这几天的南通，在阴阳两界都非常出名。
为了避免阴间通货膨胀，引发系统性金融风险，南通当局做了一个违背祖宗的决定：今年清明节，禁售冥币纸钱，以及纸扎实物等封建迷信殡葬用品。
“禁冥令”旨在紧缩天地银行银根，促进阴间金融结构优化调整，杜绝阴间货币大水漫灌，防范天地银行金融风险，开展窗口指导，实施精准调控。
你瞧，南通当局为了阴间的社会稳定和金融安全，那可是煞费苦心，苦心孤诣。
然而，南通当局的一番苦心，却没有得到大家的理解。
网友打趣道：阳间的事还没管明白，就开始干涉阴间的内政了。
清明祭祖，可以说是中国人一年之中最重要的节日之二了，另一个是春节。
慎终追远，缅怀祖先，在每个中国人心中都是最为神圣，最为重要，最为严肃的事。
法天敬祖也是深刻在中国人骨子里的精神血脉和民族印记。
而焚烧冥币纸钱，也是寄托哀思的一项重要内容，也是流传千年的民风民俗。
关于“禁冥令”南通当局给出的说法是“只是禁止制造销售，没有禁止使用”。
这就好比是说“只是禁止做饭买饭，没有禁止吃饭”，南通确实没有禁止吃饭，却直接端了阴间群众的饭碗。
上头三令五申，不能拖欠群众的工资，让每个群众都有钱回家过节。南通这样做，就不怕阴间的群众去堵门讨薪吗？表面上是为阴间的社会稳定着想，实际上却增加了阴间社会的不稳定因素，对构建阴间特色和谐社会造成了极大的隐患。
南通这次真“难通”了，弄了个阴阳不是人。
其实，南通这次的违背祖宗的决定，也并不是空穴来风。
传说中的包邮区，其实也是一个活人与死人抢“生存空间”和“生活资料”的地方。大城市的墓地天价，比房价还贵，不少大城市人就来到附近的南通等地，买套房子让死人住。每到清明七月十五，再赶来祭扫，顺便还能郊游散散心。
大城市人祭扫，当然要彰显出大城市的身份和地位，冥币多烧几捆，楼房多扎几层。
富贵不归乡如锦衣夜行，当地人也为了让祖宗们也能享受下子孙们的富贵们，便也纷纷准备了豪华的祭扫用品，在当地甚至形成了攀比之风。
于是，不分场合，不分时段，小区里面，大马路上，随处可见，两层楼高的纸扎楼房，堆积如山的冥币纸钱，数不尽的纸糊侍女佣人，还有各式的电器汽车，手机电脑……
今年烧了苹果15，明年还要pro max。
正所谓，清明时节雨纷纷，这雨都是纸钱雨。
对于南通人来说，也是深受其扰，不堪其忧。而南通当局也只能迁就死人，不能迁就活人。
解决的办法其实有很多，比如焚烧大型纸扎必须报备，比如划定固定的焚烧点或者设置焚烧炉，比如引导祭扫用品微型化小型化。
没想到，南通当局在无数的正确答案中，选择了最没有智慧的错误答案——一禁了之。由于方式过于简单粗暴，翻车了。懒政一刀切，只图方便无限拓宽公权力的边界，用行政手段干预民风民俗，不仅得罪了死人，也得罪了活人。
如果为祭奠祖先而焚烧冥币纸钱是封建迷信，那出于同样目的同样性质的祭送鲜花，是不是也算封建迷信？
而用“大气污染”的说辞去当做遮羞布，比说燃放烟花爆竹造成大气污染更搞笑，更滑稽，也更无耻。
执迷于“烧纸”“放鞭炮”造成了大气污染，才是真正的“封建迷信”。
本以为做活人难，没想到做死人更难，还要为大气污染背锅，这是明摆着欺负祖宗们不能上来申诉呀。
实在不行，就把清明一并禁了吧，别再给死人找不痛快。