在我国的历史小说中,除了跻身四大名著的《三国演义》外,就以描写隋唐乱世豪杰传奇故事的《隋唐演义》,《说唐全传》等书籍最为知名了。

相较于《三国演义》,这些书籍加入了更多的虚构故事,大大提高了可读性,直到今天依然有不少的受众。

明清时又有人在这些书籍的基础上创作了《说唐后传》等小说,故事核心也从豪杰传奇转向了忠奸斗争。

在这些书中武则天被塑造成了大反派,说唐豪杰秦琼,罗成,薛仁贵的后人纷纷遭其毒手,但程咬金的后人却一直平安无事,这到底是怎么回事呢?

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要讨论武则天不杀程家后人的原因,自然要从程咬金的人物形象谈起。

小说中的程咬金即是唐朝开国名将程知节,其早期加入了瓦岗寨义军,后又投入王世充麾下,最终才加入了唐军,成为了李世民的爱将。

在加入唐军之后程知节屡立战功,随后更是在玄武门之变中扮演了重要的角色,这让其在朝中拥有了极高的地位,获得了图形凌烟阁的殊荣。

之后在李治一朝,虽然程知节在讨伐阿史那贺鲁的战斗中失利被免官,但死后还是被批准陪葬昭陵。

历史上的程咬金是一个知书达理,深明事理的名将,这和如今人们熟知的程咬金形象相去甚远,而他的形象变化,是从一系列民间故事的创作开始的。

首先是明末文人袁于令在《剑啸阁批评秘本出像隋史遗文》中,对程咬金参加义军前的故事进行了创造。

在本书中程咬金因为贩卖私盐入狱,出狱后和尤俊达一同劫了皇杠,之后才引出了后面的一系列传奇故事。

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在这部小说中,程咬金被描摹成了一个学识粗浅,但心直口快,重视义气的草莽豪杰形象,其热衷于逞能,不畏强权的特点已经有所体现。

到了之后的《隋唐演义》和《说唐全传》中,程咬金的形象变得更加丰满,并在许多细节上突出了程咬金的好运气,将其塑造成了知名的福将形象。

比如其在被徐茂公赶出宫后意外截得尉迟恭粮草,以及在庙中击杀盖世雄都是如此。

此外小说中还着重描写了程咬金不畏强权以及不贪图名利的特点,这让他身上有着浓浓的江湖色彩。

其和单雄信的故事进一步加深了这一形象的刻画,这让程咬金在书中成为了和典型英雄人物截然不同的存在。

以上处理让程咬金的身上充满了喜剧色彩,在充斥着战争的小说中他的出现总是能够缓解情节中的紧张氛围,令书籍的可读性大大提升。

可以说程咬金这种戏剧人物的成功塑造,也是隋唐故事能够深入人心的关键,此后的《说岳全传》中,牛皋的形象就借鉴了程咬金的塑造经验。

在这些描写隋唐豪杰故事的小说取得成功之后,一些文人又开始为这些故事编写后传。

其中与《说唐后传》,《薛刚反唐》等故事最为著名,在这些故事中,隋唐豪杰的后人如罗通,薛丁山等人成为了主角。

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在缺乏了乱世背景衬托的前提下,后传作者们无法继续用豪杰传奇故事的创作手法进行续写。

于是他们便将这些虚构的主人公置于常见的忠奸斗争框架下塑造,而在唐朝前中期历史中,武则天登基称帝显然是最有话题度的历史事件,于是许多故事开始围绕着这位女皇展开。

在传统小说的塑造中,主人公往往会被塑造成忠君良将的典型,在面对强权的压迫时,他们往往会选择忍气吞声,表现出些许愚忠的气质。

因此武则天可以通过迫害他们来加深正邪阵营的对立,并且为后续的复仇等行动提供足够的动机。

但程咬金一家却不能如此处理,由于此前程咬金被塑造成了福将的形象,因此其在小说中活到了一百多岁,相对于那些功臣子嗣,程咬金的地位自然高出许多,武则天自然没必要去拿他开刀。

此外程咬金在说唐等小说中展现了其对于强权的反抗精神,以及对于名利的不屑一顾。

按照这个人设,其不会对武则天的旨意言听计从,也不会被自己的家业等身外之物所牵绊,因此程咬金断没有坐视全家被灭门的可能。

此时或许有人会问,只要将程咬金的寿命设定的稍短一些,等到其死后再处死其全家就可以让故事变得合理,但笔者认为这是万万不可以的。

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首先小说故事中人物必须具有多样性,在《说唐全传》等书籍中,程咬金就扮演了丰富主角阵营人物形象的责任。

而在《说唐后传》等故事中,登场人物更少,主线故事更加突出,作者没有足够的空间重新塑造类似的人物,因此借用前书中深受喜爱的程咬金自然是最合适的选择。

另一方面在这些后传类小说中,曾经在隋唐乱世中叱咤风云的英雄人物都已离世,而后续的主线故事又几乎是全部虚构的,这会让读者缺乏代入感。

而保留程咬金这样一位老角色,不但能够增加观众的熟悉感,还能顺理成章地引出部分前情故事,这对于故事的推进和气氛的渲染有着一定的帮助。

最后也是最重要的一点,程咬金这一重要人物的死亡势必要用不少章节去铺垫描写,但此时的程咬金已经游离在主线故事之外了。

因此让程咬金继续“活下去”,就成了规避这一问题的最佳办法,所以其才能一直超长待机到武则天退位。

武则天作为《说唐后传》和《薛刚反唐》等小说中的大反派,其对功臣之后的迫害手段极为残忍。

但由于程咬金在小说故事中的独特定位,导致其不能早早离世退场,有他在武则天就自然不会对程家人动手了。

参考资料

本文部分内容,参考自《明清小说中的程咬金形象研究》,王晓杰著作,2009年5月发表。