对书法有了解的朋友，一定听过“颠张狂素”一词，在很多人印象中，这两位的作品满纸云烟、癫狂洒脱，寻常人很难看懂，比如《古诗四帖》《自叙帖》等，通篇洋洋洒洒、舒展自如，每个字都出于意料之外，后人研究了几百年，也没领悟透彻。
有些不了解草书的人，把张旭、怀素称为“丑书大师”，认为他们写草书是为了掩盖基本功不足。这就是十分偏颇的观点了。张、怀二人皆取法于晋唐名家，功力深厚、五体皆通，不论是狂草、行草，还是楷书，都极为精湛。
苏轼称赞张旭：“今世称善草书者，或不能真、行，此大妄也……今长安犹有长史真书《郎官石柱记》，作字简远，如晋宋间人”。张旭的楷书深得两晋南北朝笔法真传。而辽宁省博物馆珍藏的怀素书法《论书帖》，更是颠覆大众印象，以“狂”示人的怀素，字迹原来也能这么秀气妍美。
此帖完成于怀素早年，纵38.5厘米、横40厘米，共计9行、85个字，释文为：“为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。藏真自风废，近来已四岁。近蒙薄减，今亦为其颠逸，全胜往年。所颠形诡异，不知从何而来。常自不知耳，昨奉《二谢》书，问知山中事有也。”
怀素此作以小草书写成，字字取法王羲之，魏晋之气充盈纸面，有网友评价“美得令人心颤”。元代书法家赵孟頫最为推崇此作，他写道：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。后人作草，皆随俗缴绕，不合古法，不识者以为奇，识者一笑。此卷是素师肺腑中流出，寻常所见，皆不能及之也。”
在他看来，怀素草书妙在“随心所欲不逾矩”，虽然千变万化，但仍有古法可寻，深得魏晋精髓。《论书帖》是怀素心手合一之作，与他其他作品相比更胜一筹。同时，赵孟頫还对某些写草书者提出了批评，认为他们不懂笔法，笔画只会一味缠绕，给人以新奇感，真正懂行的对此会不屑一顾。
《论书帖》藏锋起笔，笔尖轻盈灵动、动作丰富，落笔后衄挫、使转一气呵成，笔画圆转流畅，绝无狂怪之形。行笔中锋，遒劲妍美，字与字间牵丝引带，少有顿挫而多转笔，时人称赞“端庄杂流丽，刚健寓婀娜”。
结字内擫，上下纵长，连绵不绝，颇得王羲之行草之精髓，清健安雅，令人心醉。这件作品每一个字都细腻精到，是我们学习晋唐行草书的上佳字帖，随便一个字都值得学上百遍。
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