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提到奴才,相信对在我们的第一印象中,就是地位低下。当然,在封建社会,奴才的地位诚然是低的,并且他们,连最基本的人身自由都没有。

比如因为与贾宝玉调戏而被王夫人狠心撵出的丫鬟金钏儿,她最终投井的地方,依然在贾府之中;同样的,被王夫人撵出的晴雯,两三日未进一滴水的她,被撵出后,也是睡在其哥嫂的家中。

只是,在众多的奴才之中,也并非没有活的体面,活成风采的。想来,对于这些人,我们用“成功”二字来形容,并不为过。

而在荣国府中,要论最成功的奴才是谁?想来大家第一个想到的,便是赖嬷嬷。

我们从赖嬷嬷的年龄来推测,她极有可能,是服侍贾政、或者是贾赦的嬷嬷。因为她的年龄,与贾母是同龄的。

赖嬷嬷一家三代为奴,终于在尽心尽力中,得到了主子的认可,最终,她的孙子赖尚荣,从一出生,便在主子的恩典下,脱离了奴籍;也成为了正常人家的公子哥。

长大后,又在贾府的帮助下,捐了一个前程;再过几年,更是看着贾府,成为了一方父母官。

而这位与贾母年龄相近的赖嬷嬷,也成了与贾母类似的老封君。家中也有亭台楼阁,闲来无事,还能自由出入贾府,与老太太唠嗑。

作为奴才混成如此体面的生活,当真是奴才之中的翘首。

只是,同样是奴才,为何赖嬷嬷能如此成功呢?对于这一点,原文通过三个细节,告诉了我们答案。

1、在赖嬷嬷的家训之中,体现了对贾府的忠心。

作为奴才,对于主子而言,什么最重要?当然是“忠心”二字。贾府之中奴才众多,作为主子的该如何管理?同样需要树立典范,树立榜样。

而在这一点上,赖嬷嬷的家训可谓很好得体现出了这一点。

在《红楼梦》第四十五回中,随着赖尚荣荣升为一方父母官,赖嬷嬷一家也特意前来贾府,邀请众人前往赖家庆贺。

在与凤姐等人闲聊的时候,她便说出了对于孙子赖尚荣的训斥之语。

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赖嬷嬷叹道:“我那里管他们,由他们去罢!前儿在家里给我磕头,我没好话,我说:‘哥哥儿,你别说你是官儿了,横行霸道的!你今年活了三十岁,虽然是人家的奴才,一落娘胎胞,主子恩典,放你出来,上托着主子的洪福,下托着你老子娘,也是公子哥儿似的读书认字,也是丫头、老婆、奶子捧凤凰似的,长了这么大。你那里知道那“奴才”两字是怎么写的!只知道享福,也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼,熬了两三辈子,好容易挣出你这么个东西来。从小儿三灾八难,花的银子也照样打出你这么个银人儿来了。到二十岁上,又蒙主子的恩典,许你捐个前程在身上。你看那正根正苗的忍饥挨饿的有多少?
你一个奴才秧子,仔细折了福!如今乐了十年,不知怎么弄神弄鬼,求了主子,又选了出来。州县官儿虽小,事情却大,为那一州的州官,就是那一方的父母。你不安分守己,尽忠报国,孝敬主子,只怕天也不容你。’”

赖嬷嬷这番话,是否说给了孙子听?我们不得而知,但是,其当着众人如此倾述,却足以看出,在她的心中,对于主子一生不忘的忠心。

一句“安分守己”、一句“孝敬主子”,可谓道尽了其成功的秘诀。

其实,在贾府之中,比之赖嬷嬷有功的奴才并不在少数。

最具代表性的一个,当属宁国府中的焦大。

焦大的年龄,亦如赖嬷嬷;他对贾府的功效,是在战场之上,拼了命得救下了宁国府贾演,为了让主子活下来,为了让主子喝上水,他甚至用喝马尿来解渴。

因此,从这一点来看,他无疑称得上,是贾府的大恩人。

只是焦大的现状如何?

是晚年孤身一人,连一个舒适的居所都没有;年过花甲,还经常夜里被派去送人。他的如此境况,与赖嬷嬷相比,可谓天差地别。

而同样是奴才,他为何如此失败呢?答案在赖嬷嬷的八字家训之中。

在焦大的身上,我们看不到“安分守己”,作为奴才,他整日都是酒蒙子的形象,私底下,更是四处造谣生事。比如,当王熙凤与宝玉在宁国府玩耍,夜晚离开之时,他便当众爆出了宁国府的丑闻“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”。

在焦大的身上,我们同样看不到“孝敬主子”,反而,他处处拿着昔日的功劳,丝毫不将主子放在眼里。直呼宁国府的当家人贾蓉为“蓉哥儿”,连贾珍,他也不放在眼里。

那焦大那里把贾蓉放在眼里,反大叫起来,赶着贾蓉叫:“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹你爷爷,也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一个人,你们做官儿享荣华受富贵?你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!”

作为奴才,眼中竟然没有主子,其处境,自然可想而知了。

2、在赖嬷嬷体面的背后,饱含了她为人处世的成功学。

在荣国府中,俨然是一个小型社会。而在奴才这个圈子里,同样如此。而在一个群体、一个社会之中,想要出人头地,想要脱颖而出,绝不仅仅靠着个人的优秀;而是需要建立在群众基础、人脉之上。

对于这一点,袭人与晴雯便是最好的例子。

若以她们本身具有的条件来看,晴雯比袭人要胜出太多。因为她不仅漂亮、爽利的性格也深得老太太的喜欢;更关键的是,作为奴才,她还具有出色的针线活。

当然,除了这几点优点外,在她身上,也有着“孝敬主子”的优秀品质。正如身处病中的她,面对因为雀金裘被烧了一个洞而愤怒不安的贾宝玉,她选择了带病工作,彻夜修补雀金裘。

然而,虽然她足够优秀,但结局却十分凄凉。如此优秀的她,不仅没有获得“准姨娘”的身份;并且,在“绣春囊”事件中,因为王善保家的在王夫人面前拱火,她成了第一个被撵出的对象。

晴雯的失败,固然与其性格有关;但更重要的,还是她不善于为人处世;缺乏保证其生存的群众基础。

而在这一点上,在赖嬷嬷身上,显然是具有的。

对此,我们通过她替其孙子赖尚荣庆贺所做的安排就能看出。

赖嬷嬷听了,笑道:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。因为我们小子选了出来,众亲友要给他贺喜,少不得家里摆个酒。我想,摆一日酒,请这个也不是,请那个也不是。又想了一想,托主子洪福,想不到的这样荣耀,就倾了家,我也是愿意的。
因此吩咐他老子连摆三日:头一日,在我们破花园子里摆几席酒、一台戏,请老太太、太太们,奶奶、姑娘们去散一日闷;外头大厅上一台戏,摆几席酒,请老爷们、爷们去增增光。第二日再请亲友。第三日再把我们两府里的伴儿请一请。热闹三天,也是托着主子的洪福一场,光辉光辉。

谁能想到,如此体面的赖嬷嬷,事到如今,依然能想到昔日的同事?在替其孙子庆贺之时,还特意安排同事享受一天?而从这个细节中,我们也能体会出,她对人脉的看重。

3、赖嬷嬷的成功,亦离不开她的高情商。

作为奴才,除了能力出众之外,除了为人处世之外,还有一点,也是必不可少的,这便是“高情商”。

而在原文之中,是否有细节体现出这一点呢?我们来看看她是如何替周瑞的儿子求情的,或许就能明白。

在此,我们简单地回顾一下周瑞儿子得罪凤姐的经过。

在王熙凤生日这一天,周瑞的儿子因为喝了酒,在接凤姐娘家人送来的寿馒头时,不小心打翻了馒头。

凤姐得知后,派彩明去训斥他,不曾想,反而挨了他的数落。如此一来,他算是彻底得罪了凤姐。

作为荣国府的代理管家,王熙凤我们是十分了解的。为人一向强势,唯有她欺负别人的,绝不会有别人欺负她的。

而在这件事中,周瑞的儿子的行为,也确实过了火。只是奇怪的事,对于这件事,凤姐一直未没有做出决断。

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直到赖嬷嬷当众提起,替他周瑞的儿子求情,她才特意嘱咐赖大、赖二,要撵出周瑞的儿子,并且两府都不能用他。

面对这一幕,赖嬷嬷是如何规劝的?我们来看看原文。

赖嬷嬷笑道:“我当什么事情,原来为这个。奶奶听我说:他有不是,打他骂他,使他改过,撵了去断乎使不得。他又比不得是咱们家的家生子儿,他现是太太的陪房。奶奶只顾撵了他,太太脸上不好看。依我说,奶奶教导他几板子,以戒下次,仍旧留着才是。不看他娘,也看太太。”

听了凤姐如此一番言语,为何赖嬷嬷还是以“一笑”来规劝?因为她从一开始,就明白了这件事的本质。

周瑞的儿子犯了事,凤姐为何迟迟不做决断?而偏偏得到赖嬷嬷替他求情的时候,才当众宣传?

很显然,凤姐是在等一个台阶下。

若是其他任何一个奴才,胆敢如此得罪他,别说撵出府,只怕落得一个残疾,也是正常的。但周瑞家的儿子不同。

周瑞一家,是王夫人的陪房。而王夫人,是荣国府的当家人,是王熙凤的姑妈。试问,她能轻易撵出姑妈的人吗?

但是,若不处理,又难以服众、难以立威。怎么办?期望王夫人出面替他求情,显然是不可能的,若是那样,则王夫人面子上过不去,显得她庇护自己人。

因此,在这件事中,非得有一个有威望的外人站出来,给凤姐一个台阶,才能完美地解决这件事。

而赖嬷嬷,便是再合适不过的人选了。

她的出现,她替周瑞的儿子求情,完美解决了凤姐的难题。其规劝凤姐的言语,也充分体现了她的“高情商”。

小结:

想来,通过以上的分析,我们不难看出,作为荣国府的奴才,赖嬷嬷之所以能够混的如此成功,与其身上所具有的优点是分不开的。

“高情商”、“孝敬主子”、“老实本分”以及人情世故,正是在这众多的优点之下,才让她达到了如此高度。