01
压力增大，生活压抑，会让无数人都产生“悲观”的情绪。
在某乎上，有一个超级爆款问题，下辈子你还想来到人间吗？
这个问题有上万个回答，几十万的评论，可这些回答和评论的倾向都是类似的，不愿意。不仅大量的年轻人悲观，就连部分的中年人也悲观。
有的人认为，普通人贫穷劳碌一辈子，毫无意义；有的人认为，人与人之间差距太大，毫无意义；有的人认为，这一生苦不堪言，毫无意义......
所有的幸福，都是相类似的，而所有的不幸，都各不相同。你有你的不易，他有他的不幸，我有我的心酸，如此，就容易产生悲观的情绪。
特别是年轻人，寒窗苦读，大学毕业后，才发现人与人之间的差距特别大，别人的起点，就是他们一辈子都达不到的终点。哪能不悲观呢？
02
现实就是如此，难道我们要悲观一辈子吗？首先，悲观改变不了现实；其次，以单纯的物质来评价人生，是极端的。
说来说去，就是孔子谈到的“不患寡而患不均”的问题。
在人类社会，这个问题就无法改变。富人上去了，有渠道，肯定会拥有更多的资源。穷人在底层，啥都没有，毫无条件，自然越来越穷。
这个问题，道家的老子早就在《道德经》中谈过了——人之道则不然，损不足以奉有余。
意思是，人道是极端的，总是折损不足的部分，来增添多余的部分。说得直白一点，极端的人性，让富人更有钱，让穷人更贫穷。
但是，我们都忽视了一点，老子在“人道”之前，还提到了“天道”——天之道，损有余而补不足。
意思是，统领人道的天道，总是公平的，会减损多余的部分，来补全不足的部分，以此来达到人世间的平衡。
03
我们不妨思考一个问题，什么是天道最大的公平呢？就是“生老病死”。
不公平的人间，正是因为存在生老病死，所以它永远公平。普通人会经历生老病死，达官贵人一样也要经历生老病死。
古时候，有的人考中了进士，可以当官，而有的人考不上进士，名落孙山，只能回家耕种一辈子。难道说，考中进士的人，就能千秋万代？肯定不可能的。
不论是状元郎，还是普通人，都需要一日三餐，都需要吃喝拉撒，都需要生病衰老，都需要走向死亡。大家的结局，都一样。
正如曹雪芹在《红楼梦》中所言：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”
世人都知道神仙逍遥自在，可还是忘不了尘世间的功名利禄，所以时常痛苦。古往今来的王侯将相，他们又在哪里呢？早就尘归尘，土归土了。
切勿抱怨人间不公平，切勿觉得人间毫无意义，切勿对生活悲观，因为所有人的结果都一样，那就是“一场空”，没有谁比谁了不起。
04
如果你对生活悲观，我建议你，要搞懂这3个字，一场空。
宋代宰相范仲淹，写过一首诗：“一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。”
这美好的景色，只是让人沉醉啊。前人所拥有的田地，都被后人收走了；收走了前人田地的后人，不要沾沾自喜，未来人还会收走他们的田地。
如何理解这番话呢？
秦始皇嬴政认为，秦朝统一天下，可以千秋万代。随着秦始皇死去，胡亥上位，败光了秦国的基业，被项羽、刘邦取代了。
秦朝灭亡后，项羽实力最强，认为自己天下无敌。没过几年，项羽就被刘邦消灭了。秦朝的土地，归了汉朝所有。
刘邦登基后，下了一个诏令，非刘姓称王，天下共讨之。多年过去了，西汉被王莽吞并。又过了一些年，王莽被汉光武帝刘秀打败......
05
所有人，包括古时候的帝王将相，都只会“一场空”。
连他们都会有遗憾，无法达成千秋万代的心愿，那我们这些普通人，又何必对于生活悲观呢？
前几年有一个房地产大亨，有钱到了极致，还问下属，怎样做才能青史留名？后来，这房地产大亨，在老家建了一座“功德碑”。
仅仅两三年的时间，这房地产大亨就倒了，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。这房地产大亨，不用说名字，我们也能猜到他是谁，反正晚节不保了。
你我都是尘世间的看客，看着舞台上你方唱罢我登场，这就已经很有趣了。
送给大家一句话：这世界的荒诞与魔幻比任何一本小说或电影都来得有意思，好奇心驱使我继续活下去，即便看不到结尾。
花费一生的时间，去看看尘世间的枯荣兴衰，体会潮起潮落，早就已经人间值得了。
文/舒山有鹿