当代人写书法比不过古人，主要是因为内涵修养不足、书写工具改变等因素，更关键的是没能学到笔法精髓。元代赵孟頫有句名言：“书法以用笔为上，然结字亦需用功，盖字因时而异，用笔千古不易”，在他看来，“用笔”就是书法的第一要素。
而且，即使结字、章法和审美风尚发生改变，“用笔”能始终保持不变，这就是为什么哪怕过去了上千年之久，人们依旧会去学习古人的法帖，哪怕是再标新立异的“大师”，也不会说“今天是21世纪了，再去学八、九世纪的颜真卿、柳公权是一种错误”这种话。
我们常说“名师出高徒”，如果书法启蒙时就能选择合适的老师，那练起来就会事半功倍。书史上最顶级的名师莫过于王羲之家族诸人，而最值得学习的用笔法则当属“魏晋笔法”。米芾、宋高宗等人都指出“书不入魏晋，终成野道”。
之所以选择“琅琊王氏”，是因为这一家族是笔法的正统传人，张彦远《法书要录》记载了笔法在该家族的传承顺序：“王羲之传之王献之，王献之传之外甥羊欣，羊欣传之王僧虔，王僧虔传之萧子云，萧子云传之僧智永……”除了这几位，王徽之、王珣、王荟也深得笔法之秘。
这种家族内部传承的方式，保证了笔法的纯正性和保密性，杜绝了外界因素的干扰、同化。辽宁省博物馆珍藏的《王氏一门书翰》，正是这一家族书法的汇总之作，也被董其昌认为是最暴露王氏家族笔法、最接近王羲之原作的法帖：“王氏家风漏泄殆尽，是必薛稷、钟绍京诸名手双勾填廓，岂云下真迹一等”。
万岁通天二年（697年）王家后人王方庆献出先祖王导、王羲之、王献之、王徽之、王珣、王褒等28人墨迹，武则天命崇文馆临摹成卷，秘密收藏，此后历经战火，残存下这部七人十帖的《王氏一门书翰》。此作递藏有序，至少流转过51位藏家。
《万岁通天帖》包含王羲之《姨母帖》《初月帖》、王荟《疖肿帖》《郭桂阳帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九日帖》以及王僧虔、王慈、王志等共59行、300余字。此作楷、行、草三种字体皆备，用笔动作多变而不失魏晋风度。起笔或顺锋、或逆锋，转笔、衄挫、翻笔、调锋自然无痕，能看出与唐代以后书法提按留驻处理的不同。
《万岁通天帖》用笔动作更丰富，结字更为奇宕多姿，章法、墨法韵致更加神完气足，是我们提高书写水平，学习魏晋用笔法则的不二之选，相比于至今真伪难辨的《兰亭序》，它也更加可靠。
文徵明题跋
而今，我们将这部《王氏一门书翰》原作进行了超高清1:1复制，笔画细节与真迹别无二致，并进行了纯手工装裱，非常便于您临摹和欣赏。如果您对它感兴趣，请点击下方链接一观！