前言
自从电子产品兴起之后，近视的人越来越多，甚至很多不满十岁的小孩子，都因为近视而带上了眼镜。
如今，我国近视的人数已经超过了6亿人，走在路上，随处可见的都是一个个戴着厚重眼镜的人。
近视给人带去了很多的危害，但是如今科技发达，我们可以选择眼镜和激光手术去矫正视力，可古代人若是得了近视，又该如何治疗呢？
得了近视的古人
别看古代没有手机、电脑等电子产品，但是得了近视的古代人却也不少。
普通老百姓还好一些，他们大多都是靠着种地为生，也不用读书识字，不怎么费眼，看东西都会很清楚，但是古代的读书人很多都有近视的毛病。
为了能够出人头地，报效国家，无数读书人走上了科举的道路，可那个时候不比现在，科考不是年年都有的，而且能通过考试被录取的人少之又少。
因此古时候的读书人，不仅白天看书刻苦努力，就连晚上都不敢停歇，“头悬梁，锥刺股”说得就是古人挑灯夜读的故事。
但是古代用的都是蜡烛和灯油等照明物，和现在的电灯可差的太远了，这些灯光昏暗无比，点燃之后也只能照亮周围的一点地方，读书人看书的时候，就只能凑近灯光去看。
这种昏暗的灯光对眼睛的伤害是很大的，长此以往，眼睛很快就会近视，很多东西都看不清楚了。
有一些家境贫寒的学子，连买蜡烛的钱都没有，他们只能依靠“凿壁偷光”或者借着明亮的月色去看书，可想而知，会对眼睛造成多大的损伤。
其实我们熟知的很多古代名人，也是有近视问题的，而且有些人的近视度数已经非常高了，这对他们的学习和生活，带去了很大的麻烦。
欧阳修就是一个深度近视患者，宋代叶梦得的《石林燕语》中有这样一句话来描述欧阳修“常时读书甚艰，惟使人读而听之”。
由此可见，欧阳修的近视，已经到了自己看不清，需要旁人给他念书的程度，也幸好欧阳修家里有钱，能够使唤得起仆从，不然他的近视还不知道要怎么办才好。
唐代诗人白居易也是一个近视眼，他年轻的时候就已经眼神模糊，到了老年，近视得更加严重。
眼损不知都自取，病成方悟欲如何。
白居易曾在《眼暗》这首诗中，深刻表达出自己当初没有好好保护眼睛的后悔，到老之后，千药万方都没有办法重新恢复视力。
除了他们两位，王安石、韩愈、司马光、纪晓岚、乾隆等等全部都是得了近视的人，所以说，古人近视的情况还是非常常见的。
那么在没有眼镜的时候，古人都是如何治疗眼疾的呢？
治疗近视的妙招
近视在古代又被称为短视，古人认为，近视是一种病，那是病当然就有医治的办法，对此很多大夫都去研究治疗眼疾的药方。
最后大夫发现，菊花、枸杞、蚕豆等都有着“明目”的效果，因此很多人在日常生活中，都会泡一些枸杞茶、菊花茶等，有效缓解了眼睛近视的症状。
雍正皇帝因为勤于政务，也有近视的问题，他除了吃菊花、枸杞，还会在枕头里塞满菊花，做成菊花枕，睡觉的时候能够更加安神。
令人没想到的是，用枸杞的种子榨出来的油，对视力也有一定的好处，《志雅堂杂钞》就曾记载：“枸杞子，可以榨油点灯，观书益目”。
古人大都讲究食补，民以食为天，很多食物对缓解近视也有很好的效果，比如胡萝卜、猪肝等，都有增强视力、改善近视的效果。
除此之外，古人还尝试用针灸来解决眼疾问题，针对近视的程度，古人还研究出了不同的针灸应对疗法。
现代社会，我们用眼过度就会感到视疲劳，这个时候用一些滴眼液就能够有效缓解疲劳症状，其实在古代，也有类似的治疗手段。
“上盛热汤满器，铜器尤佳，以手掬熨眼，眼紧闭勿开，亦勿以手揉眼，但掬汤沃，汤冷即已。”
这是《苏沈良方》中记载的方法，用热水敷眼对缓解疲劳有着很大的好处，但是这些治疗的手段，无一例外都是治标不治本的。
它们只能缓解近视，让眼睛度数保持现状，不会进一步恶化，但是却不能彻底根治，而眼镜的出现，就在很大程度上解决了古人的近视烦恼。
眼镜的出现与普及
很多人都以为，古时候是没有眼镜的，但其实，东汉时期，古人就已经学会制作放大镜来看东西了。
广陵王刘荆墓中，就曾出土了一款水晶材质的放大镜，由此可见，这种放大镜虽然不能代替眼镜，但是对于近视的人来说，还是非常方便的。
直到宋代时期，由于科举制度广招贤才，导致放大镜开始普及，使用放大镜看书的读书人越来越多。
后来到了清朝，西方传教士将眼镜传到了中国，后来一位名叫孙云球的读书人，利用自己所学到的几何知识，将眼镜制作出来，得到了普及。
每一个戴上眼镜的人，都惊叹于眼镜的神奇，他们从多年的模糊中重新看到了清晰的事物，再也不用为近视而发愁。
据说雍正皇帝就非常喜爱收集眼镜，他一共有30多副眼镜，这些眼镜有着不同的样式和材质，水晶的、玻璃的等等，会根据不同的情况戴不同的眼镜。
不论古代还是现代，近视都是一个很困扰的事情，它非常影响人们的日常生活，因此我们一定要好好爱护我们的眼睛。
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