近两年里，有一位自称“爱国博主”者，长时间用近百条内容专门举报、投诉和起诉作家莫言，这两天，他更是来到北京，先去法院递上诉状，第二天，又上检察院要求对莫言提起公诉，在引发广泛关注后，知名媒体胡锡进对其进行严厉批判后，此人又于第一时间宣布：我要将胡锡进一块起诉了！
此人从莫言的书中，以及网上流传的言论中，寻词摘句了20余条，以此脱离了上下文和全书整体内容的“罪证”宣称莫言“抹黑先烈”“美化日军”，而胡锡进则如此评论道：
“起诉者是瞄上了互联网上的民粹资源，觉得这样找莫言的麻烦，给他扣‘侮辱先烈’的帽子“很安全”，别管收益多少，都能“只赚不赔””。
“打出‘爱国’‘正能量’的旗号，逐渐形成了一种破坏社会和谐与多元的戾气。像莫言的这个起诉者，完全是在扣帽子，断章取义；又一次打开互联网上恶意构陷的边界和想象空间……”。
“热衷于搞对立，以此吸引眼球，刷流量和存在感，形成了对“政治不正确”的某种定义权。动辄以‘民意’自居。已经对我们社会的现实产生了负面影响。那些声音常常不光是就事论事的批评，而会同时扣政治帽子；你可以不喜欢莫言的风格，嘲他骂他，但指控他‘侮辱革命先烈’‘美化日军’，这就是扣政治帽子。坚决反对！”
看到老胡的批判后，这位起诉莫言者立即宣布：“我决定走法律程序，起诉胡锡进！”；“用法律为所有爱国人民讨回公道”“凭什么要被胡锡进之流诋毁污蔑是‘民粹’‘网络戾气’？”
此人在起举报、起诉莫言期间，也是多次高调宣称：“我依法行事，起诉莫言”；“我相信法律”；“我是尊重法律，依法治国，文明手段”；“我们爱国人民一直遵纪守法、依法行事”；“起诉是依法行事。所以不管胡锡进和莫言势力多大，都必须依法行事，遵守国家法律。一切让法律和事实来说话。所以，我谁也不怕，相信国家，相信法律！”云云。
那么，对于这样一个满嘴都是“法律、法治”的起诉者，我们也不能只看其一时一地之词，还应观察他过往都说了些什么，不妨看一下他的过往言论：
一、“莫言的拥趸们：支持莫桑，莫桑最伟大，莫桑说真话，我们的故乡日本是天堂”。
二、“……我批评的人，都是背弃祖国跪拜美日的人，他们已经认贼作父为虎作伥不配为人。（我）何来人身攻击？”
三、“莫言，若你能幡然悔悟，向祖国和人民认错忏悔致歉，自己主动退党，退出作家队伍，退出教授队伍，我便不再打击你。若你依旧冥顽不灵负隅顽抗，我必然会不停举报你，打击你，直到你恶有恶报为止！……”
四、“希望莫言五年内被惩罚，不要把我这个善良老实人，长这么大都不敢杀鸡的人，逼成暴力之人”。
五、“如果我依法投诉举报五年，莫言还逍遥法外，我会考虑用暴力手段，反击世界的扭曲……”
六、“我会依法投诉举报莫言五年，但若五年，莫言依旧逍遥法外，没被处理，这个世界依旧混乱扭曲。到时，我会考虑用暴力手段惩罚莫言。因为当用法律得不到正义公平公正，只能被迫选择使用暴力去获得”。
七、“我举报：怀疑莫言是文化间谍……”
八、“如今中国是不是需要一场战争来再次立威？……”
九、“文艺界，需要一场整风。那些跪拜美日的作家导演，都要惩治”。
十、“中日友好就是一种讽刺，鬼子依旧是鬼子”
十一、“我总是很同情西方人，在如今科学时代，还信神。这是野蛮还是文明？……谁更智慧，还用辩论么？”
十二、“关于反腐，建议制定法律：贪腐10万元及其以上者，全部死刑”。
十三、“看吧，汉奸们终于攻击人民非法爱国了”。
十四、“要是我是管理者，汉奸都要杀光，一只不留”。
十五、“ U型锁打汉奸，没毛病，汉奸才是畸形生物”。
十六、“我是一个爱国者，如何违反国家相关法律法规？”
未起诉前，此人就对莫言进行个人式的“未审先判”，辱骂莫言是“莫桑、文化间谍”及汉奸、走狗等语；见没有掀起多大风浪后，此人玩起了所谓“依法行事”的起诉把戏，此时，他便无数次地将“法律、法治”玩转于嘴上了。
可是，看看他此前这些言论，难道不正是胡锡进所评中的“充满戾气”吗？
比如，此人竟然创造出一个可笑的新词“非法爱国”，且不允许他人对此攻击——这不就是“U型锁暴力”的新式表达吗？怪不得他还会说出“ U型锁没毛病”了！
此人还高叫“中国需要一场战争来再次立威”——我们的国家热爱和平，决不是随便拿战争去“立威”的国度，我们是保护和平、保卫人民，维护世界安宁。在这些人眼中，战争，不过是让国家立下威风而已，这是多么地浅薄、无知与可悲啊！
还有，此人动不动就是叫嚣着“全部杀光、一个不留”，貌似深得民心，大有群众支持基础，但显然，这样的表达及思维，决不是什么“法治思维”，而更是渐逝不远的那段可悲历史的“阴魂不散”——如此“文攻武卫”之形象，多么的似曾相识啊！
而对于莫言，此人并非只是口头上的辱骂，更有了多次的暴力威胁言论——“告不倒莫言，我就使用暴力”！天哪，这就是此人口中喊得震天响的“法律与法治”吗？难怪，他会创造出“非法爱国”的字眼。
文攻斗不倒对手，那我就要“暴力”相向，这显然是“武斗”了吧——“文攻武卫”这个词，原来，并没有被丢进故纸堆里，而是一直阴云笼罩在我们的头上！
当然，对于包括莫言在内的所有人，不管你是作家，还是其他名人，或是贩夫走卒的普通人，当然都要遵守法律，决不能做违法抹黑先烈，以及“为侵略唱赞歌”的事，这显然已有刑法、爱国教育法、先烈保护法等予以规范与惩戒。
但显然，决不能像那位起诉者这样，自我幻化为“法律与法治的代言人”，个人就可以自我决定“对莫言使用暴力”——这岂不是跟“打着红旗反红旗”一样的逻辑：“打着法治的名义反法治了”？
而且，此类“个人代表、代替法律”，进行所谓的“替天行道”之思想，或许能在《水浒传》这样的小说中演义，得到人们的追捧，但是，如果还能公然叫嚣并行之于法治、文明的社会中，那显然就是一种无法无天的“人斗人的社会”了——这样的场景，难道不是记忆犹新、没齿难忘吗？
莫言们创作文学作品，有其独特的创作规律与艺术特点，我们当然首先应以“百家争鸣、百花齐放”的态度对待文学；其次，对于作家及作品中表达的政治立场、思想立场、艺术立场，当然可以见人见智的评论、批评或批判，甚至像起诉者这样“走法律程序”，亦无不可，这也是我们的舆论环境更为宽松与宽容的一种体现。
但是，像这位起诉者这样，却并不具备起诉本体资格之下，硬要专门去上京城法院起诉；此计不成，再去检察院，要求进行公诉，貌似是其口中的“依法行事”，但是，此人却将“全部杀光，一个不留”“告不倒，就用暴力”的言论，公开进行宣扬和威胁，法律、法治也不过是其此一时彼一时为我所需、为我所用的“工具”罢了！
所以，再回看胡锡进对于此人的评价，似乎不仅贴切，甚至还可以说尚未完全到位吧？
当然，这些高喊“爱国无罪”、支持“非法爱国”的奇葩群体，如今茂盛且野蛮地生长着，其实，胡锡进也不应过于惊讶吧？——想想老胡此前的言论，难道你不也是这类民粹土壤形成中，曾经于其上“拉屎撒尿”的施肥者之一吗？
一个在“墙头上乱扔飞盘”的玩火者，最终，被自己助力玩大的群体揪着头发打，甚至成了他们所谓以法起诉的对象，而胡锡进现在还假模假样的质问：“何以民粹至此？”，难道，你们不比我们更清楚吗？
早有殷鉴不远的历史证明：如此乌合之众的民粹群体形成与坐大，终将会把包括“墙头草”的胡锡进们，也必然包括这些所谓“爱国无罪的非法爱国者”自己，在没有了真正对于法律的自觉遵守，没有了对于法治文明的全民信仰之下，无法无天的“文攻武卫”式内讧、内斗，将会令所有人沦入“雪崩之下，无人幸免”的可悲境地！
如果这样的人还能兴风作浪，更能跟随者众，那只能说明，你们真的配得上，那样的苦难与悲剧了！【原创评论：瑜说还休】