文/老K
被誉为国学大师的曾仕强先生曾在自己书《情绪的奥秘》中详细聊过：很多患抑郁症的人最主要的一个原因就是要有一个“一定”的观念，一个人假如有了一定的概念后，就会失望，情绪也会低落、不安宁。比如一个人做事情的时候非要自己表现好，假如没做好就不行，这样一定会产生焦虑痛苦。
随着年龄的增长，我们会发现这个世界怎么可能有一成不变的东西，世上的一切都是不确定的，环境时时刻刻在变化。
万恶的“应该思维”
心理咨询师陈海贤老师曾观察到，人的痛苦很多源自两个自我的抗争：
一个是应该自我，另一个是现实自我。
应该自我就像机器一样，觉得人本身应该按照正确的方式运转，可现实自我却是情绪化的。
应该自我常常会命令现实自我做一些绝对正确的事情，可现实自我却会用痛苦来反对这种暴政。
有本著名的心理学书籍叫《象与骑象人》中很形象的描述了大象就像我们的现实自我一样有情绪有感受，而骑象人就是那个应该自我，经常要求一些正确且无用的东西。
很多时候我们以为骑象人可以主宰行走方向，可事实上那个大象才是真正的决定者，而且相比大象的力量，骑象人真的太渺小了。
我们的痛苦和迷茫从来不是因为意志力不够，更多是因为这样的应该思维太多，缺少对真实感受的关注，造成了自我的不协调。
那些“应该”真的“应该”吗？
这个世界上，任何事情都不会按照你写好的剧本去发展。
你认为自己必须怎样，也许结果恰恰相反；
你感觉事情本该能如何，也许未来超出了想象。
心理学家卡伦·霍妮曾提出“应该暴政”的概念。
意思是，有些人对自我和他人应该如何，有着铁一般的坚持，如有违反，他会立即崩溃。
叔本华曾说：“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
有时候，困住我们的未必是现实，而是思维的牢笼。
那些应该都是我们大脑中的幻象，我们很容易去相信头脑中的“应该”思维，因为那些都是过去熟悉的经验，可这些经验真的适合当下的你吗？你考虑过当下的真实能量吗？用佛学的观点来说，那些都是头脑的幻象和念头而已，头脑是比量的世界，是由分析、判断、逻辑、想象而构成的符号系统，而我们把这些当成了世界本身。这些头脑中的思维让我们和世界隔了一层，我们又用这些思维继续推演，幻上加幻，和实相越隔越远。
做个差不多的自己
我很认可有句话叫，这个世界如果有一种成功，那就是按照自己的意愿活了一生。
这一生并不是多么牛逼，而是你可以卸下那些外界的束缚，有追求可以，但是不管做的怎样只要尽力就好，用心理学家武志红的话就是过一个足够好的人生。
因为人生并非只有成功和失败两者，中间还有很多层次，就像考试我们也不是只有100分和0分这么简单，这个世界没有那么多的应该和不应该，存在即为合理。
“应该自我”掌控的是“我需要做什么”；
“现实自我”关注的是“我想要做什么”。
两者协调之后，这才是你真正需要的人生，愿你可以拥有这样的人生，而不是僵硬的应该的人生。