接着讲《道德经》第七十四章：

民之不畏威，则大威将至矣。毋狭其所居，毋厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。

是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也，故去彼取此。

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所谓威，就是让人敬而生畏，凡可畏者，皆谓之威，比如天上的云之寒而威，再如火之炎而威。更何况国家之大罚，与天地之肃杀，乃大威也。

老子这是在告诫世人，如果不敬畏天道，不信因果报应，从而胡乱作恶，必将招致灾殃，从而有大威将至。

同时这也是在喻指，那些戕生伤性的人，因为世人皆认为小恶不用管，认为恶没有恶报，放纵小恶，不敬畏小恶，所以不知畏。

但是一念恶，念念恶，小恶不畏，必招致大恶，甚至有性命之危，所以才说「民之不畏威，则大威将至矣」。

这是为了告诉世人，不要嗜欲养生，认为吃得好就是养生，认为这样能活得久，然后暴饮暴食。认为住的好，住的干净，就能不被细菌侵害。

于是开始一心追求美食，追求豪宅，追求最好的生活，然后心性就被欲望所覆盖了，这个时候你就被自认为的养生所欺骗了。

如果嗜于酒色，则必定死于酒色；如果嗜于利欲，则必定死于利欲；如果嗜于饮食，则必死于饮食。

这都是因为你心中有所嗜，有可欲，又不知畏，不知道戒惧功夫，然后就会导致残生伤性，这就是「民之不畏威，则大威将至矣」。

所以大德说：“恣口体，极耳目，与物矍铄，人谓乐而苦莫大焉。隳形骸，泯心智，不与物伍，人谓苦而乐莫至焉。”