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专家在湖北挖掘到一处规模宏伟的墓葬群,经过调查发现这些古墓全都是秦朝时期的墓。

从古墓中出土了1155枚竹简,专家直说:“不敢相信自己的眼睛”!

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众所周知秦始皇嬴政在后人的印象中都是残暴的形象,神话故事中的嫦娥是非常漂亮的。

可是竹简中的内容,却和我们眼中的形象不一样,更是颠覆史学界。

历史上的秦王真的是残暴无情的暴君吗?

嫦娥是真实存在的吗?

老农发现墓葬群

1975年冬天,湖北云梦县要修建水渠,家中能出力的人都要到田地里挖水渠。

这是有利于农作物生长的好事,大家都积极地配合工作。

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这天早上,张泽栋拿着锄土飞快地奔向田地,他想早点干完活回来休息。

手上的劲也不由得加大了力度,挖了两下,锄头好像被什么东西卡住了。

张泽栋用尽全身力气,可锄头就是纹丝不动。

他愤怒地说:“这怎么回事,地里难道有什么东西吗?”

声音不大不小,引起了旁边工友的注意。

工友连忙问怎么了,说着还帮他去拔锄头,可工友使出全身力气,锄头还埋在土里。

于是两个人一起用力,终于将卡在泥土里锄头拔出来了。

可眼前的景象,却让在场的人大吃一惊。

锄头连带出来的泥土,是诡异的青黑色,看着非常吓人。

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两年前村里就挖出一座古墓,那时张泽栋也到现场凑热闹。

那座古墓附近的泥土和现在的一样,张泽栋意识到情况不对,立马上报给工头。

工头过来一看,确实可疑,于是又上报给上级部门。

上级领导收到消息后,派遣省博物馆的考古人员到现场一探究竟。

考古专家抵达现场后,看了一眼青黑色的泥土,就立刻封锁了现场。

随后用专业的工具清理现场,挖出了一座规模巨大的古墓群。

他们没有想到,在这小村庄里,竟然有16座古墓。

通过古墓的形状材质等特征,专家初步推断这些都是秦墓。

秦墓在我国考古构成中,非常少见,清理完一层层的封土,古墓展现在众人眼前。

16座古墓中,只有几座有被盗的痕迹,这意味着古墓中会遗留一些有价值的文物。

专家们给16座古墓编号,方便后期的工作。

他们小心翼翼地清理着每一座古墓,挖掘出大量的玉器、瓷器等珍贵文物。

但在编号为M11号古墓中,发现让专家们怀疑自己学识的文物。

竹简里的秘密

M11号古墓距今已经有两千多年的历史,由于古墓的上方覆盖了大量的泥土。

所以,古墓中的棺材并没有发生坍塌,但是墓主人的尸骨只剩下头骨和腿骨。

墓室中没有可以证明墓主人身份的陪葬品,但专家从墓志铭中得知墓主人身份。

墓主人名叫“喜”,生前是秦代的官员,虽然职位不高,但是权力不小。

专家又从古墓的角落中,挖掘出埋藏在黄土下面的竹简。

这些竹简都是喜亲笔抄录的,整整有4万多字。

竹简记载的内筒从商鞅变法,到秦朝30年,记录许多历史知识。

因为受到雨蚀侵蚀的原因,风化后的竹简一碰就碎。

专家们小心翼翼地将竹简收拾好,送往更严谨的北京研究馆。

北京专家深入研究竹简上的内筒,一位专家说:

“竹简上的内筒,可能司马迁都没有见过!上面的内容,直接颠覆我对嬴政的印象。”

在人们印象中,秦王嬴政非常残暴,苛捐暴政。

但竹简中描述秦始皇管理国家非常仔细,有明确的法律规定。

从人们的日常生活,体现出法律的威严。

对违法的行为,和现在一样,有着不同的惩罚力度,也有详细的区分。

同时,从竹简中可以知道,秦朝时期已经有了法医。

他们的工作任务就是明确死者死因,竹简对各种离奇死亡案件都有明确的记载。

这在一定程度上,间接地奠定了医学基础。

就连21世纪提倡的可持续发展,在秦朝时期已经纳入当时的法律。

在考古七号墓室是,专家发现了刻着“51年曲阳徒邦”八个小篆。

这让专家们十分惊讶,文字中的年份,正是秦灭周的时期。

秦朝的《秦律》中就有明确规定,他们控制牧民的狩猎时间。

对渔民的捕鱼时间等,都有高标准的要求,只能在合适的时间,才可以进行捕猎。

大家都知道朝廷会征粮税,在一些书中,如果农民不交粮食,都会受到残暴的惩罚。

但是在竹简中,描述如果农民在征粮税时,没有粮食上缴,可以用徭役代替。

徭役并不是免费劳动力,在这期间,朝廷会给他们发放少量的银子。

《秦律》中有许多值得我们学习,他们警告世人要互帮互助。

例如在路上看到老弱病残人士,如果百步内的人不上前帮忙,就会受到惩罚。

通过竹简的记载,我们对历史产生了新的疑问。

历史是胜利者书写的,我们了解的秦朝很多都是从汉代书籍中故事。

M11号墓出土的竹简,表明我国法律体系早在2000多年前就已经出现了。

秦简上所记载的法律额,不仅在军事、政治中有涉及,在文化、医学等也有体现。

这些秦简表明秦始皇并不是一个凶狠残暴的昏君,是一位会为百姓着想的皇帝。

竹简中也提到了秦始皇焚书坑儒,但秦始皇焚书坑儒是为了什么,大家也都清楚了。

我们不应该轻信于古人的偏激言论,毕竟书写历史的都是胜利者。

他们当然希望,自己在后人眼里都是好的。

“嫦娥奔月”是真是假

18年后,在湖北江陵荆州镇邱北村王家台,一位村民在修建鱼池时,也发现了大量的竹简。

通过分析竹简中的内筒,专家们发现了神话故事里“嫦娥奔月”的真实情况。

在神话故事中,传说嫦娥偷吃了长生不老药,从一介草民,化身为月宫的仙子。

但从《归藏·归妹》中记载的“姮我”通过研究,专家认为这两个字应是“姮娥”

如果嫦娥的名字是“姮娥”,那么她在偷吃长生不老药后并没有飞上月亮。

而是变成了奇丑无比的蟾蜍,飞上来月亮,孤独终老。

汉文帝的名字叫刘恒,恒与姮发音相同,可“姮娥”并不是好人。

于是就将历史中的“姮娥”改为“嫦娥。”

宋代时期的一位名叫史绳组的学者,曾花费大量的时间研究嫦娥奔月的故事。

他发现在上古时期,嫦娥的名字和“常曦”二字非常相似。

常曦在上古时期,被称为月亮之母,她管理着月亮。

她下凡时化身叫常曦,通过自己的法术,帮助人民占卦,世人尊称她为神明。

结合《归藏》中的记载,我们可以推断出“嫦娥奔月”神话故事的真实性。

专家推断,嫦娥奔月的主人公,就是常曦。

因为她有观测天象的本领,古人为了赞扬她,就把她的故事改编为神话。

结语

这两处秦朝竹简的发现,有利于考古学家们深入了解秦朝的历史,和秦始皇。

它解开了我们对秦始皇的误解,揭开了秦朝墓葬神秘面纱,也解开了“嫦娥奔月”的神话故事,让我们重新认识其历史。

这些竹简详细加载了秦朝的法律、政治等方面的知识,同时也包含了一些神话传说,展现出秦朝时期人民无穷的想象力。

这些竹简,记载着我国历史,是重要文化遗产之一,我们应该十分爱惜它,这些竹简保存在博物馆中。