破气、安神、守正
——破气还五汤
虚心实腹。
时刻记着这四个字，包括用中药，目的也是为了这四个字。
虚心，就是说念头无思无虑，清净自然，就像静坐的时候，无念无杂。
实腹啊，不是单说吃饱肚子，更多是说要沉得住气。就像道家讲的气沉丹田，气沉丹田就可以黄中通理，通达四肢。也就中医上讲的下焦要实。
这一点我们讲过很多次了，为什么焦虑啊？一句话就是下焦太虚，没有别的。
焦虑、抑郁的本质是什么？
就是这些个负面情绪导致身体陷入厥阴去，抑郁和焦虑这两个就恰恰完美的在制造厥阴病。
一方面焦虑到五内俱焚，一方面对什么都不感兴趣。
这样下去，情绪压抑就会出现气郁，流通不畅，就很容易从少阳的问题，陷入到厥阴去。
从表里经来说，太阴脾经的得不到能量补充会寒化，三阴经也都会寒化，热深厥亦深。
本来应该上焦虚，下焦实，现在一下子反了过来。
成了厥阴肝经上实下虚，后果就是气机逆乱。
所以啊，就是开头说的，要时刻记着四个字：虚心实腹。
虚心实腹的另外一层意思就是告诉你要内求，追求内在的充实，内在精气神的充实，就是气沉丹田，这样精满不思淫，气足不思食，神满不思睡。
整个人的能量状态特别的高，不会被各种欲望所透支消耗精气能量。
本质就这么简单，只是要做到不容易。
最直接的办法就是先调饮食起居，后安心神，最后才是身心合一，也就是破气、安神、守正。
看过很多病人吃的方子，大多是从逍遥丸加活血药套用来治。逍遥丸是一个健脾疏肝的处方，但里面用的都是燥药，再加上活血药的燥血，不是让整个处方燥上加燥了吗？
这样的治疗，只会更加对肝血的消耗，疏泄太过了，人的脾气也就急起来了。
中医的郁和肝气不疏，不是等号。
黄帝三部说的是，肝需要疏泻，如果疏泻异常，就需要用辛味药来疏肝理气促进一下。
这里面说的补，是五脏苦欲的补，它需要什么，什么就是补。
如果疏泻过度，就需要用酸味药来收敛。
对疏泻功能来说，用酸味药是抑制疏泻，是相反的作用，所以可以叫“泻”，这里讨论的其实并不是肝本身。
肝木病，疏泄过度，耳鸣盗汗心烦汗多屎尿多，都是一派向外疏泄的象。
用收敛的药治疗疏泄。
如果用黄芪木香羌活升麻独活等增加疏泄，那人就完了。
什么是郁？
如果一个人是整个的虚，造成的结果也是郁，是不通畅，大江大河上有座水坝是郁，小溪里断断续续的水流也是郁。
都是一个症不假，但是证证不同。
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——破气还五汤