人间,一念天堂,一念地狱;家庭,一念兴起,一念衰落。

人间,无论是天堂还是地狱,皆在人的一念之间,就比如现在国外的局势,某个国家不顾人道主义,肆意实行种族灭绝暴行,令近200万人陷入无情的战火之中。

家庭,无论是贫穷还是富贵,也皆在人的一念之间,比如最近热播电视剧《乘风踏浪》中的罗家,它的兴旺其实就是罗宏的一念之间,带动了整个家族的兴旺。

不论是天堂还是地狱,不论是兴起还是衰落,其实都在人的“一念”之间。偏偏是这“一念”,既影响了个人,又影响了家庭,也影响了社会。

世间万事万物的发展,都会存在着“兴衰转换”的规律,看似是客观规律的必然,实则也离不开人性影响的结果。

我们为什么无法阻止荣枯有数的循环往复,终究是因为,我们谁也无法克服人性的弱点,无法改变人性。

普通家庭,子孙后代“由衰转盛”,会有这些信号出现。

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01、家人同心同德,家庭会由衰转盛。

在商王朝,有一个昏庸无度的暴君商纣王,他被妲己的绝色美貌和耳边的甜言蜜语迷昏了心智,丧失了作为一国之君最基本的为君之道。

他与妲己过着酒池林肉的生活,不理朝政,横敛暴政,不顾百姓死活,独揽霸权,谁要敢反对他,他不仅残忍的杀害忠良大臣,挖心或施行残忍的炮烙之刑。

他连辅佐陪伴自己多年的姜王后都残忍诬陷杀害,甚至连自己的亲生儿子都不放过。

老百姓和大臣们都被逼得活不下去了。

这个时候,周氏家族出现了一个人物,后来称之为周武王,他决定讨伐商纣王。

在孟津会师的时候,他对着各路诸侯宣誓说:“各路英雄豪杰,纣王残暴不仁,为君无道,我们就要替天行道。

善良的人做善事,总是害怕时间不够用。其实,恶人行起恶来,也怕时间不够用。

现在的商纣王荒淫无道,把大臣当成贼人,把朋友当成仇人。

认为自己就是天子,代表天,作恶多端却无所畏惧,毫无敬畏之心。

从前,夏王桀很强大,但他倒行逆施,上天就派成汤来将他流放。

如今,商纣王同样倒行逆施,他虽然拥有几十万士兵,但是他们只是屈从于权力压迫,离心离德。

而我们虽然只有少数人,但是我们同心同德,相信上天一定会看到我们的决心和心愿。

请让我们代替老百姓讨伐昏君商纣,归还百姓一片安居乐业,国家兴旺发展。”

后来,周武王在姜子牙的辅佐下,军队势如破竹,在牧野打败了强大的商朝军队,商纣王最后纵火自焚。

正所谓古人有言:“上下同心者胜。”

大到一个国家,一个集体,小到一个家庭,只要齐心协力,便会势不可挡。

一个家庭,只要同心同德,人心凝聚,不仅外人不敢欺侮,而且还会走向兴旺发达。

这个世界上有一个强有力的法则:真正坚固的堡垒,是所有人一条心,无论外敌多么强大都很难将其攻破,而人心涣散,被挑起了窝里斗之后,很快就如倾塌的大厦,迅速被瓦解,落败下去。

所谓“富不过三代”,很多时候都是被窝里斗的家庭内耗拖垮。

第一代兄弟齐心、夫妻齐心,艰苦创业同甘共苦,而到了第二代、第三代,不仅吃不了创业时代的苦,而且都容易被得来主义和享受欲望迷失了心智,只有内部的利益争斗,没有外部的坚强打拼和防守,很快就会坐吃山空或者被强者吞没。

要想一个家庭兴盛,最强有力的法宝就是同心同德,而让一个家庭迅速败落下去,最有效的办法就是离心离德,窝里斗,不断内耗。

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02、德行深厚,家庭会由衰转盛。

《世说新语》中说:“郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊。其器深广,难测量也。”

郭林宗到汝南,造访袁奉高,车子还没停稳,车铃还未停响,立即就走了;拜访黄叔度时,竟然整日逗留,连住了两晚。

别人问他其中的原因,郭林宗说:“黄叔度如万顷广阔的池水,不会因为澄清它而显得更加清澈,也不会因为扰乱它而显得更加浑浊。其器度深厚宽广,难以测量。”

“华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典;陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里,两不失雍熙之轨焉。”

华歆对待子侄晚辈十分严肃,即便是闲处在家中时,也像在庙堂上参加典礼一样庄重恭敬。陈元方兄弟之间随和友爱,无拘无束地相处。但是华、陈两家都不失和谐安乐,各自有各自的规矩法度。

《周易》当中有这么一句话:“地势坤,君子以厚德载物。”

一个久经不衰的家族立于世间代代传承,必定有其过人的地方,比如历史上那些著名的大族世家的百年家风家训。

一个人要想过好自己的一生,复兴家族的命运,光有聪明才智,只能得到一时的兴盛,却难有持久的繁荣。

纵观历史上那些真正持久的大人物或大家族,无不拥有深厚的德行,来承载这世间的荣誉、金银财富。

因为,德行,终究是一个人立身于世的根本。

现实生活中,你仔细观察,那些靠歪门邪道一时得意的小人,大多数都是昙花一现,如同秋后的蚂蚱,蹦跶不了多久,就会过气。

阴谋诡计只能让人嚣张一阵子,而不会让人得意一辈子。唯有德行,才能让我们穿过荆棘,走过泥泞,迎来曙光。

正如,有句话说得很好,“小财靠勤,中财靠命,大财靠德。”

犹如曹德旺所说金钱的反噬力:“其实大部分人都不适合发财,因为钱的反噬力非常大,若没有很高的德行智慧,很难扛得住。

一般人,当钱的数量到达一定的时候,就会无视规则、礼仪、尊重、无视底线、人格、道德,他们把这些全部都卖给了钱。”

一个人,没有深厚的德行,他的人生早晚会半道走下坡路。一个家庭,没有深厚的德行,则不足以荫蔽子孙后代的昌盛。

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03、稳中图进,家庭会由衰转盛。

镇上有两个兄弟,都是做生意的好苗子。

大哥经营着2个容纳上百头猪的养猪场,赶上猪价好的那几年,赚得盆满钵满。

小弟经营着一个百亩地的绿色蔬菜大棚基地,注册了公司,每年有固定的客户来收购他的无公害有机绿色蔬菜,也赚了不少钱。

然而,大哥有了钱之后就开始飘了,开始盲目扩大规模,不仅又投资建设了一个更大容量的养猪场,而且还增建了一个养鸡场。

结果,刚投产不久,就遇到了畜牧家禽行业的寒冬,把前几年辛辛苦苦攒下的钱都赔了进去,还欠下了不少外债。

而反观小弟,则稳中求进,在进行了严密的市场调研之后,才试探性的更换了几个菜品,待到菜品上市一段时间之后,反应不错的情况下,才扩大了基地规模。

在稳健的战略指导下,不仅菜品丰富了起来,而且市场也打开了,公司经营稳定,盈利可观。

关键时刻,他拿出一部分资金,帮助大哥渡过了难关。

其实,无论是个人还是家庭,发展得太快的时候,往往是最危险,最容易出现问题的时候。

如果,没有足够的实力保底,不要轻易走上暴发户式的发展道路,因为,一招不慎,将满盘皆输,一下就到解放前的结局。

正所谓,“盛极必衰,物极必反,月满盈亏。”说的就是这个道理。

一个人或者一个家庭,之所以要稳中求进,就是先要根基稳固下来,拥有了足够强大的抗风险能力,才会有更大更高的发展。

“稳”字,不仅是人之追求,更是家庭长期发展的原则。

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04、三观端正,家庭会由衰转盛。

某著名歌唱家老来得子,格外宠溺爱惜,不惜花费巨大心血从小培养各项才能。

那个孩子,4岁入选中国幼儿申奥形象大使,8岁请清华大学老师教书法,10岁加入中国少年冰球队,13岁成为最年少的海淀区书法协会会员,曾多次获钢琴比赛的奖项。

这样一个优秀的孩子,按理来说,未来可期,然而,却因为缺乏德行教育,三观不端正,毁了一生。

据说,这个孩子从小就爱欺负别人,把同学推下楼,父母不仅不管束教导,反而袒护纵容。

而当他在17岁时犯下弥天大祸的时候,父母依然没有清醒,还想利用人脉金钱权势帮他逃脱罪责,甚至不惜违背道德底线编造谎言为儿子洗白。

结果,一审判决只是刑期3年,父母不服一审判决,二审判决时直接将刑期加长到了10年。

一个如此优秀,未来可期的孩子,在经过10年的牢狱之灾后,人生可谓再无发展可能。

好的德行和人品,才是父母送给孩子最好的教育。没有这个基石,一味追求高分高能高才艺,只不过是在错误的道路上使劲儿罢了。

德国哲学家、精神病理学家雅斯贝尔斯说:“教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

家庭未来的兴盛,孩子未来的格局,与父母的眼界和胸怀息息相关。而眼界和胸怀的基础,是端正的三观。

《论语》中有记载,子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”孔子说:“爱他,能不以勤劳相劝勉吗?忠于他,能不以善言来教诲他吗?”

最宝贵的教育资源,不是学区房,也不是顶级私校,而是父母的正确三观。

三观不正的家庭,注定很难培养出有出息的人才,家庭兴旺也注定无望。

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王阳明说:“人为了生存,难免要追求一些能使自己感到安全的东西,诸如金钱、名利、地位。

不过,有的人是在良知的指导下追寻这些,有的人却只是一门心思地追求外物。”

如果我们的内心只是永远盯着那些外物,必然会累得死去活来。

一个人的心是什么样子,他的生命就是什么样子,转心既能转命,心中充满阳光,命运就会充满力量。

一个人所有命运的根源在于自己的心上。正所谓“大道至简,心物一元。”

人活一世,无论是个人荣辱,还是家庭兴衰,其实都是小事糊涂,大事灵光,边走边修行而已。

读懂了,你就明白了人生应该怎样活。