就是一场劫难。
谈到“人情太多”，相信我们都听到过这么一个词，人情债。别人跟你好，借给你10万元。最后，你还给了对方12万元。
虽然你多给了别人2万元作为利息，但别人依旧不满意，认为你没有还清人情债。未来，如果别人找你借30万，那你是借呢，还是不借呢？这个时候，你将左右为难。
人情关系复杂到了一定的程度，就会牵扯到利益，从而滋生了“人情债”。
人情债，不好还，也还不清。所以说，少合群，少往来，避免牵扯到人情关系，这才是真正的大智慧。
02
寻求身心的平静和安宁。
这是一个充满喧闹和繁杂的世界，我们都是茫茫人海中的一份子，免不了会被这繁杂的洪流推着走，缺乏了宁静的内心和灵魂，只剩下烦躁。
人越是烦躁，越会做出不理智的事。比如说在乎别人的看法，为了不成为异类而委屈自己，活成了行尸走肉的模样。
这样的情况，是当下的常态。生活的节奏越快，人们的内心就越焦虑，导致每个人都被戾气缠身，没有了该有的开朗和温柔。
所以，如今有一种观念被广泛传播，断舍离。断舍离的关键，就在于摒弃毫无意义的事物，让人们在做减法的过程中，明确自己的定位，找回自己的灵魂。
人到五十，不再需要虚伪的朋友，这并不是失败，而是重新活回自我，追求身心的平静和安宁。
安静的生活，也许会少了热闹，少了所谓的关心和感情，但多了美好和鸟语花香，以及内心深处的诗和远方。
03
逐渐摆脱虚伪，返璞归真。
这是一个虚假的世界，里面的人也都是性情虚伪的人。有人的地方，就会有江湖，有江湖的地方，就会有虚伪和逢场作戏。
在职场中，跟同事或者上司相处，需要跟他们逢场作戏，毫无真情实意。在家族当中，跟亲戚相处，双方都只能逢场作戏，而没有任何的感情。
对此，有人会说，保持诚恳真实的态度，坦坦荡荡交往不就可以了吗，为什么非要逢场作戏呢，这不累吗？
人在江湖，还真的做不到诚恳真实，因为别人会把你当成软绵羊来拿捏。所谓“人善被人欺，马善被人骑”就是这个道理。
要想保持真实的自我，就只能远离圈子，远离所谓的社交场合，尽量过简单且独处的小日子，既不跟陌生人往来，也不跟虚伪的朋友说太多。
做一个远离虚伪，逐渐返璞归真的人，这并不是混不下去，而是历经半生之后，发现真实的生活，才符合自然的本性。
04
少关注别人，多关注自己。
人生是自己的，而不是别人的，花太多的精力和心思去关注别人的人生，本质就是在浪费自己的生命，毫无价值和意义。
别人做了什么，那是别人的事，我们又何必管那么多呢？另外，别人对我们有什么态度，那是别人自己的选择，我们又何必过分在乎呢？
什么时候做到了“不在乎”，才算是真正活透了。我们要在乎的，是自己需要什么，生命中有什么追求，而不是别人有什么看法。
盲目合群，或者觉得自己是异类，就跟这种“在乎别人”的观念有关。这般纠结地活下去，别说生活的质量不高，也许我们连生命的趣味都感受不到。
人到五十，转移自己的重心，将在乎别人，转为在乎自己。与其取悦别人，不如取悦自己。
别人如何，那是别人的问题，自己过得好不好，快不快乐，才是真相。