就是个这?一个残缺不全的土疙瘩?

同行的人疑惑了,确实,如果不是一路上讲着这个墓主人的故事,他可能早就掉头走了。

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这是一个汉墓,封土依然高大,但是残缺的地方还是不少,有人曾经挖的窑洞也没有填埋。最重要的是:连个墓碑都没有。

封土旁边就是村里的瘗坟,土疙瘩不少墓碑也不少,或大或小或高或低,我们一会人就穿行在这里,没有找到汉墓的碑。

这是戚夫人的墓,要不是一路上听过“人彘”的故事,同行中有人早就想放弃了。

坐好了,这个故事还是要讲讲的,历史故事历史故事,历史就是有故事组成的。

差点成为皇太后

花容月貌的戚夫人,作为刘邦的宠姬,曾经也有过机会成为皇太后的,要知道:西汉王朝的太后,权利地位连皇帝儿子都要让三分的。

戚夫人的出身很好,如果给个标签,一是棋手,而且是历史上有文字记载的第一位女棋手。据《西京杂记》记载八月四日,戚夫人出雕房北户,在竹下陪高祖刘邦下围棋 。

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第二个标签是舞蹈家。她既会跳当时流行、刘邦又极喜爱的“楚舞”,又擅长“翘袖折腰之舞”,据说是一种以舞袖、折腰为主要动作的舞蹈,注重腰功与袖式变化的舞蹈形式,汉画像砖上也有这些图案,

这都说明戚夫人的家教很好,有资料表明戚夫人的父亲戚鳃本是秦朝将领,汉朝建立之初北军由戚鳃掌管,后来“为刘氏左襢”随周勃诛灭诸吕的正是北军。

我查了《西京杂记》,上面有文字:

戚夫人侍儿贾佩兰,后出为扶风人段儒妻。说在宫内时,见戚夫人侍高帝,常以赵王如意为言,而高祖思之,几半日不言,叹息凄怆,而未知其术,辄使夫人击筑,高祖歌《大风诗》以和之。又说在宫内时,尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服,以趣良时。十月十五日,共入灵女庙,以豚忝乐神,吹笛击筑,歌《上灵》之曲。既而相与连臂,踏地为节,歌《赤凤凰来》。至七月七日,临百子池,作于阗乐。乐毕,以五色缕相羁,谓为相连爱。八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病,取丝缕,就北辰星求长命乃免。九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。正月上辰,出池边盥濯,食蓬饵,以祓妖邪。三月上巳,张乐于流水。如此终岁焉。戚夫人死,侍儿皆复出为民妻也。

这是记录戚夫人侍女贾佩兰述说自己在宫内时的见闻,说明汉高祖和戚夫人确实恩爱。

刘邦是当年刘邦兵败彭城,西退经定陶(今山东菏泽)纳戚姬,这个戚姬让兵败中的刘邦得到安慰,估计也是一个因素。

戚姬生子刘如意,被封为赵王,留居长安。本来到这里就很完美了,但是戚夫人却希望刘邦立如意为太子,这刘邦被枕头风吹的晕了头,确实也有这个想法。

后面的故事大家肯定知道了,吕后采用张良的计策,把“商山四皓”四个大佬请出来给太子站台背书,刘邦一声叹息,这个事情也就黄了。

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《史记· 留侯世家》中写道:刘邦召见戚夫人说:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真尔主矣。”戚夫人哭泣道: “为我楚舞,吾为若楚歌” 歌曰: “鸿鹊高飞,一举千里。 羽翩己就,横绝四海。当可奈何!虽有增缴,尚安所施 !” 歌数阙,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒 。

革命不是请客吃饭,政治斗争是很严肃的。

赵王如意

不过刘邦还是有良心的,到了病危的时候,选以刚毅尊贵而知名的周昌,令其辅佐赵王如意。

这个周昌也是一个有意思的人,成语“期期艾艾”中的“期期”说的就是他,口吃。他当初反对刘邦废太子,现在却要保护赵王如意。

刘邦死后,吕后就召刘如意入朝,周昌让刘如意推说身体不好,使者往返三次,周昌都一直坚持不送刘如意进京。

吕后就先召周昌进京,然后再召刘如意进京。

说这个刘如意小时聪明活泼,颇有乃父“无赖”之性,刘邦看着就像小时候的自己,怎么看怎么喜爱,而且刘如意也得到同父异母的哥哥汉惠帝刘盈的关爱。

刘盈亲自到霸上接刘如意,一起入宫,食则通吃睡则同席,有一天汉惠帝出去打猎,刘如意赖床睡懒觉,吕后得个机会就让刘如意喝了毒酒。

你说这个刘如意聪明还是笨,哪里有刘邦的聪明劲儿。

“人彘”

子为王,母为虏。

终日舂薄暮,常与死为伍。

相离三千里,当谁使告女。

这首是《戚夫人歌》,也叫“舂歌”。说是赵王如意没有死的时候,戚夫人就在宫里过的很惨,每天劳作。

当时将戚夫人囚禁在“永巷”(别宫),“髡钳(剃去头发、颈戴铁圈),衣赭衣(罪犯所穿赤褐色衣服)”,罚她操杵舂作。

戚夫人贵为高帝之妃、赵王之母,旦暮之间便成了吕后的阶下之囚,却没有人给她说话,儿子小没有势力,他的父兄呢?看来当时的吕后势力已经在朝廷遮天了。

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这还没有完,赵王如意一死,吕后就对戚夫人下手,下令砍断戚夫人的手、脚,挖掉眼珠,熏聋耳朵,喝哑药,让她呆在厕所里,称她为“人彘”。

吕后这个人狠毒,还把孝惠帝刘盈叫过来观看这个“人彘”,刘盈吓得大病倒,说“此非人所为,臣为太后子,终不能治天下”。

咸阳原上的戚夫人墓

我们是上了咸阳原,就在麦田里乱转。

也奇怪,明明导航上有戚夫人墓,我们的车在麦田中的路上乱走,就是靠近不了。

水泥路走完,看看公里数,还有一公里多,算了,走路吧,在麦田里的土路上行走,远远望见了土疙瘩,根据导航地图,应该就是。

几个老汉刚给麦田打过除草剂,给我们说不能挖野菜的,这里是柏家嘴,那边是左排村,就在机场专用高速的旁边。

春天的麦田,绿油油的,一望无际,其实走在这里挺舒服的,走快一些,还出了点微汗。

戚夫人墓前倒是有水泥路,而且是水泥路的尽头,但是不知道为何导航就是不导这里,给我们导的远远的,硬是要我们走这一段路。

都是有主的坟墓,过年燃的香烛还有,找了一圈,就是不见戚夫人的墓碑。

其实这座墓到底是不是戚夫人的墓,也只是民间的传说,并没有考古证据。不远处就是刘邦的长陵,东边是吕后墓,吕后是不会让戚夫人葬在她旁边的,当然诸吕被灭,戚夫人回葬长陵也是可能的。

古代妃子降罪而死的,通常都会埋于帝陵的南面。上世纪60年代,柏家咀村民在平整土地时,在戚夫人墓冢封土的一侧挖出过一截墓道,考古学者前往勘测,确认此墓多次被盗,极有可能是座空墓。

死后母子封神

有意思是这对母子死后都封神了,而且封的神还都有意思。

说刘如意是文昌帝君投胎,生下后聪明伶俐。文昌帝君主掌功名的,世人的考试任用等,皆由他在管理。

《文昌帝君阴骘文》是道教的一部著作,自古以来,道教有三大劝善的书,一是《太上感应篇》,第二就是这《文昌帝君阴骘文》,第三部是《关帝觉世真经》。

戚夫人死后封神就有意思了,可能是戚夫人死在厕所,民间奉其为“厕神”,名曰“戚姑”、“紫姑”、“七姑”、“子姑”、“厕姑”、“茅姑”、“坑姑”、“坑三姑娘”等。

说起来不雅,但是厕神大小也算是神了,每逢上元节、中元节,要在家中厕所外祭祀戚夫人,不过现在我一次也没见过。

看资料说民间多以箕帚、草木或筷子,着衣簪花,请神降附,女子一般信的比较多。

说“司厕女神”掌管天下茅厕,我也不知道掌管什么,但是她有个功能能先知,所以并代卜人事吉凶。

我不知道这个是什么来由,是不是到医院化验排泄物能预知身体状况?

长望五陵塬,现在都是荠麦青青,最终吕后和戚夫人,最终都化为黄土一抔。

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