创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

“北冥有鱼,其名为鲲”,这是春秋战国时期,庄子写下关于北海的传说,但是庄子真的见过北海和其中的鲲鹏吗?

答案未可知。

其实,北海的故事还要更早,也许是盘古开天辟地,也许是炎黄之帝和蚩尤的大战,而人类对北海实际的探索实际上也是在春秋战国之前。

一、 商末传说

人们都知道商纣王和妲己的故事,一个被声色犬马牵着鼻子走的昏庸皇帝,一个大概是狐狸修炼成仙的妖精,在人间上演了一场悲歌。

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那个时期,史书的记载多严肃正经,关于商纣王酒池肉林也不过寥寥数笔的描绘,而后人对那正史和野史的解读,却在那一时期创造了更新的神话。

那些出现在史书中的人物,在文化领域被赋予了一个更系统的身份,给那段神秘的历史蒙上了一层浪漫主义色彩:封神演义。

《封神》故事中,所有出现在那片人间炼狱的神鬼妖魔,其实都是下凡渡劫的仙,他们共同促进了一个朝代向另一个朝代的更迭。

在如此神话故事中,除了正史之外也展示了一些凭空出现的人物,譬如李靖、哪吒,和闻仲。

传说中闻太师受商王帝乙的托付,执掌国家大事,辅助帝辛执政。

然而在封神演义前半段,纣王和妲己沉醉享乐,大肆劳民伤财,陷害一众贤良,闻仲却没有出现。

直到十几年后,闻仲才从所谓的“北海”返回。在原版小说中,第一回登场的闻仲只见其名不闻其声,在第二十七回才终于平定北海回归。

他走之前,商朝还是个平静的太平盛世,当他回来的时候,整个朝堂上下已经被搞得乌烟瘴气,纣王早在妲己的送用下接连以酷刑残害众量,数位臣子因进谏而死,国家混乱不堪。

在这样的情况下,闻仲进言提出“十策”国论,要求纣王改善国政,可还没等纣王落实,这位相父级人物却要再次出差去处理东海的叛乱,等他班师回朝,整个朝堂上下可用之人已经寥寥无几。

此后,因为不同的政治立场,闻仲与西岐对战战败而亡。

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这位头顶长着天眼的忠臣,终于履行了他一生的使命,回到了他应该去的地方。

二、 北海

早在中国的文化典籍《山海经》中,就频繁地出现“北海”这一词汇。

除了地理位置上的东海、南海,还有如今的渤海、黄海,以及一般指代中亚里海的西海,北海出现的频率相对来说低一点。

《山海经》古语云“北海之内,有山名曰幽都之山”,也就庄子《逍遥游》所提到的“北冥有鱼”所在的地方。

传说北海无边无际,水深且黑,处在世界的最北端,终年不见阳光。

后人推测,北海的选择可能有三个,一是孟子所说的泰山北海,即渤海;第二个就是苏武牧羊所在的地方,北海;第三个根据地理位置和对古人版图疆域的推测,有可能是贝加尔湖。

综合这三种解读,其中可信度最高的当数苏武牧羊的北海,那里人迹罕至,非常荒凉,几乎没有生物在那里生存,就算有一两个民族,也是跟着气候迁徙的少数民族。

此外,古籍称苏武所在的那片北海,曾是匈奴的驻扎地。根据当时的国家实力,以及匈奴或主动或被动与中原建立一定程度的交流,也许这两个国家之间第二种猜测似乎才更靠谱。

商朝诸侯分封天下,天子统管中央。商王先分封的大诸侯管理地方小诸侯,王都向北一带大约有二百诸侯,但始终没有镇压住北海的叛乱,中央这才派出闻仲闻太师亲自率领人马去平定,没想到一走就是十几年。

闻太师师从截教碧游宫金灵圣母,学成之后才下山辅佐当朝皇帝,他是和杨戬一样开了天眼的人物,能够识别忠奸,武力值很高,这也是妲己厌恶他的重要原因。

然而这么一位人物,去平定四海八荒的叛乱去,单单一个北海就耗了十几年,北海到底有什么了不得的东西?

三、北海有什么

然而,关于北海的争议从更早就开始了。