谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。
宋：范成大《四时田园杂兴》
译：谷雨时节，春雨飘飘如丝又如尘，用小火温浮蜡酒，正好可以尝个新鲜。
浮蜡：是一种酿酒工艺，给酒坛封好蜡。
诗的后两句“牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春”，牡丹花刚刚绽开花蕾，樱桃已经红熟，虽然已是暮春时节，但漫天的飞花丝毫不减春意。
这首诗中有春雨、浮蜡、牡丹、樱桃、飞花，都是暮春时节的经典意象，此时的春天已是春意阑珊。
虽然主观感受没有繁花似锦“万紫千红总是春”的热闹和绚丽，但其实却蕴藏着更为丰富的季节感受。
范成大是我国文学史上重要的田园诗人，他的《四时田园杂兴》一共六十首诗，但他的田园诗和东晋陶渊明的田园诗又不一样。
陶渊明的田园诗“采菊东篱下，悠然见南山”、“种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。”
“但使愿无违”，他在田间耕种，所关注的是自己的本心，不想违背自己的本心，但他并不关注农村的生活，他隐居在田园，本质上他就是隐士。
而范成大他是真正以一个农民的身份，为农村生活的方方面面写诗。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
唐：王维《田园乐》
译：桃花朵朵绽放，花瓣上还带着昨夜的雨珠，柳绿笼罩在一片朦胧的烟雾中。
诗的下一句“花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”昨夜一场春雨打落一地的花瓣，山客还未醒来，只有黄莺儿在清脆的鸣叫。
我们读王维的诗，不难发现他的田园诗有二大特点，“空和静”，你读这首诗时能感受到诗中的“静”吗？
桃花经雨在清晨绽放，满树桃红还带着晶莹的雨珠，在朝阳下闪闪发光，柳树笼烟，似雾似梦，一地落花无人扫，院里子寂静无声。
人都去哪里了呢？家童还未起来，而山客还在酣睡之中，他们在梦中传来的呼噜声和黄莺的鸣叫声，使山中更显幽静。
这位山客是谁，莫不是诗人自己？在这空静的山中，有一个空静的小院，和一位正在享受空静的诗人。
苔花如米小，也学牡丹开。
清：袁枚《苔·其一》
译：青苔的花如米粒一样大小，但它也在春风中像牡丹一样绽放。
青苔，自古以来出现在很多诗人的诗中，比如刘禹锡“苔痕上阶绿，草色入帘青”、王维的“返景入深林，复照青苔上。”
在他们的诗中，青苔只是一个不起眼的配角，而在袁枚的诗中，青苔变成了诗的主角，此时的青苔才真正成为青苔。
很喜欢袁枚的这首诗，因为它与我们当今社会倡导的价值观，尊重每一个生命主体，非常地接近。
但是虽然它离我们很近，但又仍然离我们很远，为什么这么说？
人活在世上，难免会相互比较，相互羡慕嫉妒恨，如此便坠入俗世的势利网中，所以很多人的一世不是为自己而活。而是为面子、为里子而活。
可是苔的精神内涵呢，它默默不起眼生活在阴暗的角落里，它不与牡丹一争芳华，只为自己而灿烂，只为自己而绽开，它不去取悦别人，他只取悦自己。
愿你和青苔一样，做一个最美的自己，开出最美的花！
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
宋：程颢《春日偶成》
译：清风习习，白云朵朵，我在春日的中午，一路穿花顺柳沿着河岸漫步。
诗的下一句“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”别人不了解我这踏春的乐趣，只会取笑我忙中偷闲，还学着少年！
程颢是北宋程朱学派的代表人物，这首诗风格清新明快，字里行间，妙趣盎然。诗人在一个午后偷得浮生半日闲，出去春游有感而作。
在那个思想被束缚的封建时代，老了还在春色中流连忘返就有些不合时宜，这样的青春恣意，似乎是少年人才有的专利，所以他说“时人不识”。
但其实，老夫聊发少年狂，漫步红紫惹其芳，自古人皆如是。
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文作者：青荷闲潭
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