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谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。

宋:范成大《四时田园杂兴》

译:谷雨时节,春雨飘飘如丝又如尘,用小火温浮蜡酒,正好可以尝个新鲜。

浮蜡:是一种酿酒工艺,给酒坛封好蜡。

诗的后两句“牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春”,牡丹花刚刚绽开花蕾,樱桃已经红熟,虽然已是暮春时节,但漫天的飞花丝毫不减春意。

这首诗中有春雨、浮蜡、牡丹、樱桃、飞花,都是暮春时节的经典意象,此时的春天已是春意阑珊。

虽然主观感受没有繁花似锦“万紫千红总是春”的热闹和绚丽,但其实却蕴藏着更为丰富的季节感受。

范成大是我国文学史上重要的田园诗人,他的《四时田园杂兴》一共六十首诗,但他的田园诗和东晋陶渊明的田园诗又不一样。

陶渊明的田园诗“采菊东篱下,悠然见南山”、“种豆南山下,草盛豆苗稀。……衣沾不足惜,但使愿无违。”

“但使愿无违”,他在田间耕种,所关注的是自己的本心,不想违背自己的本心,但他并不关注农村的生活,他隐居在田园,本质上他就是隐士。

而范成大他是真正以一个农民的身份,为农村生活的方方面面写诗。

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

唐:王维《田园乐》

译:桃花朵朵绽放,花瓣上还带着昨夜的雨珠,柳绿笼罩在一片朦胧的烟雾中。

诗的下一句“花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”昨夜一场春雨打落一地的花瓣,山客还未醒来,只有黄莺儿在清脆的鸣叫。

我们读王维的诗,不难发现他的田园诗有二大特点,“空和静”,你读这首诗时能感受到诗中的“静”吗?

桃花经雨在清晨绽放,满树桃红还带着晶莹的雨珠,在朝阳下闪闪发光,柳树笼烟,似雾似梦,一地落花无人扫,院里子寂静无声。

人都去哪里了呢?家童还未起来,而山客还在酣睡之中,他们在梦中传来的呼噜声和黄莺的鸣叫声,使山中更显幽静。

这位山客是谁,莫不是诗人自己?在这空静的山中,有一个空静的小院,和一位正在享受空静的诗人。

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苔花如米小,也学牡丹开。

清:袁枚《苔·其一》

译:青苔的花如米粒一样大小,但它也在春风中像牡丹一样绽放。

青苔,自古以来出现在很多诗人的诗中,比如刘禹锡“苔痕上阶绿,草色入帘青”、王维的“返景入深林,复照青苔上。”

在他们的诗中,青苔只是一个不起眼的配角,而在袁枚的诗中,青苔变成了诗的主角,此时的青苔才真正成为青苔。

很喜欢袁枚的这首诗,因为它与我们当今社会倡导的价值观,尊重每一个生命主体,非常地接近。

但是虽然它离我们很近,但又仍然离我们很远,为什么这么说?

人活在世上,难免会相互比较,相互羡慕嫉妒恨,如此便坠入俗世的势利网中,所以很多人的一世不是为自己而活。而是为面子、为里子而活。

可是苔的精神内涵呢,它默默不起眼生活在阴暗的角落里,它不与牡丹一争芳华,只为自己而灿烂,只为自己而绽开,它不去取悦别人,他只取悦自己。

愿你和青苔一样,做一个最美的自己,开出最美的花!

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

宋:程颢《春日偶成》

译:清风习习,白云朵朵,我在春日的中午,一路穿花顺柳沿着河岸漫步。

诗的下一句“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”别人不了解我这踏春的乐趣,只会取笑我忙中偷闲,还学着少年!

程颢是北宋程朱学派的代表人物,这首诗风格清新明快,字里行间,妙趣盎然。诗人在一个午后偷得浮生半日闲,出去春游有感而作。

在那个思想被束缚的封建时代,老了还在春色中流连忘返就有些不合时宜,这样的青春恣意,似乎是少年人才有的专利,所以他说“时人不识”。

但其实,老夫聊发少年狂,漫步红紫惹其芳,自古人皆如是。

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文作者:青荷闲潭

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