有一位母亲，她非常爱自己的女儿，女儿出差去哪里，她都要跟着，女儿结婚了以后，她要和女儿生活在一起。女儿心里是矛盾的，既又依赖她，又担心母亲过多干预她的事情。
女儿就说：“妈，你就不要跟我住在一起了，我在小区同一栋楼同一个单元给你买套房子”女儿买的是5楼，给妈妈买的是3楼，在一个单元。这样见面太容易了，上去就是女儿家。
这位母亲无微不至地关心女儿，一天三顿饭都是她做的，她不让女儿下厨房。女儿曾经说：“让我们锻炼锻炼。”她说：“等我死了以后你再锻炼，我活着我就一定把你们照顾好。”
母亲无微不至地照顾成年女儿
母亲整天忙忙碌碌地照顾女儿、照顾女婿、照顾孙子孙女，好有母爱。但是后来女儿跟女婿产生矛盾离婚了，这时女儿认为他们的离婚跟妈妈有关系，因为女婿对妈妈和他的太太过度接近、不分你我有了意见，女婿跟女儿慢慢对立起来，关系就紧张了，最后离婚了。
离婚对女人来说不是好事情，经过两年离婚以后的生活，她又找了一位男士，这位男士她原来不了解，结婚后才知道这个男人很有思想很独立，他对岳母很排斥，他说：“你妈没完没了在家里，这个事也管那个事也管，这不行！”这时候，女儿夹在两个人中间，一个是母亲，一个是丈夫，最后她选择了和母亲站在一起，又离婚了。
这次离婚对她打击很大，因为这位男士真的是非常优秀。有一次她跟妈妈也发生了冲突，她就拿了一把菜刀说：“妈，我真想一刀把你砍死，要么你就把我砍死，我们两个死一个人，这个家就太平了。”妈妈听了非常伤心，因为妈妈认为，她把所有的爱都献给了女儿，献给了女儿家。
这位母亲就向我咨询：为什么她的命这么苦？
我把这个问题搁下来，另外再讲一个案。
另外一个地方有一家人，这对父母有四个孩子，做儿女的有两个和做父母在一个城市，另外两个儿女有一个在武汉，另外一个在湖南，这位做母亲的四个孩子几乎没有下过厨房，没有干过任何家务。因为这位母亲的观念跟前面那位母亲一样：“我活着我就把你们照顾好，我死了我没办法照顾你们了，你们自己照顾自己。”
这位母亲每天早晨甚至半夜三更，都给女儿和儿子打视频电话，问这个问那个，孩子好点没有？今天吃的什么？最近天热了要注意少穿一点，冷了要添加衣服……无微不至、事无巨细的关心。有时候挂念儿女了，半夜三更要视频，四个孩子住在不同的地方，她来回跑照顾孩子；孩子们一回家，她提前几天就忙忙碌碌给孩子做好吃的，把自己折腾出一身病。
她的一个女儿是我的粉丝，她在跟我讲她母亲的时候，她是赞美母亲的。她说：“我母亲是天下最伟大的母亲！”她给我讲了母亲对他们的爱和对他们的照顾，我就问：“你认为，半夜三更或者早晨四五点钟五六点钟给你打视频电话正常吗？”“正常呀！”她理直气壮地说正常。“你觉得你妈妈爱你们吗？”“很爱！”
母亲要活出自主性
我想，这样的母亲太可悲了。我在这里要讲一个观点，我要借助一个名人的观点来表达我的观点。这个人就是日裔英国著名作者家石黑一雄，生于1954年，年纪不大，也就刚刚70岁，我对这个人不熟悉，我没看过他的作品，但是他是当代最有名的小说家之一，他写过《群山淡景》和《长日将尽》，日本人一般都不会英语，日本的中学教育小学教育都不学英语，但是这位石黑一雄的英语特别好，我听过他接受伦敦BBC采访的一个节目，英语好得不得了。
石黑一雄说过一句非常有名的话，：“人生最大的遗憾，是我们从未有一刻在为自己活着。”
上面提到两个母亲都没有自己，也没有为自己活着。人生第一要务，就是为自己活着，为自己的什么活着？为自己的独立性活着，为自己的自主性活着，为自己的自由活着。有了独立性、有了自主性、才可能有自由，在这个前提下，实现自己价值的满足与情感的满足，但是独立是前提，你形成了自主性你才是健康的人。
马斯洛在他的人本主义心理学中特别强调自主性的问题：“独立于社会文化之外的自主性，独立于他人之外的自主性。”
你把你的灵魂跟别人灵魂搅和在一起，你把你的生活跟别人生活搅和在一起，尤其是父母把自己的生活跟儿女搅和在一起，或者是儿女和父母的生活搅和在一起，都是不对的，都是不可取的！
自主性就是在自己的生活王国里，在自己的精神王国里，你是king，你是主。首先你必须有自己的精神王国和生活王国，你的生活王国很小，就是个小房子或者再加一个小院子，有你的各种各样的用具，有你的书籍，有你的日记，有你的情感寄托，你有你的工作，有你的学业，有你的事业，这些都属于你的。
但是你有没有？你没有！你只有儿女，你唯一的产业是儿女，这太可悲了，做这样的母亲太可怜了，一辈子没有自己，这活的是什么？为儿女活的父母，说难听点都有点低智。
但是，要学会为自己活，太难太难了。因为，为自己活首先要解决一个自主性的问题，你独立了没有？你独立以后就不关照别人，就不太关注别人，你关注的是自己的独立性，你干什么、想什么、做什么，完全是你在自己的精神王国里，在自己生活领域去做决定的，跟别人不发生复杂的连接，你关注的世界里面就是你的发展、你的成长、你的自由、你的幸福、你的感受，而不是别人。
石黑一雄在这里特别强调：从未有一刻为自己活着，我们对别人的责任太多了，我们从小接受的教育就是为别人活，为你以外的人活，这是严重反哲学、反智慧、反心理学的一种错误的主张，一个人若为自己活，那就意味着他打算活得更好，他打算活得更好，他不想借助太多的外力，他就会独立行动。
当人决定为自己的幸福独立行动的时候，他的各种能力都会快速发展，当人决定为自己幸福而活着的时候，他就不再关注别人对他的看法，也不太关注别人的苦难了，因为他清楚别人的苦难别人解决，我的苦难我解决。
当人完全独立的时候，他会清晰地看到自己的精神面目，他会看到自己内在精神世界的博大和丰富。只有没有自己的人，才会为儿女做牛马，为儿女做奴隶，不仅自己很辛苦，而且也剥夺了儿女的自主性，因为在某种程度来说，要自主就要独自经历苦难。
希望以后的世界，少些这样可怜虫式的母亲，我是极度瞧不起这样的女人。我妈跟这些女人完全相反，我妈完全不管我们儿女的任何事情，我大姐患了严重的肺病，她百分之八九十的肺已经纤维化了，看来我大姐未必能活过我妈妈，她也承认她活不过我妈妈，我们一直给我妈妈隐瞒这个消息的，怕我妈妈知道以后受影响。
前年的时候，我跟哥哥委婉地把这个消息告诉我妈了，说：“妈，我大姐可能活不过你，我大姐有病。”我妈说：“谁死在前面谁死在后面，都是阎王爷的事情，跟我没关系。”就是这种胸襟！
我二姐夫患上了严重的季节性抑郁症，痛苦不堪，一到冬天严重的哼哼唧唧，这个人还犟，不接受任何帮助，夏天就好了。我妈仅仅是这样形容的：“你二姐夫有频道的，冬天就到痛苦频道了，夏天就到快乐频道了。”她嘻哈哈的，以轻松的口吻这样描述，其实是在心里说：“他患抑郁症了，他不开心，他开心都是他的事情，跟我老太婆没什么关系。”这就是境界！
我妈很会活！人呀，她知道怎么让她自己放轻松、放淡然，放的平静放的开心，她不管别人的事情。不管别人的事情就成熟了，不让别人管你的事情就成熟了，又想管别人的事情，又希望别人管自己的事情的人，都不成熟，都不明白！
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作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
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