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▌叶挺(1896年9月10日-1946年4月8日),原名叶洵,字希夷,中国广东惠阳秋长人,北伐名将,八一南昌起义总指挥,新四军军长,中国人民解放军创始人及新四军重要领导人之一,是闻名国内外的军事家,他参与指挥南昌起义并出任前敌总指挥,参加广州起义时任起义军工农红军总司令,抗日战争中又出任新四军军长,后在皖南事变中被国民党扣押,他拒绝蒋介石的威逼利诱,写出了著名的《囚歌》明志。抗战胜利后,获救出狱后被中国共产党重新接纳为党员,与夫人李秀文以及秦邦宪、邓发、王若飞等同志在返回延安途中,不幸空难。学习叶挺的高尚气节

作 者:葛 振

2000年和2008年,我先后两次到延安革命烈士纪念馆,并两次来到叶挺将军墓前凭吊这位革命先驱。第一次是在西安政治学院读研期间,我们几个师团研究生还专门在叶挺烈士墓前召开了党小组会,深切缅怀这位有着高尚气节的革命先烈。

▲2000年作者在叶挺墓前

叶挺在狱中写下的《囚歌》,早已深深镌刻在人们的脑海中:

“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给尔自由!我渴望自由,但也深知道――人的身躯怎能从狗的洞子里爬出!我只能期待着,那一天,地下的火冲腾,把这活棺材和我一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”

这是叶挺将军在敌人威逼利诱面前用生命和鲜血写下的史诗。正如郭沫若所说,“他的诗就是他自己”。这种坚贞气节,是共产党人立身做人的道德根基,是抵御各种腐朽思想侵袭的重要法宝,是保持党的先进性的精神支柱。

气节,作为一种坚持正义、不屈不挠的精神,反映了一个人的人格品质,集中体现了人生的信仰、志气和节操。中华民族历来崇尚名节,有着“名节重于泰山,利欲轻于鸿毛”的传统。千百年来,中国人民在反抗强暴,抵御外侮的斗争中,形成了“威武不屈、富贵不淫、贫贱不移”、“三军可以夺帅,匹夫不可夺志”的意志品质。无数志士仁人讲气节、重操守,以天下为己任,置生死于不顾,不惜“杀身成仁,舍生取义”,他们的铁骨忠魂,显示了巨大的人格力量,为世代所敬仰。

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▲2000年在叶挺墓前召开党小组会

我们党继承和发扬中华民族的传统美德,培育和形成了以坚定的理想信念和高尚的思想道德为核心的崇高革命气节。战争年代,无数革命先烈在腥风血雨中,“宁愿站着死,绝不跪着生”、“宁为玉碎,不为瓦全”、“砍头不要紧,只要主义真”,这些都是崇高革命气节的生动写照。

新形势下,贞守革命气节,是培育共产党人价值观需要回答的一个现实课题。在经济全球化、社会多样化、价值追求多元化的影响下,各种思想文化相互激荡,对人们的理想信念和道德情操带来前所未有的冲击。有的人理想信念淡化,价值观念偏移,重利轻义,见利忘义;有的人不敢坚持真理,不敢讲真话,甚至为了一己之利,卑躬屈膝、投机钻营。这些人与革命先辈比起来,缺少的不是物质生活待遇,而是缺少那种铁肩担道义,只要主义真的铮铮骨气。

▲2000年作者在延安枣园

共产党人的气节展示着神圣的国格,支撑着特殊的人格,是其荣誉和自尊的升华。学习叶挺将军高尚的革命气节,就应像他那样视人格和气节如生命,在大是大非面前,始终保持坚定的政治立场和鲜明的政治态度;在“糖衣炮弹”面前,始终保持清醒的头脑和高度的政治警觉;在强权威逼面前,始终保持共产党人的人格尊严和浩然正气;在利诱考验面前,始终保持坚定不移的革命信念和英勇顽强的意志品质。

共产党人应把贞守革命气节当作终生课题,在实践中自觉加强气节修养磨炼。坚持用创新理论武装自己,增强政治敏锐性和政治鉴别力,使革命气节建立在坚实的理论基础上;坚持用先进文化充实自己,在勤奋学习中陶冶情操,提升精神境界;坚持在各种复杂的考验中磨炼自己,自觉培养与树立共产党人价值观和高尚的革命气节,使革命先辈的高风亮节代代相传。