2019年印度曾颁布《公民身份法》，该法案曾引起全印度，乃至全世界关注......
原因很简单——因为该法律掺杂太多歧视性条款，引发了印度宗教冲突，导致伊斯兰人民对印度国大党的不满。而且与此同时，印度很多地方也发生了暴力冲突，导致多人死亡。
对于印度的这些行为和事情，世界各国都高度重视，毕竟印度如今已经是五常外最“壮实”的国家之一，它的一举一动很难不引起世界的关注。
不过有意思的是，很多人都不认为印度未来会越来越强大，反而觉得它有可能会走向分裂。
这可就怪了，印度明明号称“世界第六”，自诩五常之下无敌手，为什么有人认为会有这样的隐患？其实这个隐患不是突然出现，而是印度这个国家一直到如今都缺少统一的基础。
印度的历史
先向大家提一个问题，印度到底是不是一个统一国家？很多人肯定会说：印度当然是个统一国家，毕竟它是南亚大陆的第一霸主，而且人口已经赶超中国，怎么不是统一国家？
然而事实却是：印度不仅现在没有完成统一，而且在历史上也从来没有真正统一过。
回看历史，印度的过去就是一部被外来文明入侵的历史，从雅利安人入侵，到突厥人入侵，到后来的英国人入侵，印度就是一个分散的各个地区。
所谓的印度，只是一个地理概念的统称。
不过到了英国殖民时期，英帝国主义强行靠武力把印度这个地理概念变成了一个殖民地整合体。此后英国出于自身利益的考虑，不断对印度的地理概念进行巩固和扩张，期间曾经对中国清政府进行领土入侵。
总而言之，现在的印度版图其实是英国出于殖民的利益考虑而整合的，并没有历史上像中国这样的经过几千年演化的政治经济文化的向心力凝聚而成的统一领土。
再加上经历了当年的“印巴分治”，印度其实到现在都不能称之为一个严格意义上的统一国家，内部存在的严重的分离主义。
因此从历史基因来看，印度就没有这种天然的统一倾向，反而天然存在分离倾向。
二、宗教冲突
而且，除了历史问题以外，印度还存在严重的宗教问题，尤其是当年印巴分治导致的严重的宗教冲突，更进一步加剧了印度的分裂。
根据资料记载，印度本土战胜了强悍顽固的印度教，这是印度的根本宗教。
不过在公元七世纪的时候，伊斯兰教兴起后迅速传播到11世纪的时候在印度扎下根基，乃至于有不少印度教徒皈依了伊斯兰教。
在最早的时候，伊斯兰教和印度教的冲突较少，最多只是教义冲突，双方的矛盾规模有限。
但等到英帝国主义到来后，英国为了确保自身的统治，虽然不断的在完善印度这一概念，但也在不断的分化印度内部的各个势力，以确保英国最省事的统治。
在这一政策下，英国加大了伊斯兰教和印度教的冲突，并且不断的挑起他们的斗争，如此一来，印度的宗教矛盾不断发展壮大，甚至成为主要矛盾。
关于伊斯兰教、印度教的矛盾问题，根据学者调查研究可知，双方存在的以下矛盾。在印度教的教义中，印度有大批不可接触者，他们是印度教教义的底层。
这些人过得极端凄惨，因此他们投向号召兄弟平等的伊斯兰教，于是一下子改变了社会地位。此举被印度教认为伊斯兰教在动摇它的根基，双方有着抢生意和宗教生存斗争的冲突。
而且19世纪的时候，印度教徒几乎掌握了全部高利贷行业，而穆斯林则被禁止从事金融贸易，因此穆斯林常常受到印度教徒的传播和奴役。双方的矛盾再进一步加剧。
再加上印度教和穆斯林教关于牛的信仰问题，双方又产生了习俗和文化的冲突。
这些矛盾在英国的不断的挑拨下，矛盾不断加剧，冲突也不断变多，于是就有了著名的印巴分治冲突。这场冲突导致数以百万计的印度人民伤亡，这些血仇深入刻进双方宗教矛盾冲突的深层记忆里，数十年都无法化解。
当年宗教矛盾已经导致了印度的一次大分裂，变成印度、东巴基斯坦、西巴基斯坦。如今，宗教矛盾问题不仅没有解决，反而被印人党不断扩大......
其实我们回看莫迪的执政就可以感受到，作为激进的印度派信徒，他一直试图把自己打造成印度派的代言人，不断的强调宗教作用。
这其实很好理解，因为印度问题太多，很难团结各方势力，于是只能靠宗教来建立起向心力。但一旦使用宗教建立向心力，那必然会利用印度教来打压伊斯兰教。
所以在新《公民身份法》中，伊斯兰教一度有被开除国籍的可能。
个人以为，照此发展，印度的宗教矛盾极有可能会演变到当年的印巴冲突的地步，也难怪联合国会认为印度要分裂。
三、地区矛盾
除了宗教问题以外，印度的地区分离运动也是此起彼伏。这里要着重点名的就是印度的北部邦。
印度的北部邦分离现象最严重的就是东北部，该地区包括7个邦和地区，和缅甸，中国孟加拉以及不丹等4个国家接壤，人口大概有4000万，是一个相当重要的地区。
然而，这个地区却一直有着严重的分裂运动，而且引发过无数的叛乱暴动，即使到现代社会还在闹腾。那么这是怎么一回事？
其实这还得怪英国。正如前文所说，英国来到印度，并对该地区进行殖民统治。为了实现自己的统治，英国搞了很多平衡和分裂手段，其中英国在东北部地区推行了隔离政策。
在历史上，东北地区本来就是位于印度次大陆和东南亚的连接地带，这里的人员物资流动十分频繁，人口和文化不断的进行缓慢的融合。
但是印度的出现打破了这种融合趋势，并且对该地的部落人口推行隔离分开治理的政策，该举动打破了该地复杂的缓慢融合过程，加剧了不同部落和人口的天然隔阂。
不仅如此，印度当年甚至还搞起了边境地区特许通行证，要求各隔离区之间的访问变得如同国与国之间的访问一般，这进一步加剧了该地区的隔离。
到1947年时，英国离开了印度。但尼赫鲁政府依旧延续这种隔离发展政策，如此一来，导致了该地区完全和印度其他地区的现代化和民主化绝缘，该地区与印度这个庞大的国家概念变得完全陌生。
因此当全球化进程席卷全国时，该地区的人造隔离带虽然消融，可长期的隔离和对全球化崭新的社会运行规则的陌生，进一步引起了当地居民对政府和外来人口的恐惧和抵抗。
如此，东北地区开始了激烈的独立运动。
最早的独立运动是由东北地区的那加人发起的，他们当年在大英帝国手下就要求自治，到二战时期，那加人为英国的战争作出了很大贡献，于是又提出要求建立属于自己的国家。
当年印度政府为了拉拢那加人，曾许诺10年以后再让他们离开。结果，尼赫鲁拒绝履行承诺，而且强调那加兰邦是印度不可分割的一部分。
气愤的那加人当即就开展了武装叛乱，这场大乱整整持续近半个世纪，大大消耗了印度的国力，一直到1997年双方才签订停火协议。
但一波未平一波又起，随后又爆发严重的叛乱，直到现在都没能有突破性进展。而当年的这场分离主义运动，也被称之为亚洲持续时间最长的分离主义运动。
紧接着还有米佐人的独立运动，他们聚集在米佐山一带。
本来曾经他们也服从政府管辖，但在1959年的大饥荒和阿萨姆邦政府的政策失误导致了米佐国民阵线的诞生，开始武装叛乱，准备将米佐山区从印度邦分离出去。
为此印度不得不做出大量让步，例如批准该地区成立一个邦，而且拨款3000万美元作为和平红利，这才勉强稳住了该地区。
然后就是阿萨姆邦的独立运动，该地区最大的叛乱组织就是ULFA，该组织要求建立独立联邦，确保博多人的领地文化和语言自治权，双方的冲突一直到2000年才与政府签订停火协议。
最后还有著名的曼尼普尔邦的解放军，该组织要求和缅甸的梅泰人合并建立一个独立国家，曾经也一度闹得轰轰烈烈，直到90年代中期才遭到打击，不断削弱。
总而言之，印度的东北地区各邦分离现象十分严重，而且持续时间相当漫长，一直影响到了现在。
早在过去印度就已经被东北地区的分离运动搞得头破血流，如今再加上宗教矛盾的催化剂，恐怕东北地区的分离运动会越闹越严重。
四、经济发展差距
东北各邦会分裂成一片区域，这可以理解，毕竟这些地区闹了很多年了。但让人摸不着头脑的是南部、中西部地区也有分开倾向？这就涉及到了印度严重的经济发展不平衡问题。
其实如果我们研究东北部地区的分离运动，也能发现一些端倪。东北地区的分裂不完全是宗教矛盾和地理隔离问题，最重要的是还有印度对于该地区严重的政策失衡问题。
——举个简单例子，中国也存在着中西部地区和东部地区的经济发展差距，但中国一直动用国家的力量统筹各方，例如搞西部大开发，搞各种扶贫政策，不断的缩小各区域的差距。
但印度却不是这样，印度对于发达地区辅之以更多的政策扶持，对于落后地区却支援的更少，甚至是不支持。
在当年面对东北邦的叛乱，印度政府一度面临到底是发展经济还是武力镇压的困局，如果发展经济，则容易遭到暴乱的破坏，而且需要大量的资金和精力。
如果武装镇压，则会进一步加剧东北地区的分裂运动，经济发展更是谈不上。在针对东北部地区的镇压和发展问题时，印度各地区的政府反复无常，导致这些地区的百姓水深火热叛乱更加严重。
其实针对中西部不发达地区，印度也是这样的状况，国家实力有限而且矛盾重重，面对因为改革法案导致的各种游行示威和反抗，政府根本就没办法解决，只能进行武力镇压或者断网或者断电，以蛮力来解决。
如此一来，经济发达地区和经济不发达地区也有可能会演绎成东北部地区那样的分离感，在东北部地区的分裂和宗教矛盾的双重刺激下，印度还真有可能分裂开来。