在微博看到一个很神奇的角度。
说是蓦然发现娃哈哈瓶盖里印着“中华”字样，顿时被感动到。再翻看评论区，众人大有肃然起敬、感激涕零之状。
可是，总有不识趣的人指出来，“这是中华地区的货，还有出口的批次”；
还有更不识趣的人站出来说：“中华”不是你想用就用的，结果被“建议闭嘴”。
我不知道娃哈哈瓶盖里印着“中华”到底有何玄机。但发展到这个阶段，爱不爱国已经由不得娃哈哈了：我说你瓶盖里的中华是什么意思，就是什么意思；我说你爱国，你就爱国，别犟。
只要这些人不尴尬，娃哈哈尴不尴尬已经不重要了。
再这么解读下去，估计娃哈哈的方瓶子要被解读为“盖圆底方”，寓意中国传统文化中的“天圆地方”，堪称正统；亦或是方方正正、刚正不阿，符合中华民族精神气节。而农夫山泉的圆瓶子估计就是“圆滑投机”，小人得志了。
再这么解读下去，娃哈哈三个字也可以被认为是“可爱”“纯真”，符合中国人的审美；而农夫山泉就大逆不道了，你为什么是四个字？怎么像个日本人名字？是何居心？
所以，你是谁、你什么样不重要，重要的是他们想把你打扮成什么样。
当他们预设一个立场后，一切事实和是非都不重要了。当他们决定造一座神，油头满面都可以被说成泛着佛光。
当然，为了造一个神，还必须造一个神的对立面。所以我们看到，长期以来都没什么新闻的钟睒睒，就被打扮成了“魔鬼”，长期以来销量都领跑全国的农夫山泉，顷刻间成了“民族祸水”。
最奇妙的是，这一切都发生在一个逝者离开后的短短几天里，是宗庆后留下了什么遗诏、血书捅破了天大的秘密？揭开了震惊世人的真相？
并没有。
他们所有的消息都来源于网络，来源于社交平台，来源于过去。
既然农夫山泉这么罪恶，娃哈哈这么大爱，为什么他们没有在宗庆后活着的时候表现出来？爱国之情为什么没能反映在消费选择上？那些年喝的农夫山泉都进了脑子吗？
在这样的舆论狂欢里，娃哈哈早已经不是那个娃哈哈，农夫山泉也不再是那个农夫山泉。他们按照自己的需要打造了一个星辉熠熠的娃哈哈，也按照自己的需要捏造了一个幽暗邪魅的农夫山泉。
所以，他们是真的爱宗庆后吗？是真的爱娃哈哈吗？他们又是真的爱国吗？
他们只爱自己。
对一位民营企业家极尽抹黑之能事的人，又怎么可能真心喜爱另一位民营企业家呢？他们但凡对企业家有所尊重，也不会极尽吹捧。
如果说，包装上印着“中华”就代表有家国情怀了，那我觉得最爱国的是它：
或者是他：