人间四月，清明时节 ， 青山雨色 中， 所有远去的人、事、物，所有的独孤和悲伤，都在这个季节被 牵扯到一起 。一把纸伞遮不住迷蒙的感伤，一刀纸钱捎不尽对亲人的思念。
自古多情伤离別，梦断缘浅，欲相见，向何方。
古代 那时 交通 不像现在这么便捷 ，官吏回乡扫墓耽误职守 ， 大历十三年 的时候 ，唐代宗 就 发布一条敕令：“自今以后，寒食通清明，休假五日。” 老 百姓清明的前一天 就开始 禁烟火、吃冷食，祭奠祖先。
清明，所有的结局都已写好，所有的思念都已启程。我们的先辈， 换了一种方式存在，活在爱他们的人心里。 “ 天地与我并生，万物与我为一。 ” 所以 这个季节，又是 草木抽芽、万象更新 的时节 ， 踏青赏春，花繁叶茂，春光正好。
苏东坡说了，且将新火试新茶。诗酒趁年华。中国文化是一种感知文化，它生于田野，信奉道法自然；它妙在心境，开启智慧、启迪心灵。犹如人世，一面接受岁月的伤，一面仰望生活的光。
所以在这个特别的日子里，我特别想说一说龙游许多老百姓心里的祖山——东华山区域里的古寺东安寺。
我之前有一期视频专门讲到在龙游县东华街道鸡鸣村里的一个居士林，和它里面摆放着的一众玉佛。
几千年来，政治清明、经济繁荣、社会稳定，佛教则兴。百年前东安寺失修倒坍，改革开放初期一批远在西南边陲从事玉石珠宝生意的龙游商人，在赚到钱之后想着如何回馈家乡，便着手用云南缅甸一带的玉石复刻了一套佛像，千方百计千辛万苦运回老家龙游，希望籍此祝福家乡、福佑乡亲。这样的行动、这样的工程可以肯定不会是一个人两个人的行为，而是一群远在异乡的龙游商人的集体意志和行动。而这样的意志和行动，在今天看来也是如同玉石一般，既坚实又有韧性，否则以当时的环境条件几乎难以完成。
而龙商之所以能做出这样的决定和行动，又是必然和天然的，了解龙游商帮历史的人都明白，这跟龙商骨子里的基因有关，跟龙游的人文风习有关。龙游商人走得出去走得回来，他们，不会因为走得太远而忘记自己从哪里出发，庙宇祠堂，是中国人、也是龙游人，一代一代寻根，一代一代传承的历史烽火台。
关于东安寺、关于鸡鸣村居士林供奉着的这群玉佛，有许许多多故事和寓意，留待我们慢慢整理和讲述。此处、彼处、那处，在于自然之间；前世、今生、来世，在于时间之间。
复建东安寺不仅仅是通俗意义上民间寄托，也是龙游商人的历史传递与精神弘扬，在这里，既可以远望 唐代高僧贯休 、明代高僧释传灯、清代高僧释孤峰的风骨，更能够感受书香商人童佩、利缘义取的丝绸李汝衡、专精特新的造纸傅家来等等龙商的风范。我更愿意相信，八百年前南宋丞相题写的“龙游行会”是这种精神的写照。
不曾忘记先辈，我们在这个世上，就永远还有归处。
我们失去了太多，也铭记了很多，对“清明”这个节日的理解也越来越多。一岁一清明，一念一追思。 愿山河无恙，人间皆安。