作者 陈尧明
（一）
我与葛军老弟可说是个无话不谈的好朋友，我属马，他属蛇，我大他11岁，按照无锡人的俗语：“蛇盘马脚，越盘越发”。
15年前我曾帮葛军写过一本传记《紫苑豪侠——葛军其人其壶》，封面也是我的题词，由上海人民美术出版社出版。
当时介绍葛军："著名紫砂人、博士、研究员级高级工艺美术师，世界紫砂艺术家协会中国首席代表。
2000年被授予“中国紫砂优秀陶艺家”称号
2003年被评为“上海新世纪杰出人才”
2004年被评为“首届中国酒业十大包装设计专家”
2005年被评为“2004年上海市十佳科技创业领军人物”
2007年被授予“江苏省工艺美术名人”称号
2009年任命为“中国陶瓷文化研究中心紫砂文化研究所所长”
2005年被聘为“景德镇陶瓷学院兼职教授”。
15年过去了，今年“葛军陶坊”宣传册上介绍葛军：“品牌创始人、博士、教授、研究员。
中国工艺美术大师
中国陶瓷艺术大师
中国陶瓷设计艺术大师
中国工美行业艺术大师
中国陶瓷科技事业有突出贡献专家
中国美术家协会会员
中国陶瓷文化研究所紫砂文化研究中心主任
国家著名陶瓷文化艺术大师（联合国教科文组织认定）”
已成为宜兴地区紫砂行业不可企及的天花板人物。
十五年前，我在《紫苑豪侠》一书的序言中是这样写的：
葛军是我多年的好友，1995年我在宜兴工作之前和他相识，在宜兴工作两年多时间当中，我俩你来我往进一步加深了友谊。我曾经开玩笑地对他讲，你长了一个充满智慧的脑袋，上面像列宁，下面像马克思，绝顶聪明。
在我印象中，葛军是一个充满激情、活力四射的人，是一个不断进取、不断创新的人、是一个非常热情、十分豪爽的人、是一个具有大气、豪气、勇气加锐气的人。从九十年代初葛军义无反顾地选择紫砂行业以来，葛军创造了紫砂艺术领域诸多的第一，成为名副其实的紫砂艺苑一新军。我粗略地排了一下，他的第一大体有以下“十个方面”：
1.采用色饰法对紫砂工艺进行革命的第一人;
2.在十多年中连续获得国家级大奖的第一人；
3.按市场需求实现紫砂文化产业化的第一人；
4.与时代共振大事和喜事贴得最紧的第一人；
5.举办个人展览最多展出层次最高的第一人；
6.注重保护知识产权开展指纹投保的第一人；
7.制紫砂巨壶创造世界吉尼斯纪录的第一人；
8.发动全国书界积极呼应奥运盛会的第一人；
9.在紫砂艺术界取得博士最高学位的第一人；
10.爱心回报社会捐款母校助学最多的第一人。
这十多年来，他获国家级大奖、金奖的作品目录就可列几个版面，他的作品被故宫博物馆、中国人民革命军事博物馆等单位和多位政要名人收藏；他是三十多个国家和地区迎来送往的文化使者；他被韩国京畿大学等十多个国际知名院校聘为客座教授；他让紫砂文化在国内乃至在国际上产生了更大的影响。
由于诸多第一，因而在紫砂领域产生了一种“葛军现象”。
我觉得葛军选择了紫砂，是葛军的幸运；同样，紫砂有了葛军也是紫砂的幸运”。
（二）
“葛军现象”是时代的产物。纵观葛军的发展路程，有四种文化对他产生了重要影响。
一是军人文化。葛军出生于一个军人家庭，其父亲曾参加过抗美援朝，在保家卫国中作出了贡献。随着战争的结束，父亲随部队到了东北驻扎黑龙江，开垦北大荒，担任虎林县委的办公室主任。葛军的哥哥叫葛虎，1965年出生的葛军属蛇，如随哥哥的姓名应该叫葛龙（蛇为小龙），能生龙活虎。但是其父亲给他起名为葛军，希望儿子不要忘了自己是生在军垦农场的军人后代，具有军人血统。尽管后来儿子没有圆上父亲想子承父业的梦，但是军人的文化，军人的家庭，军营的生活对葛军产生了深刻的影响。军人的天职是报效祖国，祖国就是母亲，祖国永远在心中；军人的作风是顽强拼搏，纵有千难万险，都要勇往直前，攻坚克难。
二是东北文化。葛军出生在东北，从小就耳濡目染了东北的风情。东北黑土地的宽广视野，东北人性格中的豪爽气派，让葛军从小就受益匪浅。童年的他就喜欢乱“涂鸦”，爱用童心观察自然、感悟人生。加上后来他那虎背熊腰的体形，使他把东北汉子从形似到了神似，所以他一直以出生在东北为自豪。
三是苏北文化。70年代初，父亲转业回到家乡盐城射阳。射阳地处江苏北部，濒临黄海，经济发展相对滞后，但民风纯朴敦厚。乡亲们都热情好客，心地善良，乐于助人，一方有难、八方支援，葛军常常为有这样的好邻居，好乡亲而感动。
四是江南文化。知识青年上山下乡运动，使一大批江南学子来到了射阳。在葛军的生活环境周围有许多江南过来的知识青年，他们的城市气息、他们的聪颖灵动、他们的现代思维都使得葛军为之眼睛一亮，启迪自己要从这片相对贫瘠落后的土地上奋起，确立起全新的人生坐标。
军人文化中的祖国情怀和拼搏精神，东北文化中的开阔视野和豪爽气派，苏北文化中的乐善好施和热情好客，江南文化中的聪颖灵动和现代思维，这些都为葛军的成长打下了良好的基础，注定了葛军人生道路的不同凡响。
（三）
葛军有很深的江南情结，他对美具有特别的感悟。他从小就喜欢美术，刚上初中不久，他就考取了射阳文化馆的美术班。在美术班中，有位既大气而又聪慧的姑娘使他产生了好感，她的名字叫张大伟。大伟纯洁细腻的肤色，美丽大方的举止，让他怦然心动。仔细一打听，大伟的父母都是江南人，都是当时学医的热血青年，为了响应党的号召来支援苏北建设的。从此以后情窦初开的葛军就有了一种朦朦胧胧的感觉，为有这样的小师妹在一起学习美术感到莫名的兴奋。
正由于这个因素，葛军对老师在课堂上讲的江南风情就特别的关注。江南山明水秀，鸟语花香，湖泊星罗棋布、小桥流水人家。江南一山一水都是景，一草一木总关情，美不胜收，是人间天堂，使年少的葛军心向往之，立志要成为一个名符其实的江南人。
1986年夏，他考取了景德镇陶瓷学院美术系本科设计专业，在四年大学的寒窗苦读中，他年年被评为品学兼优“三好学生”，并担任了学生会主席。他也经常利用暑期的机会来无锡看望他的同门师妹张大伟。
1990年夏，葛军谢绝了学院希望他留校的机会，匆匆赶到无锡，与两小无猜，青梅竹马的大伟缔结了秦晋之好。到了无锡，他想到毕业实习时的宜兴丁山。他感觉到那里的紫砂与他有缘，一旦与紫砂接触，就似乎有一种心理感应，特别适合于他的表现。于是1991年，他告别了新婚燕尔的妻子，来到了宜兴，选择了紫砂。从此，他踏上了一条艰辛的学习、创新、立业之路、与紫砂结下了不解的情缘。
那是一段艰涩的回忆，打地铺过半年，睡板床又半年。朋友来了，买两斤猪肉，就着做紫砂壶的案板，拿两个做壶的工具，便吃将起来。由于是白手起家，他在宜兴丁山，为能付起房租，只能不断地更换居住地，选择最便宜的廉价房居住下来。那段时间，前前后后共搬了二十多次家。我在宜兴工作期间，有机会去看望他，大热天，住在逼仄的房间里，又不通风，连一个电扇都没有，条件十分地简陋，但他仍谈笑风生，踌躇满志，我为他那艰苦创业的精神，乐观主义的态度所感动。与他交谈中，使我情不自禁地会想起孟子的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。……”
（四）
在人生道路上善于不断总结的人，才是大有作为的人。
葛军在获得宜兴紫砂界的认可取得成功后，回顾总结自己陶艺创作的心路，他把走过的“紫砂之路”概括为四个阶段。
第一阶段为朦胧期（1991-1993年），凭着对紫砂的热情和理想，作品多表达主观意念和审美趋向，尚在紫砂的边缘地带游移。
第二阶段为成长期（1993-1995年），倾向学习传统，认识到历史的厚重和传统的深沉，夯实根基，在传统基础上创新。
第三阶段为成熟期（1995-1998年），初步掌握紫砂陶艺独特的语言，努力诠释紫砂文化密码，在工艺技法上，俨然是土生土长的宜兴紫砂艺人了。
第四阶段为升华期（1998年起），这一时期努力塑造自我，大胆创新变革，形成风格，不断探索新的表现形式，注重自己的品牌建设。
葛军认为紫砂的发展不应该一条路走到底，可再辟道路，“条条道路通罗马”。他一直在大胆创新，锐意进取，勇往直前。
（五）
“水为茶之母，器为茶之父”。
“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。
“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，薄光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱尘如衲子。”
这是历史上的文人骚客对紫砂壶的评说。
葛军自从接触了紫砂壶以后，他就深深地眷恋上了紫砂，爱上了紫砂。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！正由于他对紫砂的一往情深，他在紫砂领域，辛勤耕耘，潜心研究，不断创新。而且大开大合，不同凡响，创造了骄人的业绩。他像一条小龙，在紫砂领域龙腾虎跃，惊天动地。
2005年他创作了“将军壶”，2010年又创作了“军魂壶”、2012年第三款“红旗飘飘”将军壶问世。他天南海北，不辞辛劳，先后走访了300位将军，让他们签名共同创作。
为祝福北京2008年奥运会圆满成功，他联手2008位中国书法家协会会员创作“福满神州”紫砂巨壶，创造了世界之最。
他从2003年开始创作生肖贺岁壶《喜洋洋》，连续创作了22年，每年生产2000多套，实现了紫砂的产业化，即将完成24年两个轮回。
他以紫砂为媒，自筹经费，每隔两年邀请世界各国的制壶名家到宜兴一展制壶工艺，在宜兴这块地方建成了独一无二的现代国际壶艺馆。
他目前拥有中国陶瓷文化研究所紫砂文化研究中心、上海陶人葛陶艺有限公司、宜兴葛军艺术馆、宜兴陶都紫砂工艺厂、宜兴市丁蜀镇崇德紫砂陶经营部五家成员单位及旗下品牌“葛军陶坊”、“一壹坊”、“陶人葛”。
紫砂同许多民族传统手工业一样，自古以来是父传子，师带徒地代代传承，具有外来学艺难的地方式的排他性。一个外乡人要想扎根在这个紫砂王国领域，并取得成功谈何容易。世间的事，惟有艰难，方显英雄本色。“古之立大事者、不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”正因为葛军具备了吃苦耐劳的精神，咬定青山不放松的顽强毅力，使他成为时代的骄子。
有一段时间，宜兴市委班子几次邀请我去给他们授课，每次我都会到讲到葛军。讲到明代万历年间，景德镇陶瓷名家陈仲美到宜兴，把雕塑艺术与壶艺巧妙结合起来，善于重缕叠刻，尤好配壶土，对紫砂泥料配方作出了较大贡献；讲到清代乾隆年间，杭州人（溧阳县官）陈曼生来到宜兴，设计了曼生壶十八式，成为经典，开创了紫砂文人壶的时代。外来文化，外来人才事实证明是本土文化发生裂变，向前推进的新的动力。苍苍的蜀山，清清的蠡河，需要以宽广的胸怀迎接卓越的创业者。
（六）
葛军说过：作为一个艺术人我觉得是三步。首先解决生存，然后解决生活，最后是解决灵魂。这种使命感，这种责任感，在最后的精神期我肯定会去做，因为这个才是我真正的自我。
我常听葛军对我讲，人生事业成功离不开四种人：一是高人指路，二是贵人相助，三是众人相帮，四是家人支持，另外还离不开自己的努力。
葛军人特别豪爽，朋友特别的多，可以说是五湖四海皆有朋友。去年秋天，他女儿秋儿结婚，邀请我去宜兴参加婚礼。到了宜兴，先碰到秋儿和她的准新郎，她说：“陈伯伯，你今天是我的证婚人，我们合个影，”我感到十分惊讶，事先没人告之。后来碰到葛军夫妇才来和我确定，我心里还在暗自埋怨葛军，怎么事先不告知。后来一打听，由于朋友太多，都想来参加这个喜庆的日子，婚礼用了三天，我参加的是第二天的婚礼，主人由于太忙，忘了事先和我打招呼了。我只能赶鸭子上架，来了个临场发挥。
葛军一直喜欢讲的一句话是：“在路上”。确实我有几次打他电话，不是在上海、北京，就是在国外，或者是在回宜兴的路上。他确实很艰辛，很繁忙。在路上的另一层涵义是艺海无涯，没有尽头，只能不断探索，才能不断前行。
现在的葛军已从解决生存、生活阶段走向了追求灵魂阶段，他现在经济的积累是雄厚的，知识的积累是丰富的，精神的状态是激昂的，艺术的灵感是勃发的，我相信在葛军的灵魂阶段，将会有更多的惊骇之作再次展现在世人面前。
作者简介
陈尧明，文化学者，无锡市江南文化研究会会长，《江南文化》杂志常务副主编，原无锡市委宣传部副部长、市社科联主席。
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