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那一年,春去极迟,夏来极晚,人间再无齐静春。

齐静春,是小说《剑来》儒家第四圣文圣的亲传弟子,为了挽救小镇六千百姓,身死道消。

他曾告诉泥瓶巷里的草鞋少年陈平安君子不救,可真正面临生死抉择时,他却毅然舍生取义。

也是他告诉陈平安,遇事不决,可问春风。因为春是其本命字,齐静春可化为春风萦绕少年四周。可问春风,其实就是求助师兄齐静春。

他希望陈平安谨记心中,又希望春风无用武之地。因为一旦问询春风,就说明濒临人生绝境。

终究,春风有信,故人无期。齐静春走后,陈平安与柳赤城大战在即,试探询问“齐先生?”

不曾想一个温暖醇厚的嗓音在春风中响起,一如生前,“在的”,随之破除了柳赤城的禁制。

遇事不决,可问春风。这是齐静春给予陈平安的爱护,可我们的人生鲜有春风化雨的存在。

很多时候,求人不如求己,修佛不如修己。于是,这句话就被读者演变为:遇事不决,可问春风;春风不语,即随本心。

那么春风若解意,能告知什么;春风如不语,又能启迪什么?到底有何答案之书和生命之思?

1.不世情

芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。

年年点检人间事,唯有春风不世情。

—唐·罗邺《赏春》

晚唐诗人罗邺认为,春风虽沉默不语,却以一视同仁的态度带给人间各处同等的繁华与春意。

不管是人迹罕至的蓬门荜户,还是车如流水马如龙的金门绣户,春风一到即芳草如烟碧连天。

时间上不分先来后到,地点上不问富贵贫贱,只要是春风能够吹拂的地方,就会有芳草萋萋。

人们目光所及是绿意满满,心中所感是暖意融融。可这样的同等对待,艰难的世道无法给予。

屡试不第而沉沦下僚的罗邺,见过太多世情薄,人情恶。多少人嫌贫爱富,多少人捧高踩低。

故而当他年复一年回首并反思人间万事,不由赞叹只有春风不管世态炎凉,不搞区别对待。

正是,东风自是无私物,开到棠梨第几枝。越歌颂春风无私,越能讽刺世态炎凉、人性凉薄。

诗人哪是在赏春,分明是通过对春风人格化的礼赞,融入自己的生命哲思,渴望人间正道。

如此春风,罗邺也在提醒自己与后人,切莫做趋炎附势之人。等风来不如追风去,守住本心。

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2.最相惜

白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开。

唯有春风最相惜,一年一度一归来。

—宋·王安石《梅花》

第二次遭遇罢相风波退居钟山的王安石,没有问向春风该何去何从,反而追问梅花为谁开落。

单看为谁零落为谁开,是寂寞开无主的孤独,也是红消香断有谁怜的落寞,逃不过无人问津。

一如此时的王安石,此诗是以梅花自许,在另一曲《浣溪沙》里则以山桃溪杏两三栽自问。

这一诗一词,王安石都在追问为谁零落为谁开,爱极了唐代诗人严恽《落花》里的这句诗。

其实此诗皆为直接使用前人诗句组成的集句诗,《浣溪沙》亦有对刘禹锡、杜甫等人的集句。

可经过王荆公的排列组合,起承转合严丝合缝,意境构思水乳交融,如行云流水,一气呵成。

不只看不出原诗裁剪痕迹,他还赋予了自己的人生哲思,并未停留在无人问津的孤独落寞里。

因为花开花落自有时,一年一度春相惜。不管世事如何变迁,幸有春风年年归来,从未缺席。

哪怕这份相惜只是唯一,王安石就如这满树梅花充满感激,任由花开花落,不问兴衰荣辱。

哪怕放眼朝堂,无人理解他的热血雄心,在这半山园里,他也要活成一树梅花,自守高洁。

他无需问向春风,“尘不到,时时自有春风扫”,“吹花嚼蕊长来往,祗有春风似我闲。”

晚年的王安石,春风自来,万事随缘,无愧于心,甚好甚好。

3.人间客

小白长红又满枝,筑球场外独支颐。

春风自是人间客,主张繁华得几时?

—宋·晏几道《与郑几夫》

春风如贵客,一到便繁华。袁枚将春风视为人间贵客,晏几道却认为不过尔尔。

因为在他看来,春风只是人间过客,来去匆匆。它带来的繁华似锦,并不能长久存在于人世。

以哲学视之,一切事物都在不断运动变化发展。世事易变,荣华难保,自古皆然,并无不妥。

作为太平宰相晏殊最为宠爱的儿子,晏几道尤其深谙父亲去世而家道中落的落差,一梦繁华。

在17岁以前,他是安享富贵的风流公子。17岁以后,人走茶凉,富贵无缘,只剩风流难掩。

可晏几道写诗的对象是坚决反对王安石新法的郑侠,正是因为他向宋神宗进呈《流民图》并谏言新法之弊,导致王安石第一次罢相。

郑侠得罪权贵后,被交付御史台治罪。晏几道写给他的这首诗,亦被视为反对新法的有力罪证,曾经的富贵公子锒铛入狱。

如此一来,小白长红被解读成讽刺支持变法的朝廷新贵,春风几时则嘲笑新法注定无法长久。

而站在球场之外静看花开的纨绔子弟晏几道,也被视为冷眼旁观当朝时局的居心叵测之人。

好在宋神宗爱惜文才,晏几道很快出狱。经此一劫,晏几道愈发潦倒落魄,更为疏狂散漫。

繁华极处能回首,惟有春风第一高。终究,失去大晏庇护的小晏,接受了无常,自成春风。

4.无情物

纷纷红蕊落泥沙,少年何用苦咨嗟。

春风自是无情物,肯为汝惜无情花。

今年花落明年好,但见花开人自老。

人老不复少,花开还更新。

使花如解语,应笑惜花人。

—宋·欧阳修《嘲少年惜花》

在欧阳修笔下,春风就是无情之物,无悲无喜,无情无义,只是自然界里的一种客观存在。

这不是埋怨,而是对惜花少年郎的一种开导与劝慰。春风本就无情,来时花开,去时花谢。

春风不会因体谅少年的伤春惜花情绪,就会停止来去匆匆的步伐,留住繁华似锦与春光灿烂。

少年啊少年,大可不必为此刻的繁花落尽零落成泥而伤感哀叹。春风虽无情,可花开自有时。

今年落英满地,可待到冬去春来,桃红柳绿又一春,又是万紫千红花满蹊,千朵万朵压枝低。

少年啊少年,与其在伤春中沉溺,不如谨记:花有重开日,人无再少年,一去不回唯少年。

花只会一年更比一年好,人只能一年更比一年老。春风春花周而复始,而年少青春无法重启。

若花解语,也只会嘲笑惜花少年自作多情,会为自然轮回杞人忧天,却不懂为自己珍惜青春。

虽然题目里也冠之以嘲字,可欧阳修真正想表达的是劝勉与激励,珍惜眼前,珍惜人生。

非要说嘲笑,也是嘲笑当年青春年少的自己,不懂青春易逝而蹉跎岁月,谁又不曾是惜花人。

晚年退居颍州的欧阳修,看尽人生花开花落,终究明了:春风无情不相待,朱颜绿鬓年年改。

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人生如此,春风如此,问与不问,答或不答,它都在那里,各有各的自然轮回与因缘和合。

春风相惜也好,无情也罢,不过都是各自本心的诗意投射。问春风,不如问自己,问本心。

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