南五台始终是我心目中最美的终南山峰：神秀终南。所以我印象最深的一句话就是：
“五台留村，与爷平分。”
这说的是南五台山下的留村，与南五台有千丝万缕的联系。说南五台山顶有五个大台：观音、文殊、清凉、灵应、舍身五台，岱顶观音台，就是留村的汤房：汤房就是给朝圣的人沿路提供汤饭、住宿的地方。
同时，留村位于南五台台口处，是朝山进香的人们必经之处，南五台“三十六丁字路，七十二座汤房”，留村就是起始。
留村自豪的说自己是“留侯”张良的后人，村中有留侯广惠庙，俗称大庙，每年正月二十八张良生日，必唱大戏，盛况空前。
其实这个和史实有误：关中叫留村的很多，都是十分古老的村落，大都是西晋十六国时社会动乱，留下来未迁走的汉人村落被称为留村。这个是有记录的。
另外，所谓广惠公是唐司风雨终南山祠之尊，皇帝册封等级很高的一处“雩祭”的神坛。公侯伯子男，太白山在唐代也不过封为“公”，南五台和太白山平起平坐。
但是这些并不影响留村人的自豪，虽然村里的终南山祠、古城堡、灵应院、无量庙、药王楼、湘子楼，现在都没有了。
但是，过环山路的时候，还有一个高大的门楼“五台古镇”，村里面还有著名的关中民俗博物院。
今天从这里过，还有时间，就进去转转。
这个“五台古镇”的门楼真是大，是条步行街，不过有人为了方便，中间墩子去掉了，汽车倒是可以进入。
要是没事走两步其实也可以，因为南头的路还是不通，要折返或者从中间小路才能出去。
没有进去时，我还以为这里商业繁华买卖红火，进去后才发现这里其实很安静，晒太阳的老人和游戏的孩子在街道上都很快乐，真是岁月静好。
像很多的仿古小镇一样，中间是小溪流水，花坛景观，间或有一些雕塑小景。
溪水清澈，这倒不是很难，这条街南北走向，南边的山岭往北流的溪水是按地势的，倒也不费劲儿。
雕塑都是关中风情新农村建设，特色不是很多，算是点缀吧。
相对应的却没有很多商铺，灰砖青瓦的民居往加入一些明清建筑的元素，虽然都是旧瓶子加新盖子，但也颇有几分古韵。
这条街叫做西弥街，估计是当地政府为配套南五台旅游产业，发展乡村经济而打造的古镇式商贸街。但是没有“烘”起来，反而留下一片清静。
最有意思的从北往南走，一直都能看到南五台的几个山峰，最显眼的就是观音台，一峰高耸，煞是分明。
走在清静的石板街上，走几步看看青霭中的南五台，这种感觉真是好。
出了西弥街是一个十字路口，南面面对着就是上南五台的路，东西两条街道倒热闹非凡，这里才是传统的商业老街，有集市传统，商家林立市声嘈杂，也是留村从前人气旺盛、商贸红火的明证。
当然卖吃喝店铺多，游人也多，东西街道熙熙攘攘，倒是这条西弥街更显得清静了。
有时候想：留村的那些老建筑，要是在上个世纪的那个年代没有毁掉，能保留下来，现在的留村会是什么样子呢？
有些事是不能多想的。
除了街道，村外荠麦青青，有勤劳的人农人在地里劳作，映着南山悠悠，“五台留村，与爷平分”，这神仙的光，留村人还是能沾上一些的。
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