要说心机深，没有谁比得过王熙凤，就连贾琏的小厮兴儿都说她“心里歹毒，口里尖快”，“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀”。这就说明，对于王熙凤的言行，需要多多考量，才能判断是真是假。
王熙凤和鸳鸯的关系很好，她们有过很多默契的合作，比如一起为哄贾母开心打麻将作弊，比如一起戏弄刘姥姥。如果说这些都是逢场作戏，没有真心真感情，那么，鸳鸯看到王熙凤哭肿了眼睛而帮忙在贾母面前进言，以及帮助贾琏王熙凤夫妻度经济危机把贾母的私房弄出去典当等，都可看出鸳鸯对待王熙凤是真心实意。
但是，在邢夫人要求王熙凤出面讨要鸳鸯做贾赦的姨娘时，王熙凤却有了这样的心理活动：“鸳鸯素习是个可恶的，虽如此说，保不严她就愿意。”
“素习是个可恶的”，也就是一直就是可恶的。这难免让读者觉得王熙凤这人太不可交了，鸳鸯那么帮你，你却一直觉得她“可恶”，也太没良心了吧？
不得不说，如果这样来理解王熙凤此时的心理活动，完全就是断章取义。此处的“可恶”，并非是令人憎恶的贬义。结合王熙凤和鸳鸯的个性特点，包括此时王熙凤的心境，这里的“可恶”，不但无贬义，而且有褒扬之意，因为她们两个太像了。
王熙凤和鸳鸯，都有着强烈的自主意识。
很多人说宝玉和黛玉是反封建的代表，其实，通篇读下来，看不到他们的反封建体现在哪里。如果一定要从红楼中找反封建的代表人物，王熙凤算一个，鸳鸯也算一个，而且她们反封建的表现非常相似。
王熙凤的反封建意识，体现在不愿意接受三从四德的命运安排。
贾府以“诗礼传家”，王熙凤堪称贾府的另类。什么是“诗礼”？“诗”指的是待人温柔敦厚，“礼”则是遵从规矩礼教，王熙凤既不温柔敦厚，也不在乎规矩礼教。贾府的媳妇，都遵从着三从四德的为妻之道，唯有王熙凤反其道而行之，处处要压丈夫贾琏一头，不但剥夺了贾琏纳妾的权利，还总是干涉他的工作，甚至打着贾琏的旗号，弄权谋财。
王熙凤的这些行为，除了有权力欲之外，还因为她对男尊女卑有着强烈的对抗心理。凭什么女人就该对男人百依百顺？我王家比你贾家强，我就可以压你一头；我能力比你强，我就可以指挥你。
鸳鸯生来就是奴才，但不甘于奴才被摆布的命运
鸳鸯是贾府的家生子，所谓家生子，就是父母都是奴才，那么她从出生就注定了当奴才的命运。
身为奴才，有一个最重要的特点就是顺从主子的安排，把命运完全交给主子。
鸳鸯不肯认命！
作为贾母的高级秘书，她没有把自己活成唯唯喏喏的应声虫，而是用自己的主见，影响着贾母，甚至让贾母对她形成了依赖。
王熙凤不甘于男尊女卑，鸳鸯不甘于主尊奴卑，正是这个共同点，让王熙凤对鸳鸯多了几分欣赏，也可理解为惺惺相惜。
如果放在现代社会，她们都属于女强人系列。
王熙凤说鸳鸯“可恶”，是站在主子看奴才的角度。
既然王熙凤对鸳鸯有几分欣赏和惺惺相惜，为什么又说她“可恶”？这是因为所站的解译不同。
王熙凤欣赏鸳鸯，是因为鸳鸯在个性特点上和自己相似，但是，如果鸳鸯是王熙凤身边的奴才，她却又不希望鸳鸯有这样的个性。
也就是说，如果平儿是鸳鸯这样的个性，王熙凤就会觉得“可恶”。
作为主子，王熙凤还是希望奴才认清自己的位置，和主子同心同德，不要太有主见。都是强势的人，只能合作，不能做上下级。合作能起到强强联合的作用，上下级则会互相对抗。
所以，王熙凤和鸳鸯联手讨贾母欢心，就没有不成功的时候，但如果王熙凤想以主子的身份对鸳鸯发号施令，就很难成功。
这就是鸳鸯的“可恶”之处，王熙凤自我感觉很强势，但她却深知无法掌控鸳鸯这个奴才。
我们再来看王熙凤“暗想”的这句话：“鸯素习是个可恶的，虽如此说，保不严她就愿意。”
把这句话翻译一下：鸳鸯一直以来都太有主见，和别的奴才不一样。但这次的事情却难说，也许她愿意做姨娘来提升身份地位呢。
这也说明，王熙凤了解鸳鸯的个性，但并不真正懂她，或者说懂得不够彻底，以为她身上多少还保留着一点奴性。
事实证明，鸳鸯比王熙凤更有远见，能看透“天下的事未必都遂心如意”，做姨娘未必是奴才的最好结局，所以王熙凤无法彻底理解她。王熙凤确实很聪明，但她最大的问题正是缺乏远见。
站在个人价值观的角度，王熙凤不希望鸳鸯有奴性，就像不希望自己做顺从的妻子。但是，站在主子的角度，她又希望鸳鸯听话顺从主子，于是才有了“鸳鸯素习是个可恶的，虽如此说，保不严她就愿意”这样矛盾的心理活动。