上周日看了台湾电影《周处除三害》，确实非常过瘾。快意恩仇，侠盗风范。希望我们的电影主管部门今后审查的尺度再宽松一点，多引进一些像《周处除三害》这样优秀的台湾电影。
不过看过电影之后，我有一点心理上的不适感。这种不适感并非电影中血腥的打斗场面，也非最后枪毙男主角陈桂林被电影“直播”的那种恐怖代入感，而是我昨天看了押沙龙老师的公众号文章《〈周处除三害〉有些地方让我看了很不舒服》后，也有同押司完全一样的感觉。就是最后陈桂林血洗邪教道场的那一幕场景。
毋庸置疑，邪教这部分内容拍得非常精彩，可以说是全片的精华所在。但陈桂林对普通邪教徒进行无差别杀戮的做法，我觉得是否值得商榷？其实真正罪大恶极、知道内情的就是教主林禄和和他手下的少数几个骨干。大多数普通邪教徒虽然愚昧、顽固、可恨，但罪不至死，他们并不知道内幕，也是被邪教洗脑的，也是邪教的受害者。铲除邪教的目的，应该是拯救邪教徒，而不是肉体消灭邪教徒。结果最后陈桂林对普通邪教徒进行了无差别杀戮，有滥杀之嫌，实际上是一种除恶“扩大化”。
当然，在剧情中，陈桂林对邪教徒的恻隐之心并未完全泯灭。在陈桂林开枪之前，给了在场的邪教徒一分钟考虑时间，结果跑了一批人，这说明这些人中毒还不深。剩下的最后一部分执迷不悟、冥顽不灵，陈桂林认为他们无法拯救，就只有死路一条了。
对于愚昧得无可救药的人，难道就真的只有杀之而后快吗？关于电影中的这个细节和问题，押沙龙老师在《〈周处除三害〉有些地方让我看了很不舒服》也阐述得很详细了。我再多说两句。被恶蛊惑的人，和主动创造恶的人，还是有区别的。即使都是恶，也有大恶和小恶之分。毕竟，没有人是圣人，所有人在特定条件下都有可能成为愚昧的被洗脑者。
正在进行的俄乌冲突，可能有60%左右的俄罗斯民众都支持俄罗斯政府的侵乌战争。但这是否意味着大多数俄罗斯人都该去死呢？更有甚者，在我们东北面的一个邻居，更是几乎全民狂热愚忠，但这是否意味着这国民众都该被消灭呢？
而且，从本片的立意来看，并不是“黑吃黑”的黑帮火并题材的“爽片”，而是导演很明显想彰显替天行道、惩恶扬善、除暴安良的价值，想把片子拍成一个寓言。如果影片的定位仅仅在于“黑吃黑”的黑帮火并“爽片”，那么陈桂林这种“以暴制愚”的情节就无可厚非；但既然你想上价值、升华主题，就要考虑除恶过程中的“程序正义”问题了。
“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”所以，陈桂林虽然“金猴奋起千钧棒”，但也不应该“千刀当剐唐僧肉”。从这个意义上说，陈桂林自己，确实就是“一害”。