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慈禧西逃，被八国联军追击，为何能逃过一劫？
1900年的一天，当八国联军攻进北京城，一场可笑而又改变中国历史的一幕发生了。
慈禧带着光绪皇帝、皇后，换上破烂的村妇服饰，仓皇的向西逃去。她弃国家于不顾，只求为自己争取一线生机，逃命时狼狈得甚至没来得及带走紫禁城里的珍贵珠宝。
到底发生了什么，让慈禧如此狼狈的逃走呢？慈禧又为什么要向西逃去？慈禧逃难的过程中又发生了什么？
慈禧太后的政治生涯与“垂帘听政”密不可分。从咸丰到同治再到光绪，她共把持清朝朝政长达48年之久，而皇帝则不过是一个传话的傀儡。
这四十八年的时间，足以让一个在封建制度下毫无话语权的女性，对政权产生深深的依赖与迷恋。她无法容忍任何人试图剥夺她手中的权力，无论是大臣、皇帝，还是西方列强。
随着光绪皇帝年龄的增长，皇帝与太后之间的权力斗争日益激烈。
甲午战争后，民众生活更加艰难，这使得光绪看准时机，展开了维新变法。他不仅是为了清朝的复兴，更是为了能够将政权掌握在自己手中。
维新变法中颁布的一些新政对英、美、日等国家有利，因此得到了这些国家的强力支持。慈禧又怎么能放任不管。
然而，慈禧的干涉引起了西方国家的极大不满。慈禧的行动无疑是在触碰西方国家的底线，这些举动让她得罪了这些国家，也为后期她的西逃埋下伏笔。
随后，慈禧多次试图废除光绪皇帝的皇位，但都被英美等外国势力保护了下来。
1900年初，义和团组织在民间兴起，他们以“扶清灭洋”的口号展开运动。尽管该组织结构松散，但他们的“反帝”目标却十分明确。
义和团运动的爆发，给各国驻京大使馆带来了巨大的损失，西方各国要求慈禧太后迅速惩办义和团。
然而，慈禧对驻扎在北京城内的各国大使馆心存忌惮，她企图借助义和团的力量来清除这些大使馆。尽管她口头上答应了大使馆的要求，但一直没有采取实际行动。
这一举动，令西方国家愤怒不已。因此，1900年8月15日，八国联军为了维护他们在华利益，攻打了北京城，并列出了处决名单，慈禧正是榜首。
八国联军的威胁已经来到了紫禁城的门口，慈禧太后意识到自己已经失去了自保的能力。
她立刻决定逃离紫禁城，但在这关键时刻，她的思绪却飞速回转到了光绪身上。如果将光绪留在这里，外国势力必然会扶持他，那么慈禧对政权的掌控就将彻底消失。
慈禧怎么可能心甘情愿地将政权拱手让给别人。因此，她匆忙决定将光绪与可能被外国势力支持的庆王、礼王、端王等人一起带走。
确定了人选后，接下来的问题是选择何处避难。是回到自己的东北老家，还是去舒适的承德围场，又或者选择西安，这些地方都在她的考虑范围内。
然而，现实情况却让慈禧太后失去了选择的权利。当慈禧一行人伪装成逃难的家族，匆忙逃往北京城郊的一个小县城时，她才有机会考虑下一步该往何处逃去。
八国联军已经从东边展开攻击，南边的河北地区已被慈禧不信任的义和团占领，而北边的承德行宫虽然舒适，但八国联军一旦攻来，她将无处可逃。
考虑到这些因素，慈禧意识到东北地区已经被日本、俄罗斯所占领，而且那里的满族人早已不再说满语。
此外，英美等国一直对东北虎视眈眈，一旦她逃往那里，必然会成为攻击的目标。于是，她只能选择向西逃走。
西安位于三面环山的地势，易守难攻，周边粮食充足，而且那里还有能真正听命于慈禧的清军骑兵营。
陕西还连着西南，即使西安失守，她也有后路可走。因此，慈禧决定打着“西狩”旗号向西安逃去。
那么，慈禧在西逃的路上又发生了什么呢？
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慈禧被八国联军追杀，狼狈之极，是靠什么逃过一劫的？
慈禧太后率领的逃行队伍人数并不少，很快就耗尽了所带的钱财，甚至连吃饭都成了问题。
然而，在途中经过几处官员的救助，慈禧依旧过着奢侈的生活，并没有因为财务困难而有所节制。
到达西安后，她立即又摆出太后的威严，甚至在山西大动干戈，置办临时行宫。
慈禧在西逃的路上都做了什么呢？
在逃往怀来县的路上，慈禧一行连续几天走了几百里地。由于战乱的缘故，官员与老百姓早已逃离，因此几百公里的路程上都没有人来迎接。
在这艰难的逃亡中，慈禧和光绪只得嚼着林桔杆，稍微得到些汁水解渴。直到8月17日，他们接近了怀来县界。
终于在怀来县50公里处找到了休息地，此时的随行士兵已经疲惫不堪，连皇子王爷也失去了皇家的风范。
怀来县令吴永才匆匆前来迎接。他准备了一些绿豆粥给随行将士，也为慈禧准备了饭菜。然而，在他来的路上被饥饿的官吏抢走了，只剩下了一些小米粥。
当吴永跪在泥水中向慈禧解释情况时，慈禧忍不住泪流满面。
她对吴永说道：“我们连日奔波，没有遇到一个百姓，也没见到一个官吏来接驾。现在到了你怀来县，你却能够穿戴官服来迎接我们，这真是我忠诚的大臣。”
在慈禧太后情绪平复之后，她吃完了剩下的小米粥，才慢悠悠地坐上了吴永准备的轿子，向怀来县里出发。
抵达怀来县城后，慈禧驻跸，这也是她离开宫廷后首次开荤。但由于溃兵游匪的袭扰，沿城十里以内的蔬菜、牲畜、粮食和草秣都被掠夺一空。到了第三天，食物供应已经十分紧张。
尽管面临着城内食物短缺的困境，慈禧太后仍要求吴永准备好队伍，以及继续西行所需的粮草。同时，她派遣奕劻和李鸿章作为议和大臣，与洋人进行接触。
在李鸿章与洋人接头后，代表清政府与洋人进行谈判并表达了慈禧的意愿，只要她能够重新掌握政权，愿意尽可能地答应洋人的要求。
尽管慈禧太后希望通过谈判来解决问题，但她清楚地知道洋人的态度并不明朗，因此只能继续西逃。
队伍先后经过宣化府、大同府、代州、沂州，最终于9月10日到达了山西太原。慈禧在太原停留了整整21天，这段时间，也是她在八国联军侵华后过得最为舒适的一段时光。
山西的晋商生意做到了天南海北，这里的旅店干净整洁，物产丰富，道路平坦，房屋宏伟壮丽，与前段时间逃难的各地形成了鲜明的对比。就连慈禧太后也不禁感到惊讶。
晋商是常年游走在全国各地的商人，他们的消息网错综复杂。慈禧进入山西境内后，最先得知的便是当地最大的家族——乔家。
乔家与官员和山西的各大家族的联系十分紧密，他们非常重视慈禧在山西暂住所带来的商业机会。因此，以大德恒票号的贾继英为首，主动为慈禧西行捐赠了3000两白银。
这一举动很快在晋商手中凑齐了10万两百银的巨款，同时大德通票号还捐赠了其总店作为慈禧和光绪的临时行宫。晋商在危难时伸出的援助之手，为他们带来了巨大的利润。
慈禧在西行路上搜刮到的财物，陆续存进了乔家的票号，这为乔家带来了高额的利润。在慈禧回京后，她还将贾继英任命为中国的第一个银行行长。
慈禧太后舒适的日子才过去了一个多月，就传来了德法联军即将打到山西的消息。慈禧立刻收拾行李，于10月9日向陕西西安出发。
一路上，慈禧不断提拔遇到的官员，逐一给他们升官，同时也吸收了许多忠心耿耿的官员加入到西行队伍中。
这些官员们在慈禧的提拔下，表现出了更大的忠诚度和效率，西行的队伍逐渐壮大，也增加了慈禧日后回京的底气。
慈禧到西安后，做了哪些回京的准备呢？她能否顺利回京呢？
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慈禧西逃过程中，做了哪些事情，才能逃出生天？
慈禧太后到达西安后，她的奢靡行为已经达到了顶点，大肆敛财，使得全国各地的百姓苦不堪言。
在奢靡享乐的同时，慈禧为了能够重新回到北京，甚至不惜签订了丧权辱国的条约。她在西安的种种行径令人深感震惊。
那么慈禧在西安究竟干了什么？又为回京做了哪些准备呢？
慈禧太后到达西安后，远离了战火，开始过起了养尊处优的日子。
尽管她每日用膳的品质不能与在北京紫禁城时相比，但仍然分设了荤菜、素菜、饭食、茶点等多个局。
每个局都有一名太监负责管事，厨房更是有数人至十余人不等的厨师，由总管大臣荣禄管理。
每日的菜谱超过百种，每天的花费超过200两银子。然而，慈禧却美其名曰“俭省多了”。
从南方源源进贡而来的燕窝、鱼翅等，每日必选数种作为佳肴，而鸡、鸭、鱼、肉等更是常见。为了保证慈禧每天喝到新鲜牛奶，每月花费200两银子在西安行宫饲养了6头奶牛。
慈禧甚至下令江苏织造局紧急制造龙袍，并从南方各省大量搜罗绫罗绸缎运送到西安。她不仅想要维护皇室的威严，还希望通过这种方式树立自己的威望和权威。
为了笼络人心，慈禧还慷慨赏赐太监、大臣白银，其中最多的两次分别是2000两和10000两。
然而，战争时期各省的财政收入本就不富裕，慈禧还陆续从各省拨款银两，以应对她在西安的巨大开支。
这种行为不仅是在削弱各地的财政实力，也表明了慈禧在维护自己权力和享乐生活方面的极端自私。
根据查到的文献不完全统计，截止到光绪二十七年二月初，各省在住行方面省出的银两就达到了500多万两，粮食更是接近100万石。
除此之外，负责筹集粮款的岑春煊等人，每到一地都向地方官大肆苛素摊派，“多者逾万金，少也七八千金”。这种苛捐杂税的举动，严重压榨了地方的财政，加剧了民生负担。
更令人不齿的是，很多太监、官员趁机狐假虎威，敲诈勒索。许多官员为了应对这种无休止的索取，承受不了巨大的压力，选择上吊自杀的也不在少数。
慈禧在西安的日子过得虽然舒适，但她心中始终怀着迫切的渴望，渴望重返紫禁城，重回权力的顶峰。
她不断向外界透露回京的意愿，不断试探洋人的态度。为此，她委派留京办事大臣去探听列强的态度，希望能够找到迎合他们的策略。
自从八国联军进入紫禁城后，各国之间的矛盾日益尖锐。以英国和沙俄为首的两大集团迅速对立，各国都渴望在华获得更多更长远的利益。
沙俄希望清政府承认其独占东北，而德国则企图占领山东。这些帝国之间的矛盾，使得局势更加复杂，各方都急于寻找打破僵局的方法，快速与清政府和解。
因此，当慈禧于1900年9月25日宣布惩戒支持义和团的大臣时，帝国主义认为这是慈禧向他们示好的信号。
随后，清政府与各国使者于10月15日开始初步谈判，经过反复协商，最终于1901年9月7日，奕励、李鸿章等代表，与列强签订了臭名昭著的《辛丑条约》。
1902年，慈禧太后带着从各地搜刮而来的金银珠宝回到北京，这场面宛如打了胜仗一样热闹。
然而，当我们回顾历史，不难想象当时国家正陷入何等不平等、屈辱的境地。与此相比，慈禧太后的奢靡炫耀和贪婪，无疑成为了历史上的一个耻辱符号。
这种自私、唯我独尊的掌权方式，不仅让国家遭受着内忧外患的困扰，也在根本上动摇了清朝的统治基础。
在这种情况下，清朝灭亡几乎是历史的必然，因为国家无法长期由如此自私、无视国家利益的统治者来领导。