现在许多网络喷子，喜欢站在“字如其人”的至高道德点，批判古人书法，首先正确的书法鉴赏，当从笔法技艺、内在气韵等，这一类艺术角度分析，若通过品行批判，难免错失“精绝之作”。
而且“字如其人”真正含义，并非将道德比附书法，而是“字迹如心迹”，通过笔墨宣泄心中想情绪，如王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》等。
所以别被曲解的观念蒙蔽了，历史上诸多“争议之辈”的书法，功力高超，美得令人如痴如醉，例如南宋“开国帝王”宋高宗赵构，就是一位经典代表。
当代网友对赵构的了解，停留在联合秦晖，陷害岳飞一事，被后世谩骂百年，鲜少关注他的书法作品，实际上，赵构高举“复古”大旗，临摹“二王”法帖。
曾自述：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨，故晚年得趣，横斜平直，随意所适”，赵构虽身为帝王，但同父亲宋徽宗一样，痴迷书画艺术。
他50年未尝舍一日，深入钻研晋唐法帖，掌握“二王”笔法精髓，练就一手洒脱妍丽、流畅大气的行书，启功称赞曰：“多力丰筋属宋高，墨池笔冢亦人豪”。
特别是岳飞离世前，攻打金兵之时，赵构撰写一封99字密旨，笔笔华美无双，内容却令人胆战心惊，此作就是绍兴七年（1137年），所写《赐岳飞批剳卷》。
卷中多用藏锋，将衄挫、绞转、笔锋翻转等变化，敛于点画内部，外表光滑流逸，仔细观摩时，却能发现层次丰富，墨色力透纸背，给人回味无穷之感。
就拿简单的“以”字看，赵构简省笔法，左边一笔连成、起伏婉转，犹如云朵飘动，极尽流动、多变之态，左边点画亦是如此，笔锋转换数次，尽显圆和润媚。
至于密旨内容，宋高宗先对边关将士嘘寒问暖，一番客套之后，赵构话题一转写到“如卿体国，岂待多言”，暗示岳飞早日撤兵，兴许还有一线生机。
可惜岳飞没看懂内层含义，让赵构起了杀意，最终被秦晖蛊惑，害死了岳飞，清朝时期，这件《赐岳飞批剳卷》传入乾隆手中，精美之姿，让他喜爱不已。
但又气愤岳飞被害一事，在卷后题跋曰：“飞白精忠早赐旗，霜寒又厪上流师。本来原是腹心讬，十二金牌竟若何”，如今真迹藏于台北故宫博物院。
时常临摹，可以通过清晰、完善的墨迹，分析点画细节处理，初步感受“二王”笔法，提升用笔技艺，日后临摹晋唐法帖时，能够有法可依，快速上手。