看过《射雕英雄传》的人，大多不会忘记，《九阴真经》在剧中的重要地位，而《九阴真经》开篇第一句就是“天之道，损有余而补不足”，实际上，这句话最早出自《道德经》。人们往往会感觉奇怪，为什么“损有余而补不足”却是天道规律呢？这其实与《易经》思维也是如出一辙的，因为《易经》“乾卦”中，就有两个很重要的爻辞，一个是“潜龙勿用”，一个是“亢龙有悔”，龙潜水底、百废俱兴的时候，需要贵人扶持，这个时候天道扶之，龙翔九天、斗破苍穹的时候，需要当头棒喝，这个时候天道抑之。然而，令人不可思议的是，古代的中医，竟然也创立了一个代表天道的方子，而且千百年来，长盛不衰！

而这个代表天道的中医良方，就是大名鼎鼎的人参败毒散，它是扶正祛邪的一众方剂里，最具代表性的千古名方。人参败毒散是出自宋代官修方书《太平惠民和剂局方》，全方由“柴胡（去苗），甘草（爁），桔梗，人参（去芦），芎藭，茯苓（去皮），枳壳（去瓤，麸炒），前胡（去苗，洗），羌活（去苗），独活（去苗）”等10味主药组成。原方剂量是“各三十两”，一起打成粗末，每次使用时，取药末二钱，用水一盏，加入生姜、薄荷少许，同煎至七分，去掉药渣，不拘时候，均可服用，寒多则热服，热多则温服。

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人参败毒散全方10味主药，2味辅药，一共12味中药。为什么要刚好凑足十二味中药，不多一味，也不少一味呢？如果放在普通方剂上，自然没有谁去关心这个方子几味药，但是人参败毒散作为天道规律的代表方，那么，它的各个方面都将备受关注，哪怕只是药味数量，也都值得考究。为什么用12味，可能与“一年十二月，人体十二经，黄道十二宫，天子十二旒”等因素有关，它既然代表天道，那自然是符合天人合一规则的，当然，其中暗藏的天机，还有待进一步深入发掘。

那么，人参败毒散最初是用来干什么的呢？据《局方》记载，人参败毒散原本是用于治疗“伤寒时气头痛项强，壮热恶寒，身体烦疼”等病症的，当然，除此之外，对于“寒壅咳嗽，鼻塞声重，风痰头痛，呕哕寒热”等疾病，也能“并皆治之”。也就是说，它最初是用来治疗“时气”所致的一切疾病的。而“时气”既可以指自然界的气候变化，也可以指流行性疾病，因此，人参败毒散最初的创方就是为了解决因气候变化所带来的疾病，以及治疗流行性、传染性疾病的。而且，这个认知在后世医家的运用中，也得到了证实。

人参败毒散的君药一直存在争议，有以人参为君药的，也有以羌活、独活为君药的，而且现代的多个版本的方剂学教材，基本上都认为当以羌活、独活为君药，但清代名医吴鞠通所提的“以人参为君，坐镇中州，为督战之帅”，颇有见底，也符合人参败毒散的立方根本。更何况，如果是以羌活、独活为君药，直接叫败毒散就可以了，何必要在方名前面还特意冠以“人参”二字呢？