1、女娃填海志可嘉
炎娃：即女娃也。《山海经北山经》上说炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返。这说明炎帝生活在海边，而且是东海。关于炎帝故里，除淮北烈山外，全国有五处即陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平。而这五处都不在东海沿，不合《山海经》所述。中国历史地理学家谭其骧先生曾论断东海每一千年退海一百公里，若如是，今烈山到东海的射阳海岸的直线距离尚不足六百公里，聊证六千年前烈山是大海边。
采药神农西岸上，炎娃溺海魄飞翔。①
刑天舞戟英雄汉，精卫衔枝巾帼郎。②
愚父移山非蠢笨，孟津捧土太颠狂。③
冲冠一怒豪情在，愧杀红鹃万古芳。
注释
①刑天：是中国古代神话传说中的人物。据《山海经·海外西经》记载，刑天和黄帝争位，被斩去头颅，失了首级后，以自身双乳作眼、肚脐为嘴的形态存活，双手各持一柄利斧和一面盾牌作战。其志可嘉。
②孟津捧土：孟津为古黄河津渡名。比喻以微弱的力量与自然斗争。典出《后汉书》卷三十三〈朱冯虞郑周列传·朱浮〉……此犹河滨之人捧土以塞孟津 ，多见其不知量也。
2、宵不下堂宋共姬
共姬是春秋鲁国公主，公元前583年春嫁与宋共公瑕，（宋都在今相山）称共姬。共姬嫁宋共公仅七年即守寡。公元前543年，宋太后宫在夜间起火。宫人见火起，劝共姬避之。共姬遵德守礼，宵不下堂，被大火烧死。其墓在淮北发电厂院内。
天佑鲁姬归我家，扫眉才女最风华。①②
倾情辅国红颜好，守德遵常青史嘉。③
玉骨虽然融晚月，冰心却已焕朝霞。
丰姿逸韵存千古，又喜琴声洗万花。④
注释：
① 鲁姬，又名伯姬，春秋时期鲁宣公的女儿，鲁成公的妹妹，嫁与宋共公时又名共姬。
② 扫眉，形容通晓文学、有才气又美貌的女子。也有女人有才显得更美丽的意思。。
③青史嘉，共姬为守礼而死，史书褒扬。谷梁传》云：“妇人以贞为行者也，伯姬之妇道尽矣。详其事，贤伯姬也。”刘向《列女传》颂曰：“伯姬心专，守礼一意，宫夜失火，保傅不备，逮火而死
④ 琴声，伯姬保母为悼怀伯姬因守义而遇火焚之灾，援琴而歌《伯姬引》此为古琴曲也。
3、耕禾背柴王良妻
王良，公元30年为沛郡太守（治在相城）。虽为太守，夫人不入官舍，在田务农，在山野垦荒自济，拾柴烧饭，荆衣布裙，尘草常附。屋破漏雨，家中只有几件简单家具、些许陶器，十分简陋。但她心安乐贪，与邻居相处甚洽，为时人赞。
茅庐四破门虚挡，腊月风吹雪滿床。
布服年年无变异，菖蔬歺歺齿留香。
荒田草壮牛犁苦，院落鸡肥犬护忙。
但愿夫君怜众庶，吾身笑鬼不心伤。①
注释：
① 笑鬼，鬼笑穷也，以“鬼笑”为士人贫困、生计窘迫之典。典见《南史》卷十七〈刘粹列传·（族弟）刘损〉：伯龙叹曰：贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。
4、白玉美人甘皇后，
甘夫人，三国时刘备的夫人。据《夔州府志》载：名甘梅，沛国（今安徽淮北）人，现在的南丁楼人。是三国时代著名的美女之一，蜀汉后主刘禅的生母。追谥甘夫人为"昭烈皇后"。在刘备死后的同年八月，刘备与甘皇后合葬于惠陵。
白玉垂裳沛国晖，蛾眉淡扫山争翠。①②
君丢四郡杳无声，妾走千关依单骑。③ ④
一世修真解语花，三生淑慎生香穗。⑤
宵衣助蜀大风前，可惜天亡埋壁地。⑥
注释：
①白玉，东晋王嘉所著志怪小说《拾遗记》记载，甘皇后肤白如玉，似月下聚雪，与白玉美人难分真假。
②垂裳，指甘皇后在夫人中不争不斗，无为而存。
③四城，战乱中，刘备四次弃城逃跑，而每次甘夫人都被敌擒。
④单骑，指关羽千里走单骑，护送甘夫人寻找刘备的故事。
⑤解语花，指善解人意花。比喻美女，喻指美人聪慧可人。
⑥埋壁，指太子。典见《左传·昭公十三年》。蜀后主为甘夫人所生，但他未能守住皇位。
5、自悼夫君丁仪妻
丁仪，沛国（今安徽濉溪）人，现在的南丁楼，丁冲之子。丁仪的父亲丁冲与曹操交好，欲嫁女于丁仪，未成。曹丕继任为魏王后，由于此前丁仪支持曹植，即让丁仪自裁，并将丁家男子全部处死，丁仪妻坚决守护丁家，宁死不屈。作《寡妇赋》而明志，此赋为中华文化史上第一篇悼念亡夫之赋。
好士冤成刀下鬼，坟田早印竹斑痕。①
断弦俞伯有琴接，桐死孤凰何树存。②
夜月低迴悲谥诔，晨风慢展哭招魂。③
吾知悼赋千行泪，只此丁家第一言。
注释
①好士：是曹操对丁仪的评价。典见《魏略》：（曹操）嘉其才朗，曰：“丁掾，好士也，即使其两目盲，尚当与女，何况但眇？是吾儿误我。”
②断弦：古时以琴瑟比喻夫妇，故称妻子死了叫断弦。
③第一言：丁仪妻作《寡妇赋》，无论曹丕作《寡妇诗》及《寡妇赋》,还是潘岳的《寡妇赋》都在其后。
6、督子清修嵇含母
嵇含，西晋时期的文学家及植物学家，谯国铚县（今濉溪县临涣集）人，嵇康的侄孙。其父亡后，其母带他在父墓前结庐守孝，虽生活艰难，但她亲自授书且课子极严。不仅教书谨严且注重德行熏陶，含谨遵母教，终致嵇含为一代名守，文化大家。
子幼夫亡心未懒，茅庐守孝伴荒原。
提襟困雪袁安路。督学移瓫太尉轩。①②
读礼千章能拾草，怀铅万世尽修言。③④
功追断杼嵇家妇，状写南方第一元。⑤
注释
①袁安：东汉大臣、辞赋家、大将军袁绍的四世祖。袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。后以“袁安困雪”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。
②移瓫：晋时陶侃恐悠闲失志，晨起运砖（甓）出屋，暮时搬。后人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；其“运甓瓮、运甓人”亦为其典。
③拾草：拾青，典故名。典出《汉书》卷七十五〈眭两夏侯京翼李列传·夏侯胜〉。“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”后遂以“拾青”为典。
④怀铅：为谓从事著述。
⑤状写南方：即指嵇含著作《南方草木状》。是我国现存最早的植物志，也是世界第一位植物学家。
7、清誉声中课子严
刘惔之母任氏，东晋时沛国相县（今淮北市渠沟镇）人。任氏青年丧夫，生活虽窘迫，但对一子一女教育极严。其子刘惔为东晋大臣，后娶庐陵公主司马南弟，成为永和名士的风流之宗。其女是东晋名相谢安的妻子，也是一位见多识广、很有主见的女士。任氏教子事见《晋书·卷七十五·列传第四十五》：……后稍知名，论者比之袁羊。惔喜，还告其母。其母，聪明妇人也，谓之曰：“此非汝比，勿受之。”又有方之.者。惔复喜，母又不听。
最是刘门修芷蕙，庭中玉桂显芳华。
曾夸范氏终军志，又赞袁乔气质雅。①②③
亚圣三迁骄史笔，名卿两度醉书花。④
高情莫道皆男士，魏晋风流女亦嘉。
注释：
①范汪：东晋大臣。年十三，丧母，居丧尽礼，亲邻哀之。及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书，为刘惔母所赞赏。
②终军志：终军,东汉将领，少年有志，终成大器。《汉书·终军传》：终军主动请求说“：希望领取长绳子，一定要把南越王捆绑起来，带到朝廷。”此乃长缨之典。指少年立志求取功名。
③袁乔：东晋将领、谋士。袁乔博学而有文才，曾为《论语》及《诗经》作注。刘惔母常以袁乔例而课子。
④两度：东晋时人两度把刘惔比作袁羊和范汪，但刘母两度却之并劝其谦虚自励。
8、常食麦麸甘如饴——刘璠
刘璠，沛国沛（今淮北渠沟）人，刘惔后裔。北周时授内史中大夫，寻封平阳县子。南北朝时期的文学家、史学家。刘潘治陇，其妻入羌随俗，食麸衣草。房毡破而落雪，学羌语而交流。虽常衣破食缺，仍倾其所有而布惠灾民，获羌人赞。
嫁杏刘家蛛网瓮，随君入陇不逢春。
风寒少识红花色，屋漏多生黑石尘。
黍面粘锅香一郡，蒿莱盈案啖千邻。
荆钗素食寻常事，但愿天公济世贫。
9、兰心蕙质刘臻妻
刘臻（527-598年），字宣挚，沛国相县（今淮北渠沟）人。南梁到隋朝学者，隋文帝即位，进位仪同三司，精通两汉书，人称“汉圣”。《晋书》卷九十六《列女传·刘臻妻陈氏传》：刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》。又撰元日及冬至进见之仪，行于世。
自古睢城文士多，词丛淑女谁堪共？
谢家咏絮赞千年，溪岸制笺悲一综。①
汉圣笑谈青史篇，元春祝酒椒花颂。②
此诗过后即无诗，待到今朝才续从。③
注释
①制笺：古代才女薛涛思念元稹甚切，自制桃红小笺寄元稹，在《寄旧诗与元微之》：“长教碧玉深藏处，总向红笺写自随”的表白。
②椒花颂：古人过春节，都要椒花酒。饮酒前，先要致新年祝辞，称之为“椒花颂”。刘臻妻陈氏《椒花颂》：旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕。标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。
③无诗：淮北历史1400年的空白期，人们在这期间沒有看到诗人，更没有诗文。而刘臻妻是我们在晋后见到最后一位诗人。或者由此上到1400年间中的第一位诗人，且为女性。
10、剖夫查病张秀姑
南朝宋大明年间，安徽濉溪县有一对中医夫妻，男的叫唐赐，女的叫张秀姑，医术高超，名闻乡里。为查明病因，她解剖了自己刚死去的丈夫，成为中国解剖史上第一人。父作郎中夫善诊，归来拣药案平眉。
唐生恶疫虫虫毒，秀女刳尸病病奇。
府吏凶凶绳獄法，村婆惨惨力争疑。
吾嘉只此刀光闪，已早西方六百期。
【诗人简介】耿汉东，安徽省淮北人，先后供职中共淮北市委宣传部和淮北日报社。1993年开始创作并发表作品，先后出版毛泽东诗词评论专著《龙吟千年……毛泽东诗词中的毛泽东》《走进婉约》等20余部作品。其中4部著作被评为全省优秀读物。原淮北市诗词楹联家协会主席，现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：若水