所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂。”
读书人最大的理想，就是学有所成，顺利当官，以此来改变自身的阶层和命运。本质就是，想要成为“人上人”。
从古至今，每个人的想法都是如此，自己不能落于人后，不能受制于人，不能活得卑微，所以他们都为了“成为人上人”的目标而奔波忙碌。
一个孩子，能不能成为“人上人”，关键要看这5个条件。
条件一：背景——决定人生的起点。
在人情社会，要想做事，就需要讲“背景”。你是领导的孩子，他是流水线工人的孩子，那你跟他的起点，始终是不一样的。
越有背景，起点越高，越有生活的选择权。有些时候，不是你选择了生活，而是你的背景如何，让生活选择了你。
白手起家的刘备，拼死拼活都要维护“大汉皇叔”的头衔，因为“大汉皇叔”的背景很重要，这是成事的基本条件。
白手起家的朱元璋，是靠岳父郭子兴的家底发家致富的。可以说，如果没有老婆马秀英的帮助，朱元璋的创业经历，会更加波折。
背景这种东西，越往上流社会越重要。因为上流社会的资源，全靠“亲缘”和“血脉”传播的。
条件二：痞气——成事的必备条件。
民国怪才李宗吾先生说过，从古至今，能够成就大事业的人，都免不了“脸厚心黑”。
所谓的“脸厚心黑”，就是如今我们经常听到的“厚黑学”，脸如城墙厚，心如煤炭黑。做到这两点，所有的君子、小人，都不是你的对手。
“厚黑学”的本质，究竟是什么呢？就两个字，痞气。所谓的痞气，就是果断、狠辣、灵活、懂得变通的品性。
最典型的例子，就是汉高祖刘邦，脸厚心黑到了极致，一身痞气，到哪都能吃得开，也混得好，无数兄弟跟着他打天下。如此，他就成功了。
有人会说，温柔点，不行吗？当个普通人，温柔点问题不大。如果想要做事业，想要成功，那温柔就是取死之道，好比项羽，妇人之仁，放过了刘邦，最终害死自己。
条件三：魅力——左右逢源的本质。
有一个词，相信我们经常听到，人格魅力。这人有人格魅力，就肯定会有人跟着他混，跟他混的人越多，那他的势力就越强大。
东汉末年的曹操，为什么可以在天下群雄当中脱颖而出？因为曹操有着一定的人格魅力，甚至有着极强的领导魅力。
许攸连夜投靠曹操，曹操听到后，连鞋也不穿去迎接他，一下子就安定了许攸。许攸心悦诚服，献上火烧乌巢的计策，帮助曹操赢得官渡之战。
人格魅力这种东西，只能意会，而无法言传。都是人，怎么别人就跟着曹操混，而抛弃袁绍呢？就是人格魅力的问题。
前者，雷厉风行，杀伐果断，待人接物有礼有节，一看就是做大事的料。后者，犹豫不决，各种拖延，终究只是庸才。
条件四：认知——对于世道、人心的了解。
人与人之间最大的差距，究竟是什么？从表面上看，是钱财、名利、地位，可从实际的角度来说，是一个人的认知。
最浅显的例子。你读过书，接受过高级教育，知道整体的运行逻辑。而他没读过书，啥也不懂，总是被人忽悠。那你跟他，就存在认知的差距。
我们不妨思考一个问题，什么是人性？相信很多人第一时间想到的，就是人性本善，或者人性本恶。
其实，我们只看到了表面。不论是人性本善，还是人性本恶，本质都是“人性本私”。每个人都是自私的，也是唯利是图的，所以才会有不同的善恶表现。
先搞清楚人性，再摸透世道的潜规则，然后顺着世道、人心的规律去做事，基本上会无往而不利。那些做生意的人，不都是精通人性的老江湖吗？
条件五：运气——各种偶然、随机的变数。
上文谈到的背景，是地利；上文谈到的痞气、魅力、认知，都属于人和。有了地利以及人和，那还缺什么呢？就是天时。
天时，说得直白一点，就是人之运气。你运气如何，决定了你会遭遇什么变数，最后收获到什么样的结果。
举个例子。你在春天播种，希望秋天可以有个好收成。如果你运气好，所处的环境风调雨顺，那你就有好收成了。反之，运气不好，所处的环境各种天灾人祸不断，那基本就没有好收成了。
清代诗人赵翼有诗云：“到老始知非力取，三分人事七分天”。到老了才明白，很多事都是天意使然，不是人力所能强求的。
成败，也是如此。谋事在人，成事在天，岂能强求。
文/舒山有鹿