动物之间的争端像是小打小闹，上千只猴子的战争就可谓空前绝后。
从今年3月开始，泰国华富里府的猴子就没消停过，“寺院派”和“城市派”两大帮派的猴子连连开战，高峰时3500只猴子同时参与，声势不亚于与天庭对峙的花果山猴军。
为了平息这些猴子的闹剧，警方组织了专门对付猴子的“特种部队”。
部队成员身穿防护服，用面罩将自己遮得严严实实，防止猴子认出自己。
这些猴子不仅聪明到能记住人的脸，还认得警察手里的麻醉枪，对付它们，就只能用最原始的弹弓。
目前帮派头目在内的37只猴子已经落网，被送上手术台绝育。但猴子间的战争还未平息。
今年4月1开始的第二轮抓捕中，警方不得不改换样貌，因为聪明的猴子早已记住抓它们老大的人是什么样。
神猴之战
泰国的华富里因猴享誉世界，被称之为“猴城”。这里生活的猴子主要是恒河猴，也就是我们常说的猕猴。
这种猴的体型中等，一般长50厘米左右，前肢和后肢差不多长，全身毛色大体为棕黄色，背部略带灰色，肚子是一种淡淡的灰黄颜色。
猴子在佛教中有很高的地位，据传当年佛祖释迦摩尼遇难，幸得一群猴子相助，之后的佛教弟子便视猴子为圣物。
在佛教盛行的泰国，还有专门建立的寺庙，供奉着一只名为“哈奴曼”的神猴。
华富里贵为“猴城”，自然要将猴子奉为座上宾。
自1989年以来，每年到了11月份，华富里就会迎来一场盛大的“猴子节”，节日当天，当地居民和游客会准备堆积如山的水果，款待着这些猴子。
猴子们到了这里，既没有什么天敌，食物又是管饱，日子比上天打工的美猴王要舒服多了。
在游客各种碳水化合物的“催熟”下，这些猴子变得多产，原本一年只怀一胎，如今变成两胎。在吃喝不愁的环境里，数量很快达到6000多只。
“神猴”的数量多了，不仅没有给当地带来庇护，反而惊扰着民众的生活。
它们会不请自来地闯进人类的宴席，毫不客气地吃着人类的食物，还会进到周边商铺里，破坏里面的商品。甚至学会乘火车，随时来个说走就走的旅行。
直到新冠疫情爆发，因来泰国的游客变少，缺少投喂，它们才消停下来，结伴到其它地方讨生活。
等疫情过去，游客数量恢复如初时，这群猴子回归故里等待着人们的供奉，却见旧日领土已被新的猴子占领。
两股势力碰撞，猴子间的战争不可避免地爆发了。
初期只是10只以下的猴子互殴，今年3月后战争进入到了白热化阶段，参战的猴子数量上升到了数千只，打出了一场足以载入史册的战役。
猴子们以人类的城市为战场，常常造成交通堵塞，街边各种物品被毁，为了防止猴子毁坏自家商品，街边的商贩不得不加装了防猴栏杆。
人被栏杆困在小小世界，猴子却在外面烽火连天，一些居民不由感叹，猴子才是城市的主人，人反而像笼里的动物。
猴子的面容识别
在泰国警方的全力镇压下，猴子们的嚣张气焰减了些，目前包括帮派首领Ai Krao在内的37只猴子被成功抓捕，全都进行了绝育。
抓捕这些猴子让警方费了很大劲，因为之前交过手，猴子认得麻醉枪的样子，警方不得不转而使用弹弓作为防身武器。
在行动之前，警方还需要用面罩将自己的脸遮住，如果被猴子看出抓它们的人长什么样，后续抓捕的难度就会增加。
这不免让人疑惑，为什么人看猴子都长得差不多，猴子却能分辨出人脸呢？
识别出一张人脸，主要靠200个面容细胞的参与。
当我们看一张脸时，这张脸的影像会投射到视网膜上，接着转变成一种电信号，经过一系列处理送到面容细胞面前。
随后面容细胞对这些电信号做成反应，获取这张脸的各种特性，告诉我们这脸有什么不一样。
这就是一个面容识别系统的运作过程，猴子同样有这样的系统，并且和人一样在大脑两侧皮质中各分布六组，每组至少10000个的面容细胞。
所以猴子和人一样，都是“看脸”的动物，能轻松分辨出几张不同的脸，这样打起架来才不会误伤同伴，也能认出抓它们的人长什么样。
这不免又让人产生第二个疑问，为什么猴子能分清人脸，人看猴子却都是一样的呢？
这是因为只有建立熟悉的基础后，这套面容识别系统才会发挥作用。
就像我们周边大多是黄种人，所以看着黄种人更有辨识度。如果让我们分辨黑人，就有些难，因为在我们生活中黑人并不常见。
在黑人眼里，黄种人同样都长得差不多，难以进行分辨。
在动物身上也是如此，我们每天接触各种人脸，很少关注动物的脸，当我们对某只动物进行分辨时，面容识别系统就难以找到可供辨识的特征点。
如果一个人长久地与猴子生活在一起，大脑会新调用一些神经细胞来识别它们，也就能认清每一张猴子的脸了。
猴子看人也是如此，它们长久生活在城市中，与不同人打交道，自然认识不同人的脸。
猴子的聪明也与此脱不开关系，毕竟能分清一张脸是一回事，懂得长这张脸的人会不会伤害它，又是另一回事。
当它们记住了警察的制服，以及手里的麻醉枪后，再对其进行抓捕就更难了。
猴子的治理
为了治理这群无法无天的猴子，当地政府考虑将其中的2500只转移到泰国考艾国家保护公园去，遭到民众的发对。
后续政府也发言，称并没有这样的计划。
在之后的内阁会议上，又通过了一个新的治理方案，在华富里府建立猕猴控制中心，用来对猴子进行绝育。
这套绝育方案分两阶段施行，第一阶段从今年1月19日到28日，第二阶段从8月17日到26日。
如今已有322只猴子被成功绝育，但在满城“神猴”面前，这点小数目只是杯水车薪。
据专家估计，想要有效控制住这些猴子的数量，至少要嘎掉60%以上成年雄猴的蛋蛋，可如今绝育数量仅占5%，相距甚远。
想要治理这些猴子，光靠绝育是完全不够的，还需要加强宣传，让人们了解猴子的习性，避免因投喂、逗弄造成不必要的麻烦，互不打扰才会最好的生存方式。
还要建立一个自然保护区，将猴子搬迁进入，让它们回归野性，减少与人类的接触。
人猴冲突在我国同样存在，峨眉山的猴子最为顽劣，殴打、抢夺游客东西的行为屡见不鲜。
没有紧箍咒制服它们的时候，不去投喂、挑逗，是唯一避免矛盾的方法。毕竟峨眉灵猴属国家二级保护动物，总不能也抓来绝育吧。