有人问：如何一句话惹恼川渝人，我觉得这个命题就不准确。不过是想把成都和重庆搞对立，毫无意义。
巴蜀组成了四川，重庆就算直辖市了，历史上还是一体啊，不能改变巴蜀也是一家道理。当然重庆可以更加自由独立的发展，肯定对他们来说是很好的事情。
四川人的性格其实是全国最多元化的，光历史上有记录的八次大规模迁徙，天府盆地就以极大的包容性，兼容并蓄的收纳了来自全国各地的中国人，中华文化是不是起源盆地我不敢说，但是从先秦到近代，四川这个大后方，承载了华夏文明的基因，让它们或多或少的在历史的大变革中得以保存，没有淹没消失，这点功绩，是不应该被忽视的。
所以，四川人的性格特征不仅有几千年的本土山水基因，也有全国各地的大融合，所以只有四川的火锅才能如此麻辣鲜香，虽然不能算一道菜，却是一种以烹饪方式，最快捷的聚拢大家在一起的行为。要知道，南北差异中饮食绝对是最明显的，能见一面容易，能坐下来一起吃饭才算厉害。而四川显然在不断的外迁内合中找到了最恰当的方式。
所以当我们聊起四川人的恨或者是忌讳的时候，你会发现这些东西在别的省份也同样存在。
今天我们先来说说，四川人讨厌被占欺头，也就是吃亏。当然欺头不能说是吃亏的意思，而是被他人占便宜，但是你被他人占了欺头，那就是吃亏了，所以这样看来，四川人肯定是不愿意的吃亏的。
笔者曾经说过巴蜀这个地方多反骨，看过我那篇文章的朋友，应该知道原因。并且还说了四川是最不能吃亏的地方。
这肯定有人要反驳了，不对啊，我们小时候，父母都教育自己娃儿要吃的亏，才打得拢堆，这句四川方言，用普通话解释就是吃亏是福，吃亏你才合群，正如今天网络上给你灌输你要大度，你要有格局是一个道理。
吃亏这个事情，古人总结就是遭受损失，在某方面条件不利。
那么四川人不愿意吃亏，是真的格局小了吗？跟占欺头有啥子关系呢？
首先要弄清楚这个占欺头是怎么回事。这个地道的老方言，它正确的写法是“魌头”，并不是今天大家以为欺负的欺，而是鬼加其合成的魌字，古时打鬼驱疫时扮神者所戴的面具，也就是今天西南地区以及湖南陕西等地，还能见到的远古祭祀傩戏戴的面具。
《周礼·夏官·方相氏》"方相氏掌蒙熊皮" 方相氏是旧时民间普遍信仰的神只，为驱疫避邪的神。是周礼规定的司马的下属，最高官阶为下大夫。掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾为国家驱疫。
方相有仿佛想象恐怖的模样的意思，上古觉得鬼神恐怖，那就装的更恐怖来把它们吓走，尤其是那些带来不好东西鬼神，这就有点骗神骗鬼。
三国蜀汉的操盘手诸葛亮先生在渡泸水遇到瘴气，当地人说要用人头血祭，诸葛亮就用馒头来替代，典型的骗神骗鬼的活学活用，算是占了鬼神的魌头。你想连鬼神都敢骗和戏耍，那对普通人不更无所顾忌，所以四川人说占欺头，当然不高兴，你娃骗神骗鬼，还骗老子，真是癞子打伞无法无天。
以至于后期，敏感的四川人对一些沟通不愉快，或者有谐音歧义的字词都比较反感。
比如有人姓龚，龙共为龚，四川老一辈都不会这样叫他龚，而是读弯或者囧，因为过去四川人喊自己的爷爷为公，你姓龚，一下大我两辈不得行，所以我让你弯腰下去或者囧起来。
又比如有个歌手叫伍佰，本来没有什么，但是如果一个四川人问你这个歌手叫什么的时候，他就可能要占你欺头了，你要是说叫：伍佰，他就直接回复你说：错了我是你二百，因为四川话伯百不分，还是长你一辈，当你老辈子，这种行为虽然幽默，但是很可恶，玩笑开到伦理上面，又不是说相声的，要在川南和川东就是重庆一带，估计两个人要乓钢，就是打起来的意思。
四川人不愿意吃亏，更多的是希望真诚待人，彼此尊重，以前的人遇到了太多不厚的人和事，自然就反弹的厉害，而四川这里又是移民大省，八次移民的人多数迫不得已，历尽艰辛，九死一生才到的四川得以安定，你要再让我吃亏，占我欺头，对不起，那我不认皇（不买账,不给脸面。逼急了连皇帝老子都不认。）