《倚天屠龙记》是金庸先生的经典武侠作品，也是“射雕三部曲”的最后一部。《倚天屠龙记》跟《神雕侠侣》中间相隔了七八十年之久，金庸笔下的江湖早已物是人非。黄衫女子的那句“神雕侠侣，绝迹江湖”，读来充满了沧桑感。
江山代有才人出，《倚天屠龙记》中张三丰开创了武当，郭襄开创了峨嵋，明教在阳顶天的带领下日趋鼎盛。今天史书凌轩阁就用这篇文章来聊聊《倚天屠龙记》中的六大宗师级高手，其中第5是玄冥二老的师父，张三丰并非第一。
6、少林宗师——空见神僧
《倚天屠龙记》中，空见是少林四大神僧之首，他的“金刚不坏神功”已臻化境。空见神僧在原著中出手很少，他只跟金毛狮王谢逊交手了一次。在谢逊对张翠山的口述中，我们能感觉到，空见的武功之强、身法之快，已经超出了谢逊的理解范围。空见神僧接连拍了谢逊三掌，谢逊居然看不见空见的位置，当然此时谢逊还没有瞎。空见这三掌完全没用力，谢逊心中想道：“当时我只吓得全身冰冷，如堕深渊，那人如此武功，要制我死命真是易如反掌。”
谢逊身为明教的四大法王之一，他行走江湖多年，什么风浪没有见过？而且他性格悍勇刚烈，是个铁骨铮铮的硬汉。但是，空见却能把谢逊吓得“全身冰冷，如堕深渊”。这让我想起了在武当山上被张三丰一把按住的鹤笔翁。当时鹤笔翁心中的感受，应该跟此时的谢逊一模一样，全身冰冷，如堕深渊。
5、玄冥宗师——百损道人（玄冥二老的师父）
《倚天屠龙记》中，玄冥二老是江湖上出类拔萃的高手。别的不说，从他们俩跟张无忌交手时就能看出来。万安寺中，张无忌跟玄冥二老对了一掌后全身冰冷，他急忙运起九阳神功抗衡体内的寒气。张无忌一时间无法再战，杨逍和韦一笑赶紧上前顶住玄冥二老。四人对过一掌之后，杨逍、韦一笑后退好几步，话都说不出来，而玄冥二老只是略微晃了晃。
玄冥二老的师父，就是百损道人，他也是玄冥神掌的开创者。在《倚天屠龙记》中，百损道人活跃在三十年前的武林，凭借玄冥神掌纵横江湖，罕有敌手。张三丰说：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”
4、峨眉宗师——郭襄
《倚天屠龙记》原著的开头，金庸写了一段郭襄的故事。襄阳之战后，郭襄死里逃生，她独自一人飘零江湖。一见杨过误终身，郭襄始终对杨过念念不忘。她为了寻找杨过，踏遍三川五岳，最终却一无所获。郭襄心灰意冷之下，她离开红尘俗世，开创了峨嵋一派。即便如此，她也无法忘记杨过，峨嵋的二代掌门名叫“风陵师太”。郭襄第一遇见杨过的地方，就是“风陵渡”。
郭襄在二十几岁时武功就已经卓尔不凡，原著描写如下：“郭襄剑招斗变，东趋西走，连削数剑。剑术之奇，却已足使无色暗暗心惊。”此外，郭襄跟张三丰都听到了觉远背诵的半本《九阳真经》，所以郭襄是同时身负九阳真经、九阴真经的宗师级高手。
3、明教宗师——霍山
《倚天屠龙记》中，江湖上崛起了一个新门派，明教。明教的整体实力非常强悍，隐约间足矣跟少林、武当抗衡。灭绝师太为了攻打光明顶，她联合了少林、武当、崆峒、昆仑、华山等五大门派，由此足见明教在江湖上的地位和实力。明教的创始人就是“山中老人”霍山。明教的两种顶级武功乾坤大挪移和圣火令奇功，也都是霍山开创的。
乾坤大挪移的威力自然不必多说，张无忌靠乾坤大挪移在光明顶上力挫六大派高手。九阳真经给张无忌提供了绵绵不尽的内力，乾坤大挪移给张无忌提供了千变万化的招式，因为它可以复制对手的武功招式。圣火令奇功也不能小觑，金庸在《倚天屠龙记》原著中说它是“旁门左道的巅峰”。
2、武当宗师——张三丰
《倚天屠龙记》中，金庸对张三丰武功的刻画已经用尽了溢美之辞。金庸说张三丰的武功“已到了从心所欲、无不如意的最高境界。”还能怎么评价张三丰？此外，金庸还在原著中写道：“张三丰成名垂七十年，当年跟他动过手的人已死得干干净净，世上再无一人。他的武功到底如何了得，武林中只是流传各种各样的传说而已。”
即便是武功大成的张无忌，他也觉得张三丰“天人修为，深不可测”。金庸把张三丰的武功设置的很高，张三丰在《倚天屠龙记》中出手很少，因为很难写。书中张三丰出过两次手，一次是秒鹤笔翁，一次是秒刚相，他出手都用不了第二招。那为何张三丰排不到第一位呢？因为第一位宗师，堪称张三丰的半个师父。
1、九阳宗师——斗酒僧
《倚天屠龙记》中，张三丰是通过觉远传授给他的半本“九阳真经”悟透了武学至理，从而开创了武当一派。也就是说，在张三丰成长为一代宗师的路途上，九阳真经起到了非常大的推动作用。而九阳真经的开创者，就是斗酒僧。斗酒僧的武学造诣的确高得离谱，他的“九阳真经”是针对“九阴真经”的弊端和不足，改良版的内功心法。
原著描写如下：“虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是写下了自己所创的九阳真经，比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。”杨过、郭靖、王重阳、周伯通等高手都学过九阴真经，可他们谁也不能指出不足并进行改良。所以，斗酒僧的武学境界，应该还在张三丰之上。