看过一句很扎心的话：“你把亲情小心翼翼地藏在心底，可是亲人却在热情与冷漠之间摇摆。”
不知从什么时候开始，亲戚开始断交，年轻人并没有把亲戚圈，当成人生的退路。
再后来，兄弟姐妹、父母和子女的感情，也淡薄了。
有朋友说：“儿子外出读书，偶尔主动打个电话，也就是开口要钱。若不是为了钱，恐怕电话也懒得打一个了吧。”
为什么亲人也会没有人情味？多半是家庭存在以下几个缺陷，令人心累。
01
第一，毫无边界的关爱，让人有些窒息。
诗曰：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
很多人从诗句里，能够读到父母的爱，也能让游子们感受到父母无尽的牵挂。从而产生美好的情愫。
在古代，人们没有手机，通讯的方式，靠捎口信、写信。
有的年轻人，外出几个月，和家人也联系不上，就像弄丢了一样。因而，偶尔知道亲人的消息，就能感动到流泪。
现如今，手机随身都带着，随时随地可以接到父母的电话；若是在家乡读书，孩子在学校的一举一动，都会通过各种途径，反馈到父母的身上。
好不容易走出家门，出发到远方。但是父母的电话就追来了。
每天要如何吃饭，要如何爱护身体，要如何防备别人，如何找工作......父母恨不得把所有的爱，都放到儿女的身上。
“物极必反”，当父母无休止付出的时候，儿女开始厌恶。从而两代人之间的关系变得淡薄。
特别是那些有控制欲的父母，真的会令人窒息。
当然，兄弟姐妹之间的关爱，或者都成家立业了，都在一起工作，也会因为交集太多，彼此厌恨。
02
第二，父母总是偏心，不知悔改。
太多的父母，习惯了居高临下的管教态度。
总以为，儿女的人生，就得服从父母的安排。对于某一个孩子的爱，给予更多，父母不会觉得错了，而是理所当然。
在《都挺好》里，苏明玉是一个女孩，却落在了重男轻女的家庭里。她从小不被看好，读书也被迫去了免费师范。
当苏明玉长大后，和家人就不那么亲了，父母尸骨未寒，她和兄弟姐妹却在争吵。
人心是一杆秤，若是失衡了，那就是有一段出现了缺陷。对于被冷落的人来说，内心五味杂陈，同时为了保全自己的幸福，不得不疏离父母，甚至有了“不必孝顺”的家庭观念。
03
第三，为了利益，有人习惯性“不要脸”。
我的大伯，在老家开垦了几亩柑橘园，年收入有七八万。
大伯很老的时候，决定把柑橘园送给二儿子。因为大儿子外出打工多年，也算是在外地扎根了。
二儿子在县城务工，隔三差五能够回老家，管一管柑橘园。
大儿子知道大伯的想法后，立马请假回家，说：“我不在家，但是我可以把柑橘园租给别人，拿一笔租金啊。”
不得已，大伯把一半柑橘园给了大儿子，然后让二儿子每年给大儿子两千元租金。也算是保全了家业。
可悲的是，大儿子每年都抬高租金，还嫌弃二儿子没有邮寄柑橘给他。
总有些人，发展家业的时候，不见人影；分配家业的时候，就冒出来了。
有一位名人说：“什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。”
是啊，为了成就一件事，就得丢掉脸面，敢于翻脸。可是有的人，对家人随时随地可以翻脸，就是为了从家庭里得到利益。
为什么对家人翻脸，给外人笑脸呢？这是本末倒置的。
好的亲人关系，需要放下脸，还要懂得爱惜脸面。凡事都有尺度，别自私过头了。
04
第四，原生家庭正在被抛弃，人们更注重个体的发展。
越来越多的人，习惯了这样的生活方式——求人不如求己。
清醒地认识到，不能依靠原生家庭，这是好事。人都是靠自己的。
可是，不靠原生家庭的习惯养成之后，很多人就会抛弃原生家庭，彻底“独立”。从而，亲人之间的关系，就淡漠了。
既然我不靠你，为什么你有困难，我还要帮你？这样的思维逻辑，不知道对还是不对。
也有一些兄弟姐妹，常年在外地打工，也不在一座城市，要联系，也仅仅是逢年过节能聚一聚。
总是不联系，你就不知道对方的情况，从而没有了共同话题。
谁都不会主动帮忙，那就彼此变成两条铁轨，不会有交叉的地方了。“各人自扫门前雪”，终将成为常态。
父母过世了，大家各奔东西，清明节也不会一起去扫墓了。人情味，就像风一样，过去了，无影无踪。
05
家家都有一本难念的经。
当你遇到没有人情味的亲人时，会难过一阵子，但是不要悲伤。
关键是做到两点：一是调整好心态，再去面对亲人，感觉会好一点；二是制定合适的规则，不再感情用事，家庭不会那么乱。
不对大家庭有什么幻想，毕竟父母老了，能帮助你的东西，非常有限；兄弟姐妹也慢慢变成了亲戚，血脉之情总是要淡化的。
淡有淡的味道，浓有浓的滋味，不必强求，也不要拒绝。
放宽心，接纳了一切，不争不吵，留下一些美好的回忆，就足够了。