话说，中国有两个半圣人，两个是孔子和王阳明，而那半个就是曾国藩。
孔子的成就自是不用多赘述，其开创了中国传统儒家文化的先河，其思想深刻影响了中国传统文化的构建！
而在曾国藩之前，同样依靠中华传统文化走向人生巅峰的另外一个圣人王阳明。历史作家度阴山指出，王阳明的成功，绝大程度上靠天资，曾国藩的成功绝大程度上靠后天努力。二者的成功，殊途同归，都是在中华传统文化这块土壤上完成了最顶级的绽放。
若是不谈天分，曾国藩其一生中的出走与归来，无疑是中华传统文化深刻内涵的一次精彩演绎，可以说是依靠中华传统文化修炼成才的一个典范。
早年的曾国藩，天资并不出众，考秀才之路漫长而曲折，屡试屡败，屡败屡试。那时的他，性格冲动，易怒易斗，常因琐事与人争执，甚至动手，修养与脾气皆显不足，得罪了不少人。除此之外，他还常夸大其词，不懂装懂，言行不一，表面上满口仁义道德，背地里却热衷于观看菜市口的杀戮场面。三十岁的他，距离“完人”的标准似乎遥不可及，与普通大众并无二致。
然而，曾国藩是如何做到“咸鱼翻身”？
这其中的转变，离不开他坚持的“日记复盘”。
他开始将自己的生活点滴、所思所感记录在日记中，这些日记与家书，对他来说珍贵无比，甚至比生命还要重要。每当在战争中遗失了这些宝贵的记录，他都会痛心疾首，深感失落。
这些日记，不仅是他日常生活的记录，更是他自我反省与提升的工具。他通过细致观察生活的每一个细节，逐一反思自己的言行举止，甚至深入检视自己内心的每一个念头。为此，他列出了十二条箴言，每日以此为镜，对照自己的行为，力求自我完善。
① 主敬：整齐严肃，无时不惧，无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
② 静坐：每日不拘何时，静坐半时，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
③ 早起：黎明即起，醒后勿沾恋！
④ 读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒徇外为人，每日以十页为率。
⑤ 读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不懈。
⑥ 谨言：刻刻留心，是工夫第一。
⑦ 养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
⑧ 保身：十二月奉大人手谕曰：“节劳、节欲、节饮食，时时当作养病。”
⑨ 日知所亡：每日记茶余偶谭二则，有求深意是徇人。
⑩ 月无忘所能：每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽著，最易溺心丧志。
⑪ 作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。
⑫ 夜不出门：旷达疲神，切戒切戒。
这十二条箴言，不仅是他修身养性的法则，更是他回归中华传统文化、重塑自我的象征，也正是士大夫成事的一种常规方式，“主敬”、“静坐”、“早起”，这是他对生活态度的坚持；“读书不二”、“读史”，这是他对知识的渴求；“谨言”、“养气”，这是他对个人修养的追求；“保身”、“日知所亡”、“月无忘所能”，这是他对身心健康的重视与对知识的积累；“作字”、“夜不出门”，这是他对个人才艺的锤炼与对生活习惯的自律。
曾国藩用他一生的实践，证明了即便一个人天资平平，甚至反应迟缓，但只要拥有坚定的信念和不懈的努力，同样可以取得非凡的成就。他的一生，是对中华传统文化深刻内涵的生动诠释，也是对士大夫精神的一次完美展现，将永远激励着后人。
