在寸土寸金的深圳，古建筑的保存反而是国内一流的存在。发达的经济基础加上先进的保护意识，使得古建筑能够在飞速变化的城市化大潮中得以保留，并焕发新颜。
大万世居就是最好的例子，它静立于深圳坪山区大万村，是目前深圳保存最好的古堡式客家围龙屋。
在停车场停好车，一下来便与大万世居隔半月池相望。典型的客家建筑牌坊式门脸，六米高墙向左右延伸，不远处是现代化的高层小区建筑，还有当地村民的马赛克式村居。
大万世居为曾氏族人所建的聚居地，大万曾氏于明永乐初年迁居江西吉安，后迁至福建汀州宁化县，又迁至广东梅州兴宁与五华，至十三世简辉公始迁深圳坪山，乾隆年间（1736年）开始兴建大万世居。“大万”之名，可溯源至《汉书·刘向传》中的“营起邑居，功费大万百余。”
这里的“大万”其实是“亿”的意思，后来引申为巨大，大万世居这一宏大建筑群的修建，远非一代人之功。眼前的大万世居，是1795年才宣告完成的产物。它总占地达1.5万平方米，呈方形，四角建有炮楼，围墙上有走马廊相通。
资料显示，大万世居主要分两个阶段建造。第一阶段建造的是“宝斗心”，也就是如今的核心建筑部分。当时的曾氏一族可谓丁财两旺，五代同堂，围屋不断发展扩大，“宝斗心”外围的建筑群及周长五百多米的高墙也因此陆续建成。
据说兴旺时期，大万世居拥有大量土地田产，资料显示，东至沙墩陂，南至大山陂，西至大造田，北至水缸下，不过在深圳的城市化大潮中，这些田产早已平地起高楼，不复旧日模样。
走入大万世居，内部的石板路相当宽敞，这是一条南北向、200多米长的“上天街”，与正门相对处是大万世居的广场，可容纳数百人，端义公祠坐东朝西立于广场之上，它是典型客家宗祠，灰墙黑瓦硬山顶，三进结构。它与大门一起构建大万世居的中轴线，四周建筑林立。
祠堂下厅正梁上嵌金匾，正面为“光宗耀祖”，背面为“燕翼贻谋”。中厅屏风正梁上刻有“东鲁旧家”，上厅始祖堂上悬有“追远堂”。祖龛两侧有对联，为“一部孝经贻世业、八家文蕴昭宗风”。
整座围屋由九条大街、十八个天井、八个楼脚，外加四周相互贯通的走马楼串联而成。如果看航拍图，会发现它呈长方形布局，以祠堂、中楼和后楼为中轴线，两侧对称分布两排硬山顶建筑，为形式、格局和大小一样的二层式房屋。
这些二层式是当年大万世居的住宅，每户大门都以灰麻石砌框，进门两侧均为厢房和厨房，内部户型相似。几户成一院，有甬道与外部相通。每一户乃至每个小院都有自己的私密性，又相互贯通。四面围墙均以沙子、黄土、石灰掺和红糖与糯米砌成，相当坚实牢靠。内部的水井、仓库和排水一应俱全。
上世纪80年代初，受益于土地承包，富裕起来的村民陆续搬出大万世居。2002年，大万世居里的最后一位曾氏族人也选择搬离，1984年被列入深圳重点文物保护单位、2002年被列为广东省重点文物保护单位的大万世居一度破败凋零。2014年，深圳启动了修缮工程，2002年成立的大万世居客家民俗文化博物馆也越发完善，成为深圳最重要的客家文化民俗主题园。
如今，大万世居的内部建筑多半已经重新利用，不但有客家民俗博物馆，还成为相当有趣的文创基地。旧时的曾氏族人居所，承载着一位位国内外艺术家的作品展示，美感和创意都不缺，每走入一间都会有新的期待。
曾氏族人奉曾子为先祖，一向重视教育的他们，于1925年筹办新式学校，并于1927年正式开办，校名为“明新”，出自曾子《大学》中的“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。最初设识字和算学两门课程，招收大万曾氏子孙，后来生源扩展至周边村落。
明新学校并不在大万世居内，而是立于一旁，周遭都是新建的民宅。相比纯粹客家风格的大万世居，明新学校显然有着时代的痕迹，兼具中西建筑风格。灰黄色墙身虽然经过修缮，但仍看得出斑驳痕迹，楼前古树枝叶繁茂。
1944年，明新学校停办。1952年，明新学校成为公立学校，改名为大万小学。1982年，因为生源越来越少，大万小学停办，后来曾被租给各种工厂。如今，它已经被改造为城市书房，内部焕然一新，设有阅读区、文创区、典藏区和客家文化展示区等。
从学校到城市书房，这栋两层建筑的教化功能并没有改变。
图源 | 叶克飞摄
作者| 叶克飞
编辑| 二蛋
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