《水浒传》厌女的背后，梁山好汉们为什么都不喜欢女人

相信许多看过《水浒传》原著或电视剧的朋友，都会有一个疑问：

为什么《水浒传》里的好汉们大多不亲近女色？

98版《水浒传》捉童贯

女色是剔骨钢刀？

在《水浒传》中，男人戏是当仁不让的主线剧情，梁山好汉们不仅不亲近女色，而且更是整日和兄弟们厮混，张口闭口是“兄弟义气”，举手投足是“刀枪棍棒”，在这个充斥着雄性荷尔蒙的世界里，女性形象屈指可数，有名有姓的不过二十来个，而且除去梁山唯三的女好汉，基本都是负面形象，不是水性杨花，就是蛇蝎心肠，最擅长搬弄是非、陷害忠良。

98版《水浒传》阎婆惜

写宋江，是“只爱学枪棒，平日里仗义结识江湖好汉，于女色不十分要紧”；写卢俊义，是“终日只顾着打熬筋骨，舞弄枪棒，冷落了妻子贾氏”；写杨雄，也是“衙门公事多，因而与那潘氏妇人没做得好夫妻”，这些好汉不是好色之徒不假，但他们却似乎都没有正常男人的情感，甚至足称厌女。

98版《水浒传》杨雄杀妻

那么，这些女性角色又如何对待他们的丈夫或情人呢？阎婆惜本是孤女，和母亲卖艺为生，因得宋江施舍，成了他的外室，结果宋江压根不当回事，极少看望她，更别提男女之事，阎婆惜便与宋江手下小厮张文远私通。卢俊义之妻贾氏和杨雄之妻潘巧云，更是一模一样的剧情，都是因为丈夫冷落，独守空闺，便与人私通。

明代连环画中的卢俊义和妻子贾氏形象

贾氏勾搭卢府管家李固，潘巧云更厉害了，和淫僧裴如海夜夜交欢，要不是石秀，杨雄可能至死都蒙在鼓里。最毒的是，潘巧云被撞见奸情后，不知收敛，毫无悔改，还对杨雄破口大骂道：“同师兄做了两夜夫妻，胜过与你做两年夫妻”，被怒不可遏的杨雄一刀结果。

98版《水浒传》潘巧云

这里有一个逻辑，那就是贪恋女色就不是好汉。在《水浒传》中，不贪女色又不是好汉的只有一个，那就是高俅。此外，奸佞之徒一定要符合一点，那就是好色。张文远私通阎婆惜，高衙内强暴林娘子，李固偷情主母贾氏，裴如海勾搭潘巧云，至于西门庆和潘金莲这一对，可以说是千百年来的“奸夫淫妇”的代名词了，西门庆被武松手刃，县令甚至喜不自胜：“为我阳谷县地面又剪除一害”。

2011年版《水浒传》西门庆和潘金莲

更离谱的是，《水浒传》奸臣弄权，民不聊生，皆是因为大宋皇帝徽宗昏庸无能，而他可是个烟花常客，名妓李师师就是他的心头之好。

98版《水浒传》李师师

男女之大防，古来有之，可在《水浒传》中最严格。贪恋女色的行为还有个称号：“敲骨髓”，按照梁山的话说，女色是为大忌，沾染半分便要“销骨形瘦”。所以，梁山上除了极少数如周通、王英、董平这样的好色之徒，其余好汉都是禁欲的，最极端的如武松和鲁智深，居然“纯阳未泄，练得一身好本领”，这哥俩后来还都出家了，直接从客观角度杜绝了女色。

2011年版《水浒传》鲁智深和武松

如果你细心点，就会发现，越是禁欲的好汉，功夫就越高，鲁智深、武松不用提了，林冲好不容易有个老婆林娘子，也得先死了，他方能为好汉，反正要么没想过男女之事，要么就是中年丧妻，仿佛只要有女性关系在，好汉便不能算好汉。

1993年香港电影《水浒传之英雄本色》中的林冲和林娘子

为什么找女人会被叫作“敲骨髓”呢？因为，纵欲会导致身体精气受损，而对于刀尖上舔血的梁山好汉们来说，要想保持纯洁的名声和健壮的体魄，必须要杜绝和女性来往。越是不亲近女色的，便越是武功盖世，亲近女色如顾大嫂之夫孙新、扈三娘之夫王英以及孙二娘之夫张青，都不是什么武功高手，也都没有跻身天罡星。

98版《水浒传》王英和扈三娘

并且，女性娇柔，常常与浪漫场景联系在一起，对于刚正的江湖汉子来说，接触女性会破坏草莽豪侠的氛围，欺负女流之辈也是大耻。《水浒传》里，杀人如寻常儿戏，被杀对象是男人，管你如何手无缚鸡之力，碰上要杀你的好汉，算你自个倒霉；然而对于女性，不到万不得已，是绝对不会碰的，所以那些性烈刚直的好汉，直接从源头上杜绝。当然了，潘金莲、刘高之妻、潘巧云、阎婆惜这些“毒妇浪女”，好汉们下刀也是一点不怜惜。

2011年版《水浒传》潘巧云

这还是老一套的思想观：女性必须忠于丈夫。如若不然，便只能以男性方式来解决问题，这也是《水浒传》江湖价值观的一大体现。

莫为女流之辈，坏忠义之情？

好汉们最看重还是兄弟情，最典型的例子就是石秀和杨雄，把厌女体现得淋漓尽致。事实上，杨雄戴了绿帽子当然不好受，但他本无意杀死潘巧云，只想着“放那妇人去，再无瓜葛”，只不过架不住石秀不断撺掇，下不来台，特别是那句“如何为了这水性杨花的妇人，坏了你我二人的兄弟义气”，终于手起刀落，手刃了潘巧云，随着石秀投了梁山，落草去了。

98版《水浒传》石秀撺掇杨雄杀妻

在这里有一个很重要的《水浒传》逻辑：女人，是兄弟之情的最大阻碍。

98版《水浒传》阎婆惜

在《水浒》世界中，没有什么比“忠义”二字更重，凡事义气当先，这是江湖草莽的生存逻辑。在好汉们看来，儿女私情只会让人怯懦腐化，所以，在梁山上，你说你杀人放火，砍了不知道多少土豪恶霸、贪官污吏，大家会齐齐夸你“直挺挺一条好汉”；但你沉迷女色、滥情纵欲，人家就要骂你不是个人，在清风寨，矮脚虎王英要抢刘高妻子做压寨夫人，被宋江骂道：“王英兄弟贪恋女色，不是好汉的勾当”，严重的甚至刮了都不为过。

2011年版《水浒传》阎婆惜

比如在桃花村刘太公庄上，鲁智深路见不平，夜打要强娶民女的小霸王周通，嘴里骂的都是“你这腌臜货，来抢人家的女儿，算什么好汉，打得你七窍流血”。

明代连环画鲁智深拳打小霸王

又比如在宋江去东京汴梁找李师师疏通见徽宗的门路，他折返山寨后，李逵误以为宋江去嫖妓，一改平日的百般驯顺，二话不说，提了板斧先砍了“替天行道”的杏黄旗，然后满山寨追着就要砍宋江，破口大骂：“我当初敬你是条好汉，原来你宋三郎也是个酒色之徒”。但凡看过《水浒传》的人都知道，李逵如杀星下凡，是来折损世人的，只听他宋哥哥的话，可是当他以为宋江沾染女色，自己心中的大英雄一文不值了，就得砍了泄愤。

2011年版《水浒传》李逵砍宋江

《水浒传》中还有一个排斥女色的重要原因就是，所有人都害怕“折了一世英名”，比如宋江和阎婆惜入寝后，第一反应就是“坏了我侠义之名”。按道理说，你是不是侠义之人，和女人有什么关系？宋江绰号“及时雨”，因为他仗义疏财、广结豪杰，这和阎婆惜有什么关系？当然有，还不小，因为在中国民间的朴素价值观和儒家正统道学观中，贪恋女色都是大忌，不仅仅是道德问题，更是庙堂大事。

98版《水浒传》阎婆惜

历史上的昏君无不是荒淫无道，好色之人也没有几个是真正英雄。在中国古代，历数大罪，有一项便叫作“荒淫误国”，接触女性轻则毁了自己，重则毁了国家，商纣王溺爱妲己天下大乱，周幽王烽火戏诸侯博褒姒一笑，唐玄宗宠幸杨贵妃致使安史之乱。但其实，女性并没有选择的权利，荒淫误国的不是女人，还是男人。

1992年中国电影《杨贵妃》

在当时的价值观中，尽管乱自上作，可没有人敢指责帝王，只能将责任一股脑推给女人，所谓“红颜祸水”。在传统卫道士看来，女人几乎和奸臣、反贼一样可恨，这种厌女心态本质上还是男权思想的表现，鲁迅讽刺过：“中国的男人大多可以做圣贤，只可惜全被女人毁了”。

98版《水浒传》潘金莲