本文作者: 春梅狐狸
已出版《图解中国传统服饰》
这个问题其实说了就容易挨骂，但作为一个讲过《》的人，感觉是有资格唠唠的（在我这里潜水找“罪证”的人们，终于可以动动你们的小手，这次不用你们编故事就可以直接截图搬运去某音某薯某博去批斗我了。所以，我收点路费不过分吧~~）
至于看过之前文章的人，本文没啥知识点内容，算是吃瓜还带吐槽的那种。初稿写完就有三千八百字、88张图，可发现似乎还是没怎么说明白，就加了北朝鲜和南韩（文章中也会这么称呼用以区别）的对照组，所以搞完的体量就变成了六千多字+一百八十多张图了
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事件复盘
事情起因是在大约2月3日（我找到的最早记录是2月3日19:53）有人在微博发布#韩网评张佳宁穿韩服#相关内容，并配了已经翻译成中文的韩网评论截图：
（图/微博截图）
我找到了评论截图里的原帖（https://theqoo.net/square/3093505854）发布于2月3日18：14，感觉手速挺快，没才多久就翻译加话题一条龙完成了。并且这个帖子的标题比较奇怪，还带了一个“.jpg”的后缀，我搜了一下，同名帖子发布在多个韩网社区，都带了这个后缀吗，最早的发布于同一天的01:40。
（图/韩网截图）
（图/谷歌截图）
评论的确是一边倒地指责之声，因为所有的帖子都写了张佳宁不是朝鲜族，甚至有一个帖子里还提到中国此举是为了吃掉北韩（https://sidapan.com/issuepan/129421?sst=wr_hit&sod=desc&sop=and&page=8323）。
（图/韩网截图）
（图/韩网翻译器截图）
感觉这个发帖人更该死啊，感觉是故意在搞事情似的，至于是哪边往哪边搞就不清楚了，网友们这么愤怒为何没把这个人挖出来？还有这个身为A民族就不能穿B民族服饰的论调，不管AB的值是啥，都挺讨厌的。
另外就是这个宣传本身了，我一直以为是张佳宁自己发布的（因为很多媒体转载此事提到是她发布在社交网络），后来才发现是宣传拍摄时被偶遇了（怪不得照片都不怎么正式）。张佳宁自己的微博、抖音以及工作室、后援团的微博都找不到相关内容，网图来来去去也是那么几张，清晰度不高，细节很模糊，估计是从视频里截出来以后。
（图/韩网配图细节）
帖子虽然是2月3日发到韩网的，但是里面用的微博截图是1月26日张佳宁粉丝发布的（粉丝应该在视频截图基础上又加了一些改动，所以很多细节观察不清楚都影响到后边分析的内容），不过目前该粉丝微博已经找不到这个帖子了。另外，原帖配图里出现了2个微博id水印：@星星的小铃铛 发布于1月27日，昵称已改，让我一通好找，另一个@嘘|别说 是真的搜不到了。但这三个id里至少两个应该是张佳宁的粉丝，所以原帖应该不存在韩网帖子里的那些文字内容，加上有时间间隔，韩网发帖人是刻意挑事的概率很大。
（图/韩网配图）
（图/微博截图）
以上就是事件基本情况的梳理了，大家可以有自己的看法，事件盘点有什么缺漏可以补充，但这个不影响我们后续服饰上的分析。
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服饰分析
事情说完了，咱就可以说服饰了。总的来说，这衣服属于跳出三界外的纯影楼风组合，甚至都组合错了，但整体审美上在北朝鲜与南韩之间更靠向南韩。有可能有人要问了，你怎么不说我国境内的朝鲜族服饰呢？说实话这很难评，就好比现在去蟳埔看簪花围，相隔大概也就一年多吧，也已经快看不出原貌了。下面这些图片大家先看着，因为也没法代表现在的朝鲜族，至少证明曾经的样子。
（延边旧照，图/施如lenaka）
（1973年北京朝鲜族，图/烺月LANG-YUE）
（1976年出版物中的朝鲜族形象，图/《兄弟民族形象服饰资料》）
（1981年朝鲜族，图/施如lenaka）