王建，唐朝末年著名大帅哥，而且，他还不是那种普通的帅哥，而是那种长得很有特色的帅哥，这哥们，眉毛非常浓密，天庭饱满，脑门很宽大，眼睛呢，像是龙的眼睛，但是他用眼睛看人的时候，又有猛虎的威严。
一般来说，长成这种相貌，那以后都是要干大事儿的。
当然，历史不是电视剧，历史它往往不那么一般，长相奇特惊人的王建不仅没干大事儿，反而祖祖辈辈，世世代代都是街头小贩，靠卖饼为生。
这王建的父母，很能生，儿女一大群，王建在家中排行老八，所以乡里乡亲的都管他叫做王老八。
你看啊，王建家里是卖饼的，这就是小生意，一年到头也赚不到几个钱，不打仗的时候勉强过活，可是如果天下大乱，生意没得做，全家也得挨饿。
孩子少也就算了，王家还那么多孩子，所以王建从小到大的生活环境那是非常恶劣。
他祖籍河南舞阳县，在小小县城里，王建是摸爬滚打，什么都干，只为谋生。
上午，他靠给人屠猪杀牛挣点钱花，下午，他技痒难耐，干脆跑到周边的一些农村去偷鸡摸狗，靠行窃为生。
到了晚上，王健又伙同好多不法之徒贩卖私盐，铤而走险的赚快钱。
因为王建行迹斑斑，言行啊，人品啊，都不太好，所以大家干脆给他起了一个“贼王八”的绰号。
这绰号，说实在挺难听的，但王建不以为然，照旧是我行我素。
我们听起来好像觉得没有什么，但是我们设身处地的想一下，不管走到哪儿，别人只要看到你，就笑嘻嘻的管你叫贼王八，而这这种调侃下又充满了鄙夷和耻笑，你能受得了受不了？
别人受不了，王建受得了。
因为，王家对于人生的理解，就是活着就行，而且不止王建是这样的，当时这个世界上的大部分人，都是这么生活的，王建不过是比他们多了一个不甚好听的绰号罢了。
是啊，在王建看来，身边的人都是得过且过，能活一天是一天，马马虎虎的混日子，命运对这片土地上的人们一视同仁，凭什么你王建就要独一无二，别人都昏昏暗暗，你王健就能绽放光芒呢？
但是，王健命不好也就算了，他运气也不怎么样，有一次在野地里贩卖私盐，结果被衙役给抓了个正着，直接就给逮到了监狱里。
在古代，贩卖私盐和现在的盗墓贩毒行为差不多，处罚相当严厉，王建还是惯犯，抓进去基本上就是个死。
然而，负责看守王建的，正好是王建以前在社会上认识的一个朋友，这个狱卒朋友十分仗义，竟然顶着巨大的风险和后果，把王建放跑了。
被抓住，等于是在物理性质上被宣布了死亡，而逃走之后，他成了舞阳县衙里挂名有一号的逃犯，那么他就等于是社会性死亡，以后王建这个人就没有办法在社会上混了，不能抛头露面了，而只能隐姓埋名的过日子。
地痞无赖的日子本来就不好，还要让人骂上两句贼王八，现在就连这样的日子也没得过了，王建没有办法，他只能连夜潜逃，最终选择了盘亘于湖北武当山，入山避世，叹息一辈子也就这么过去了。
山峦起伏，层林尽染，有麋鹿仙鹤，轻盈地跃动在云雾之中，沿着蜿蜒的山径拾级而上，耳畔传来阵阵松涛声，山路两旁，野花簇拥，蜂蝶翩跹，得见此情此景，心中自然会涌起一股难以言表的宁静与安详。
一个人最难获得的不是成功，而是内心的真正平静，而在这一刻，王建想，也许一辈子这么过去也不是不行。
但是，命运注定他不属于这里，武当山里有一位叫做处洪的老仙长偶遇王建，免费为王建相面，然后得出了一个这样的结论：
你啊，你的这个面相可贵，看你不是一般人，怎么甘心如此平平凡凡的度过这一生？俗话说这君子豹变，你应该去投军啊，去当兵才有出路。
刚出生的小豹子，长得不好看，身上的纹路嘈杂黯淡，但是一旦小豹子长成大豹子，那么它一层层的褪毛生长，最终就会得到美丽的花纹。
史书上关于这位处洪仙长的记载，只有这么一句话，他真名如何，师承何处，香火何在，又在哪家庙宇中打坐念经一概不知，我们只能知道，他的出现，给这个迷茫的年轻人指明了道路。
王建豁然开悟，二话不说下山投军，拜到了忠武军节度使杜审权门下。
历尽艰险第几番，自此前行再无艰。
安心自有安心法，幸逢贤士助神坛。
那个时候呢，正好赶上黄巢和王仙芝叛乱，王建投军之后作战英勇，消灭了王仙芝麾下的不少起义军，因此卓有战功，杜审权欣赏他，把他提拔为了军队中的中高层将领。
杜审权，不仅仅是一方节度使，他还官拜同平章事，从某种程度上来说，杜审权就是大唐的宰相。
而且，杜审权这个人还非常有能力，时人把他和太宗时代的名臣杜如晦相提并论，因为他还有个“小杜公”的美名。
公元875年，杜审权死于忠武军节度使任上，提拔王建，是他政治生涯中的最后一项比较重要的活动。
也就是因为杜审权的提拔，人生失败者王建，才得以走上历史舞台。
后来，黄巢攻陷长安，僖宗出逃，那个时候被僖宗留下来稳定局势的重要人物之一，是杨复光，他被朝廷封为天下兵马都监，全天下的大唐军队他都有权介入管理，可以说官儿大，责任更大。
杨复光，就是之前朱温要投降，他非要把朱温杀掉的那位。
这个杨复光，虽然是宦官出身，但是和中晚唐那些擅权作恶的宦官是有本质上的不同的，他这个人一有理想，二有能力，是个非常非常厉害的人物。
长安失陷，黄巢起义的势头越来越大，他临危不惧，直接对王建所在的忠武军进行了改革，将本来是一个整体的忠武军分成了八股不同的势力，由他精挑细选出来的八位骁将来统领，分别是：庞师古，鹿晏弘，韩建，李师泰，张造，晋晖，以及王建。
有读者说了，不是忠武八都么，这怎么就七位呢？
的确是七位，但是余下一位史书没有记载，那就只能空着。
庞师古，后来跟了朱温，朱温平定郓州的战役，就有他参与。
鹿晏弘，后来被占据蔡州而肆虐天下的秦宗权杀死。
韩建，之后成为割据一方的军阀，但是最后也归顺了朱温。
李师泰，后归顺于王建。
张造，后归顺王建。
晋晖，后归顺王建。
可以说，忠武八都他们的命运各有不同，但是基本上分成了两类，要么跟着朱温混了，要么跟着王建混了。
但其实，王建最初在忠武八都里不过是一个小角色，因为忠武八都的总指挥，总领导是杨复光。
在杨复光的带领下，忠武八都打了不少胜仗，但是后来杨复光死了，这帮人不仅失去了领导，还失去了目标。
这个时候，八都里说话比较算数，比较有威望的，是鹿晏弘。
于是，在鹿晏弘的带领下，几个人直奔巴蜀，打算去直接保护落难的唐僖宗。
当然，这群人也很不厚道，为了补充兵力，沿途竟然肆意劫掠，完完全全的展示出了他们的兵痞气质。
一行人走啊走，走啊走，路过陕西汉中的时候，鹿晏弘就不走了，因为他直接把汉中的节度使牛勗给撵走了，打算就在此地发展，不去迎驾了。
乱世难测，皇帝身边更危险，鹿晏弘理想不大，他只求在汉中兵精粮足，守土一方就可以了。
鹿晏弘不走了，那么他当然希望王建他们也留下来跟他混，但是就在这个时候，僖宗身边的宦官田令孜向王建等人抛出了橄榄枝。
田令孜这个老太监，很有文化，深得僖宗的喜欢，有人的时候皇帝管他叫公公，没人的时候皇帝直接管他叫阿父，可以说，田令孜在当时那简直就是大唐的二皇帝。
田令孜有权，可他也缺乏安全感，毕竟他们这是逃跑，不是度假，黄巢早晚都会被赶走，这黄巢一走，那僖宗要回去，自己也要回去，可是，蜀中和长安的距离说近也近是说远也远，这一路上乱贼流匪，军阀割据，那真是太危险了，所以这返程路上必须有忠诚可靠的武装力量来护卫。
而眼下的忠武八都，就是田令孜最好的选择。
于是，田令孜要来王建等人的卡号，开始咔咔的往他们的账户里打钱，很快就把王建他们给收买了。
而且，收买的相当彻底，王建等人不仅抛弃了鹿晏弘，跟他分道扬镳，还直接跑到了僖宗治下，更纷纷拜田令孜为义父，田令孜非常开心，也正是因为有了王建等人的保护，僖宗和田令孜才得以在长安收复后返回，这一道上的安保工作，就都是王建等出力。
僖宗长安一别，已经是五年时光，蜀中多山，他更是很久没打过马球了。
黄巢返回长安之前，他不过十八岁，天真烂漫，精力无穷，斗鸡走狗样样会，鼓乐笙箫样样通，返回长安后，他也不过二十有三，这是多么美好的年纪，真应该是风华正茂才对。
但是，年轻的僖宗脸色苍白，身体消瘦，走起路来踉踉跄跄，说起话来有气无力，哪里还是马球场上飞扬跋扈的少年，简直像是一个百病缠身的老叟。
李儇老了，唐朝也老了，唐朝到此时也已经二百六十多岁。
江河万古，蒸蒸日下。