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【27圗 280字】
由於常在鄉間行走,常在日漸寂寥和冷清的鄉間遇見古建古物。這是我們祖宗曾經的家園,家族的棲居地。退回 30 年前或更早些,它們曾伴隨我們成長。
雖說河源是客家地區,先人大多從中原遷來,但只要你稍加細看,即可發現這些古建的形態、風格以及文化氣息的差異,但有一點是共同的:文化性、精神性、傳承性。而且,由此我們懂得了我們的 先輩 曾經 如此文質,如此優雅。而這些,又恰好是我們今天居住空間中愈顯稀缺的元素。
WG是硬砸老祖宗的文化,曰“破四舊”。 當下 ,是人心不古,與古文化漸行漸遠,這是你不能不承認的事實。
我們今天還能看見散落在鄉間的“遺珠”,再過一兩代人,可能只能從照片中回味了。
—— 概說
No.06和平大壩,高發村獅子嶺“江夏堂”黃氏祠堂,始建於清代,屬客家“龍衣”圍屋建築,建築占地2750平方米,總占地4730平方米。 2022
No.017 和平下車,徐傅霖 故居。徐傅霖(1878~1958),下車人,清末邑廩生,曾留學日本早稻田大學,光緒三十一年(1905)參加同盟會。 2021
No.020 連平陂頭,一個村民收集了客家人傳統生產生活用品數千件,這是其中部分。 2021
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作者為自由攝影師,廣東河源人, 曾為職業媒體人
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