前言
王稼祥从没想过，自己的独子会走向绝路。
父母包办下的第一段婚姻
王稼祥的第一段婚姻，是父母包办的结果。
王稼祥出生在一个小地主兼商人的家庭，父亲长期在外经商，家境也比较富裕，他的母亲查氏瑞心地善良，常常会接济当地的穷人，还勤俭持家，为此得到了家人和乡亲们的一致爱戴。王稼祥非常孝敬母亲，和她对话时也是温言软语。
王稼祥的母亲非常重视儿子的教育，真正做到了望子成龙，等儿子到了上学的年纪，查氏瑞就将他送到学校里接受系统化的教育，王稼祥也确实很争气，18岁那年就以优异的成绩直接升入芜湖圣雅各中学的高中部，即便是在人才济济的地方，王稼祥也很出彩。小小年纪，王稼祥就拥有了终身追求：“革命是我的终身寄托”。
在学校里，王稼祥接触到很多进步的书籍，为他一步步走向革命的道路奠定了良好的基础。之后，在王稼祥的发动之下，圣雅各中学第一次爆发了罢考学潮，并成为了1925年芜湖教会学校学生反对奴化教育运动的前奏。
儿子在学校里发动罢考风潮的事情没过多久就传回了老家，家里的老人听到后只觉得心惊肉跳，王稼祥可是寄托了全家唯一希望的独生子啊，若是他因此出了什么事，他们没法向列祖列宗交代，于是，两位老人和两个女儿几番商议，最终决定早日为王稼祥娶亲，将他束缚在家庭这个框架之中。
得知王稼祥父母的打算后，王稼祥以前的英文老师查文梅先生动了心，之前他就很喜欢这个德才兼备的学生，既然他要娶妻，为何不能娶自己的女儿呢？两人商议过后，王家人也对查瑞玉这个姑娘很满意，于是，这门亲事就这样定了下来。
对于父母包办的封建婚姻，王稼祥的第一反应就是反对，他多次和父母表明自己的想法：女方比他大两岁，不但不识字，两人还素不相识，既没有感情又没有共同语言，即便未来两人结合，也只会痛苦终身。抛开这些不谈，他才19岁的年纪，正是求学上进的年纪，实在是不宜过早定亲。
为了打消父母的这些念头，王稼祥那段时间写家信尤其勤快，里面百分之九十都是谈论这件事。可惜，木已成舟，两家的亲事已经定了下来，父亲不会因为儿子的三言两语随意更改自己的决定，王稼祥自知无力回天，只能想办法拖延时间，在一封信中恳求父亲能宽限自己几天，一切都等他寒假回家再从长计议。
1925年，学校放寒假，王稼祥匆忙赶回家，想要凭借三寸不烂之舌说服父母更改主意，然而，他的一切想法都被抹杀了，父亲直接一句话定性：自古以来，婚姻大事皆有父母之命媒妁之言。
王稼祥的母亲终日茶饭不思，既心疼担心自己的儿子，也没有办法违背丈夫的命令，终日以泪洗面。王稼祥的亲人们更是轮番上阵，劝说他听从父亲的命令，此时，王稼祥终于认清了现实，自己已经没有挽回的余地，于是只好屈从于父命，违心的结了婚。
这次的婚事让王稼祥达成了量变到质变的飞跃，他深切地认识到：“自己被迫成亲不仅是个人的不幸，更是整个社会的不幸......”他的假期还没满，就不顾家人和妻子的挽留，头也不回的返回学校。
抵达学校后，王稼祥又给父亲写了七八封信，要求他们解除婚约，结果无一例外都受到了父亲的严厉拒绝。他想离婚不可以，家人也不肯谅解自己，他深陷苦恼之中，甚至已经产生了“独身主义”的想法。
1926年，查瑞玉产后病逝，王稼祥的不幸婚姻就这样结束了，在这段婚姻中，王稼祥和查瑞玉都是封建包办婚姻的牺牲品。
查瑞玉除了没有文化，身上没有一丁点的毛病，任谁看了都是一个贤惠的女子，可惜，她至死都没有得到丈夫的爱。而王稼祥的独子就是查瑞玉拼死生下的王命先。
王稼祥短暂的第二段异国婚姻
为了寻求进步，王稼祥选择前往苏联学习，在这一过程中，他光荣地加入了中国共产党，同时也经历了自己的第二段婚姻，同一位苏联姑娘结合。
王稼祥来到莫斯科没多久，就得知妻子病逝的消息，虽然他对妻子没有产生爱情，却也为对方英年早逝而惋惜。妻子去世后，王稼祥开始奉行自己之前考虑的独身主义，在读中山大学的前两年，虽然他已经重新恢复单身，却没有产生重新组建家庭的想法。
两年时间过去了，第一段不幸婚姻带给王稼祥的心灵创伤也被时间抹去了，就在这个时候，王稼祥收到了一位苏联姑娘的爱意。
这位苏联姑娘不知道什么是封建包办婚姻，更不知道王稼祥在其中受到的打击，她所能做的不过是凭借着一腔热情向他传达自己的爱意，在她的强烈攻势之下，王稼祥的一颗冰山心也慢慢地融化了。
1928年，这对异国男女，在周围同志和朋友们的热心撮合之下，最终走在了一起，一直憧憬着恋爱自由的王稼祥没有办法拒绝对方的热恋，和她成了亲，两人一起住进了红色教授学院的宿舍里面。
然而，两人结合没多久，一直隐藏的问题就暴露了出来，两人在性格、爱好和习惯上完全是南辕北辙。王稼祥性格内向，做事稳妥，女方却是生性好动，做事毛毛躁躁又任性无所拘束。王稼祥在国外极为忙碌，不但要上课，还要研究课题，时间非常紧张，常常忙成陀螺，所以也没有多少时间和苏联妻子交往，而他的妻子除了上班之外，回到宿舍里面就喋喋不休说个不停，不管是见到什么事都要说一番，评论一遍。有时候苏联妻子还会要求王稼祥陪着自己出去玩，或者在家陪着她会客。可王稼祥生性不会应酬，也不愿意将时间浪费在这些上面，更加不会背后评论同事或者是别人。就这样，两人在生活方式和待人处事上面开始产生矛盾。
虽然这段婚姻是自由恋爱的结果，却因为两人之间不断爆发的矛盾和隔阂始终无法弥合，家庭纠纷时常发生，原本一心读书和学习的王稼祥，受到了越来越多的影响。
最后矛盾越积越多，1929年秋，王稼祥选择和女方分手，两人的婚姻只维持了短短的一年时间就分道扬镳，从这之后再没有任何的接触。
之后，王稼祥将所有的精力都投入到学业之中，他的马列主义知识更加的丰富，最终成为了一名坚定的职业革命家。不过，这两段失败的婚姻并没有让王稼祥放弃婚姻，相反，他的自主恋爱观更加的成熟，最后，他和朱仲丽结为夫妻，两人恩爱了一辈子，美中不足的是，两人没有生育子女，他们将自己全部的时间和精力都献给了热爱的革命事业之中。
王稼祥独子自杀
王稼祥的儿子只有查瑞玉为他生下的王命先，王命先本人也很优秀，从中国人民大学毕业之后，选择留校当老师。
然而，王命先没想到，自己的一生会如此的短暂。
1966年王命先受到父亲王稼祥的牵连蒙受了不白之冤，他只觉得眼前一片黑暗，身边没有人开到他，他觉得孤独且无望，不知不觉间他走出了校门，在阜城河西北支流边徘徊，思考了一瞬，他告诉自己，宁愿站着死，也不想跪着生，凝视着面前流淌的河水，为了摆脱这残酷的人间，王命先长叹一声，闭上眼睛，猛地朝着河中跳了下去。
三天过去了，王命先的妻子都没见丈夫回家，于是带着两个孩子回人民大学宿舍，等到吃完晚饭，仍旧不见丈夫的影子，他们一直等到深夜。
第二天，好心的老太太告诉他们王命先身上发生的故事，王命先的妻子只觉得一股不祥的预感袭来。
他们走了三里路，沿着河边寻找，最后还是孩子发现了父亲放在岸上的衣衫。王命先的亲人们得知这一噩耗后崩溃大哭，他们永远的失去了丈夫/儿子/父亲。
失去儿子后，王稼祥和朱仲丽无限悲痛，朱仲丽更是坦言，多少个夜晚，他们的泪水浸湿了枕被。
文章信源&参考资料：
《我们的长辈王稼祥 》：辽宁人民出版社 , 1997版；
《王稼祥夫人朱仲丽自传三部曲》：北方妇女儿童出版社 , 1995版；
《老革命家的恋爱、婚姻和家庭生活 》：工人出版社 , 1985版；
《王稼祥 家世 情感 品格》：济南出版社 , 2001版