前言
伊朗，一个神奇的国度，在这里，电影呈现出一种奇怪的矛盾。一方面，伊朗有着极为严格的审查制度，我们不时能听到电影导演入狱的消息，哪怕是贾法·帕纳西这样的世界名导也不能例外。
另一方面，伊朗电影却在如火如荼地发展，不断有好片佳片产出。如果选一部最具代表性的伊朗电影，当属《一次别离》；如果选一位最具代表性的伊朗导演，当属阿斯加·法哈蒂。今天分享会为大家带来的是法哈蒂早期的冷门佳作，豆瓣仅几百人看过的——《美丽城》。
法哈蒂出身中产阶级家庭，父母虽然没有深厚的文化修养，但鼓励他追求艺术。13岁时，他加入了伊斯法罕青年电影协会，并用8毫米摄影机拍摄了他的第一部短片。
而伴随他成长的是战争和动荡。1979年，法哈蒂7岁的时候，伊朗爆发伊斯兰革命，取而代之的是一个政教合一的共和国，对教育部门和公共部门推行伊斯兰化，学校加强宗教教育，剔除不符合伊斯兰政治要求的教师，充满了偏执和压抑。
共和国成立之后，此前一度全面停止的伊朗电影得到了扶持，但同时面临严格的、没有公开标准的审查，从剧本创作到最后的剪辑，任何环节都可能无法过审，伊朗电影的创作也因此被看作是“戴着镣铐跳舞”。
宗教便成了法哈蒂电影中的一大主题，这不仅仅体现在女性总是裹着头巾的外表上，更在于它对每个个体行为准则的影响上。
《美丽城》的故事缘起于两年前的一起杀人事件。阿克巴爱上了阿卜哈桑（简称哈桑）的女儿马里赫，可马里赫却要嫁做他人妻。阿克巴杀死马里赫后企图自杀未遂，被哈桑提起诉讼后关进了监狱，不日将被处决。
两年来，阿克巴的姐姐费鲁泽一直在祈求哈桑能够原谅弟弟并取消诉讼还弟弟自由，可哈桑无动于衷，非要用阿克巴的血债血偿。同时阿克巴的狱友阿拉也申请出狱去请求哈桑原谅阿克巴。
按照伊朗法律，哈桑需支付一笔血偿费后阿克巴才会被处决，但他拿不出这笔钱，于是他打算把房子卖掉来筹钱，可最终却被妻子破坏，原因是他们有一个残疾的女儿，但医生认为手术可以治愈，只是拖得越晚治愈的概率越小。妻子认为钱应该用来治愈女儿而不是用来支付血偿费。
于是妻子在私底下找阿拉寻求求解：阿拉和费鲁泽出一笔钱，她则求清真寺的阿訇来说服丈夫原谅阿克巴。
阿訇用《可兰经》中的话告诫哈桑，真主教导我们一直要怀有一颗怜悯的心，实则是在让阿卜哈桑宽恕阿克巴。但哈桑在《可兰经》中也找到了复仇的言语。在伊斯兰教中，《可兰经》是唯一的经典，里面的话语信徒们都要相信。阿訇因此无法说服哈桑。
阿拉与费鲁泽的短暂相处中擦出了爱的火花。费鲁泽与贩毒的丈夫早就离婚可依然住在一起，直到阿拉走进她的世界让她感觉到一点爱。哈桑的妻子在哥哥的指点下打算与费鲁泽进行一个交易：如果交不出钱，就让费鲁泽劝说阿拉取她的残疾的女儿。
为此费鲁泽陷入了困境。一边是弟弟，一边是萌发的爱情，她不知道如何取舍。当阿拉知道这一交易以后，曾回监狱向一个狱警寻求意见。狱警说：“如果我是你，我就选择忘记阿克巴的姐姐。”
当然他是站在局外人的立场上做出了这个选择。但是阿拉显然无法忘记费鲁泽。最后他来到她的家，拍打着蓝色大门，敲击声持续着，可费鲁泽始终不开门，伤心地点上一根烟。阿拉无奈离开，一列火车从他身旁驶过，所有人依然陷在自己的困境中……
“这是人类的悲剧。”法哈蒂说，“无论你是否身在伊朗，当你必须做出艰难选择的时候，你就会感受到同样的困惑。大多数人认为，只要你拥有了自由，你就是快乐和充实的。事实上，自由只是让你有能力做出选择，而实际上，是没有任何人能够禁止你选择的。所以，正是有了自由的存在才形成了许多个人和社会的困难。”
法哈蒂希望讨论那些与我们相关的复杂问题，而这些复杂问题最终会细化为日常生活的细节。
选择产生差异，差异演变成对抗。传统悲剧讲述的是善与恶的战争，我们热衷于看待善战胜恶。而法哈蒂的电影讲述的是“善与善的战争，无论哪一方获胜，都令我们心碎”。
《美丽城》2004
导演:阿斯加·法哈蒂
编剧:阿斯加·法哈蒂
主演:巴巴克·安萨里 / 塔拉内·阿里多斯蒂
豆瓣8.3IMDb7.6
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