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“想要钱”和“想当官”已不是什么新鲜，其实，不过是殊途同归，意在求得一种社会权能。
西方人是不是想当官，我们不知其详，但中国人这几十年来，想要钱想当官是铁证如山。要不然，何以会有“钱能通神”、“有钱能使鬼推磨”之说？
真正的现实世界，不是人人都能当官，所以总会有一大部分人在“痴心妄想”；所以每个人都有不能拒绝钱的时候。看来金钱是一种普遍性很强的社会权能，而当官则每每容易成为一种特权。“想要钱”只是想得到比别人更多的东西，“想当官”就很可能是想要别人没法有的东西。
有人论证说，“金钱至上”恰恰可以促使社会生活化和“政治生活民主化”。如果与特权至上相比，这论证理当成立。
常言道，差之毫厘失之千里。钱这种东西从来就有些暧昧不明的性质。一方面它诚然是我们用以调节社会生活的工具；另一方面，它又直接是我们所需物质的媒介，是人们感性欲望的象征。此景此况，“金钱至上”就只是欲望膨胀的一种表现，很难确立为一项理性的原则。
面对上述景壮，金钱必将为虎作伥，非但不会使特权消解，反而会使特权随着欲望的膨胀而迅速膨胀。可不可以说，这也是当今“反腐”愈演愈烈的真正原因？