前言

自从电子产品兴起之后,近视的人越来越多,甚至很多不满十岁的小孩子,都因为近视而带上了眼镜。

如今,我国近视的人数已经超过了6亿人,走在路上,随处可见的都是一个个戴着厚重眼镜的人。

近视给人带去了很多的危害,但是如今科技发达,我们可以选择眼镜和激光手术去矫正视力,可古代人若是得了近视,又该如何治疗呢?

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得了近视的古人

别看古代没有手机、电脑等电子产品,但是得了近视的古代人却也不少。

普通老百姓还好一些,他们大多都是靠着种地为生,也不用读书识字,不怎么费眼,看东西都会很清楚,但是古代的读书人很多都有近视的毛病。

为了能够出人头地,报效国家,无数读书人走上了科举的道路,可那个时候不比现在,科考不是年年都有的,而且能通过考试被录取的人少之又少。

因此古时候的读书人,不仅白天看书刻苦努力,就连晚上都不敢停歇,“头悬梁,锥刺股”说得就是古人挑灯夜读的故事。

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但是古代用的都是蜡烛和灯油等照明物,和现在的电灯可差的太远了,这些灯光昏暗无比,点燃之后也只能照亮周围的一点地方,读书人看书的时候,就只能凑近灯光去看。

这种昏暗的灯光对眼睛的伤害是很大的,长此以往,眼睛很快就会近视,很多东西都看不清楚了。

有一些家境贫寒的学子,连买蜡烛的钱都没有,他们只能依靠“凿壁偷光”或者借着明亮的月色去看书,可想而知,会对眼睛造成多大的损伤。

其实我们熟知的很多古代名人,也是有近视问题的,而且有些人的近视度数已经非常高了,这对他们的学习和生活,带去了很大的麻烦。

欧阳修就是一个深度近视患者,宋代叶梦得的《石林燕语》中有这样一句话来描述欧阳修“常时读书甚艰,惟使人读而听之”。

由此可见,欧阳修的近视,已经到了自己看不清,需要旁人给他念书的程度,也幸好欧阳修家里有钱,能够使唤得起仆从,不然他的近视还不知道要怎么办才好。

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唐代诗人白居易也是一个近视眼,他年轻的时候就已经眼神模糊,到了老年,近视得更加严重。

眼损不知都自取,病成方悟欲如何。

白居易曾在《眼暗》这首诗中,深刻表达出自己当初没有好好保护眼睛的后悔,到老之后,千药万方都没有办法重新恢复视力。

除了他们两位,王安石、韩愈、司马光、纪晓岚、乾隆等等全部都是得了近视的人,所以说,古人近视的情况还是非常常见的。

那么在没有眼镜的时候,古人都是如何治疗眼疾的呢?

治疗近视的妙招

近视在古代又被称为短视,古人认为,近视是一种病,那是病当然就有医治的办法,对此很多大夫都去研究治疗眼疾的药方。

最后大夫发现,菊花、枸杞、蚕豆等都有着“明目”的效果,因此很多人在日常生活中,都会泡一些枸杞茶、菊花茶等,有效缓解了眼睛近视的症状。

雍正皇帝因为勤于政务,也有近视的问题,他除了吃菊花、枸杞,还会在枕头里塞满菊花,做成菊花枕,睡觉的时候能够更加安神。

令人没想到的是,用枸杞的种子榨出来的油,对视力也有一定的好处,《志雅堂杂钞》就曾记载:“枸杞子,可以榨油点灯,观书益目”。

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古人大都讲究食补,民以食为天,很多食物对缓解近视也有很好的效果,比如胡萝卜、猪肝等,都有增强视力、改善近视的效果。

除此之外,古人还尝试用针灸来解决眼疾问题,针对近视的程度,古人还研究出了不同的针灸应对疗法。

现代社会,我们用眼过度就会感到视疲劳,这个时候用一些滴眼液就能够有效缓解疲劳症状,其实在古代,也有类似的治疗手段。

“上盛热汤满器,铜器尤佳,以手掬熨眼,眼紧闭勿开,亦勿以手揉眼,但掬汤沃,汤冷即已。”

这是《苏沈良方》中记载的方法,用热水敷眼对缓解疲劳有着很大的好处,但是这些治疗的手段,无一例外都是治标不治本的。

它们只能缓解近视,让眼睛度数保持现状,不会进一步恶化,但是却不能彻底根治,而眼镜的出现,就在很大程度上解决了古人的近视烦恼。

眼镜的出现与普及

很多人都以为,古时候是没有眼镜的,但其实,东汉时期,古人就已经学会制作放大镜来看东西了。

广陵王刘荆墓中,就曾出土了一款水晶材质的放大镜,由此可见,这种放大镜虽然不能代替眼镜,但是对于近视的人来说,还是非常方便的。

直到宋代时期,由于科举制度广招贤才,导致放大镜开始普及,使用放大镜看书的读书人越来越多。

后来到了清朝,西方传教士将眼镜传到了中国,后来一位名叫孙云球的读书人,利用自己所学到的几何知识,将眼镜制作出来,得到了普及。

每一个戴上眼镜的人,都惊叹于眼镜的神奇,他们从多年的模糊中重新看到了清晰的事物,再也不用为近视而发愁。

据说雍正皇帝就非常喜爱收集眼镜,他一共有30多副眼镜,这些眼镜有着不同的样式和材质,水晶的、玻璃的等等,会根据不同的情况戴不同的眼镜。

不论古代还是现代,近视都是一个很困扰的事情,它非常影响人们的日常生活,因此我们一定要好好爱护我们的眼睛。

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